點(diǎn)石成金

洪惠嫦

賞識，是“以生為本”的教育點(diǎn)金術(shù)；賞識，是發(fā)掘孩子的潛能，肯定他們的才能和作品的價(jià)值；賞識，是承認(rèn)學(xué)生的進(jìn)步，是鼓勵學(xué)生的努力，是贊揚(yáng)學(xué)生的行為，是客觀地給予評價(jià)和婉轉(zhuǎn)地指出他們的不足，更是巧妙引導(dǎo)他們的激情與沖動……那么，怎樣才能在“以生為本”的教育上更好運(yùn)用賞識這一教育手段，取得良好的教育效果呢？

一、樹立正確的學(xué)生觀，創(chuàng)造更多的機(jī)會給學(xué)生——提高賞識教育效果的思想前提和基礎(chǔ)

只有樹立正確教師的學(xué)生觀，才能正確地認(rèn)識和評價(jià)學(xué)生問題，才能創(chuàng)造機(jī)會給每個(gè)孩子，這是收到良好的教育效果的思想前提和基礎(chǔ)。正確的學(xué)生觀包括三個(gè)方面的內(nèi)容。

1.學(xué)生的品德觀

教師應(yīng)該怎樣看待學(xué)生的道德品德行為？很多老師都不喜歡不聽話的孩子，也許，聽話的孩子品行溫順，謙虛謹(jǐn)慎，尊師愛友，遵守紀(jì)律，但是這樣的性格相對也有他的缺陷性，那就是沒有了自己的思想，沒有了自己的原則，沒有了獨(dú)立性，也就沒有了創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。我們要培養(yǎng)的新一代是勇于開拓改革和富有個(gè)性，而不是唯唯諾諾的人才，只有這樣的人才，才能不斷研究新情況新動向，不斷發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題，創(chuàng)出新路子。

2.學(xué)生的學(xué)業(yè)觀

雖然我們現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，呼吁著不要簡單地以分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生的能力。應(yīng)試教育已經(jīng)在變革當(dāng)中，我們也需要跟上這一形勢：既要培養(yǎng)牢固的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的觀念，又不應(yīng)忽視實(shí)際工作能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。有時(shí)候，孩子在實(shí)際工作的成功體驗(yàn)中，會反作用在他對基礎(chǔ)知識的自我要求上。

3.學(xué)生的個(gè)性觀

這只是怎樣對待后進(jìn)生的問題。后進(jìn)生常常很調(diào)皮地沒有按照老師的規(guī)定去規(guī)范自己的行為，有明顯的反抗性，好動，不喜歡過多的約束，表現(xiàn)出自我中心主義、自由主義，甚至有時(shí)侯對合理的要求也表示反對。其實(shí)在他們不服從的行為中，蘊(yùn)含著不少積極的因素，那就是獨(dú)立性強(qiáng)，完成任務(wù)的能力強(qiáng)，應(yīng)變能力強(qiáng)，他們善于應(yīng)付各種不斷變化的復(fù)雜情況。

二、用學(xué)生接受的方式來給予他們支持——賞識教育的核心內(nèi)容

當(dāng)人的自我實(shí)現(xiàn)需要一旦產(chǎn)生，就會促使行為個(gè)體的潛能得以實(shí)現(xiàn)，行為個(gè)體也最具旺盛的創(chuàng)造力。根據(jù)馬洛斯的需要理論，我們必須用孩子接受的方式來給予他們支持，賞識教育恰恰能讓這些需要得到滿足，其核心內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)。

1.賞識教育應(yīng)從人的需要來著手研究問題

學(xué)生是一個(gè)特殊個(gè)體，有需要有欲望。我們在教育工作中，注意到滿足需要這一特點(diǎn)來進(jìn)行賞識，那么我們就會收到良好的教育效果。初二的某女學(xué)生，最近情緒反常，不管誰和她說話，也不管說話的內(nèi)容，只要你一問她，眼淚就不止地流，在家里也把自己關(guān)在臥室，獨(dú)自悲傷。原來她從三年紀(jì)開始交往的朋友，上個(gè)星期從遠(yuǎn)離千里的外地來看她，出了車禍離開了這個(gè)世界……同學(xué)的父母恨她，她也恨自己。作為教師，怎樣才能幫助她從這困惑中掙脫？我想，她首先需要的是認(rèn)可和賞識（愛和歸屬），而不是簡單的勸慰。賞識她們之間不一般的友誼，賞識她們純真的感情，只有在這基礎(chǔ)上進(jìn)行我們的開導(dǎo)工作，我們才能幫助到那無助的孩子。

2.按照需要規(guī)律去做人的工作——賞識教育的主導(dǎo)性原則

在人眾多的需要中，尊重的需要是關(guān)鍵的需要，它如同杠桿，輕輕地一撥，便起作用，而這恰恰是賞識教育的功效：只有賞識才是尊重。第一，積極行為中的賞識，肯定中讓學(xué)生找到喜悅和歡樂，從而提升自信和提高自身價(jià)值。第二，錯誤事件中的賞識，疏導(dǎo)中讓學(xué)生找到改變行為的方式。自古就有“尊師重教”的傳統(tǒng)美德，學(xué)生理所當(dāng)然地應(yīng)該對自己言聽計(jì)從。其實(shí)，很多時(shí)候，孩子們在意識到身上具有自己不喜歡的品質(zhì)，比如，脾氣暴躁、自私、懶惰等一些令人不快的品質(zhì)時(shí)，會一蹶不振，這對他們是很不利的。

三、賞識教育的幾種做法——“嚴(yán)慈，耐引，平等，信服”

1.“嚴(yán)”字頂上現(xiàn)慈愛——讓孩子懂得你愛的邏輯和方式

在逆反期的孩子，特別是后進(jìn)生，挑釁的態(tài)度是最主要的特征。其實(shí)，當(dāng)發(fā)生沖突或卷入沖突時(shí)，從沖突中撤離出來可以幫助我們保持和孩子良好的關(guān)系。如：某天，英語老師看到我來了，停下了講課，說：“昨天下午我因?yàn)榍岸螘r(shí)間住院，決定用第三節(jié)課的時(shí)間補(bǔ)課，可是有7個(gè)同學(xué)不想補(bǔ)，當(dāng)場就離開了，你看要怎么處理?！蔽蚁肓讼?，說：“他們幾個(gè)現(xiàn)在正課的時(shí)候都在上，下課后我再問問他們不上第三節(jié)課的理由，如果他們有正確的理由不上這不是規(guī)定的課程，我們就尊重他們的選擇?！痹忂^錯是愛的體現(xiàn)，包容偶爾是愛的延續(xù)，用你的愛去喚醒孩子對你的愛，用你的尊重去喚醒孩子尋求尊重的意識。不愛孩子，談不上你能對孩子擁有賞識的態(tài)度。

2.“引”字頭上下功夫

“引”既要耐心，又要巧取。引導(dǎo)孩子，我們對他們要有細(xì)致的觀察，注意他們的言行舉止、好惡，記下他的好傾向，耐心等待孩子潛能發(fā)揮的時(shí)候，從而引導(dǎo)他。在引導(dǎo)中，用賞識的態(tài)度進(jìn)行巧引更是成功的關(guān)鍵。有個(gè)家長打電話來說，孩子今天把家里的電話、衣柜、門一些家具都打爛了，并說是他媽媽總不相信他，他無法忍受了。有老師認(rèn)為，這砸東西本身就是個(gè)錯誤的行為，應(yīng)該狠狠地批評才對，怎么還能去賞識他？這的確是一個(gè)錯誤的行為，但是，難道我們就沒有過怒火中犯錯誤嗎？我們說的賞識，到底是賞識什么？賞識人？賞識他做的事情？如果我們總在教訓(xùn)他們，批評他們，告誡他們，挑他們的毛病，他們會由于這些不舒服，加深苦惱，會關(guān)上和我們心與心的溝通和交流之門，我們也就失去了能夠從根本上進(jìn)行有效的思想教育工作的機(jī)會。所以，在學(xué)生砸爛東西的這件事情上，孩子已經(jīng)在懊悔中了，為什么我們就不能寬容？并且，“發(fā)泄”也是維護(hù)健康心理狀態(tài)的一種手段。第三，孩子沒有把怒火燒向媽媽，而是物品，是因?yàn)樗牡走€是疼媽媽的！疼媽媽就是孝順的品質(zhì)。我們可以在這錯誤的事件中，找到他孝順這一點(diǎn)來賞識。

3.“平”字線上天地寬——不要把學(xué)生擺在下屬的位置上

很多時(shí)候，學(xué)生的不規(guī)矩行為是我們挑起的。我們專制地認(rèn)為自己是過來人，當(dāng)我們和孩子講話的時(shí)候，總是以教訓(xùn)的口氣、哄人的口氣、引誘的口氣來贏得他們的合作，會慢慢地拉開和我們的距離，關(guān)閉交流的閥門。如果我們接受他們的思想，以平等的方式，像朋友一樣地與孩子溝通，多數(shù)情況下，我們都能很順利地進(jìn)行有效的交流。這個(gè)交流取決于我們是不是能夠賞識我們的孩子。比如，多說點(diǎn)“不錯，這個(gè)決定我很欣賞，如果能夠怎么樣，也許會更好，你是不是能夠再考慮我的建議？”“不這樣做還可以怎么做？”等等。

4.“信”字腳下道路長——“親其師，信其道，服其教，行其事”

青春期的男孩女孩，渴望接近異性，渴望結(jié)交朋友，是這個(gè)時(shí)期孩子的需求。可是現(xiàn)實(shí)里的太多原因，讓家長不放心，讓老師也擔(dān)心。如何處理好這矛盾的事物？曾收到學(xué)生的來信：“我真的不是早戀，他只是我的鄰居，以前我都沒有和他怎么說話的，那天遇到下雨，剛好我沒有帶雨具，他就撐傘和我一起回家?？墒前嘀魅握椅艺?，就說到什么到時(shí)候大了肚子啊什么的，我都不是這樣的人，她怎么可以這樣說我的呢？她還說要告訴我媽媽，我最怕我媽媽傷心了，班主任為什么不能相信我？”相信孩子，她們不是那種行為不端、作風(fēng)不良的人，相信孩子，孩子也就相信你，愿意在你的指導(dǎo)下健康成長。我們以期去破壞，不如讓告訴我們的孩子，為了把這純真繼續(xù)，應(yīng)該怎么做。

如果說賞識教育是教育的最起碼境界，那么，“以人為本”“以生為本”的賞識教育，就是教育的最高境界，是教育的“點(diǎn)金術(shù)”。愿所有的老師，辛勤的園丁們，更新我們的教育管理觀念，在教育工作中提高賞識水平，在學(xué)生自信等健全人格的培養(yǎng)中提高我們的教育質(zhì)量。