說說部首變體

◇呂俐敏

在我們將要進行的系列漢字說解中涉及的部首， 都是文字學(xué)意義上的。之所以這樣區(qū)分，是因為部首發(fā)展到今天，已經(jīng)是作為形體檢索的部首而存在。作為文字學(xué)意義的部首都是表義的，比如看到“江、河、湖、海、波、濤、洶、涌”等，就能提取出共同的部首“氵”，就可以推斷這些字的意義都跟“水”相關(guān)。而作為形體檢索的部首，比如在《新華字典》的“一”部中，可以檢索到“二、丁、豐、考、于、虧”等字，但是這些跟“一”的意義沒有關(guān)系，只有形體上的關(guān)聯(lián)，就是起筆為“一”。

從文字學(xué)上看，部首變?yōu)榻裉臁缎氯A字典》中的樣子，經(jīng)歷了一個漫長而艱辛的探索過程。從東漢許慎的《說文解字》開始，貫徹了“分別部居，不相雜廁”“方以類聚，物以群分”的排列理念，將9353 個漢字分別歸屬于540 個部首， 對漢字從形體和意義上進行了分類。此時的部首被稱為文字學(xué)意義上的部首，因為《說文解字》的部首是根據(jù)字義區(qū)分的，不具備有效的檢字功能。

隨著字體的變更，也為了檢索方便，后人又做了諸多探索。明代學(xué)者梅膺祚編寫了《字匯》一書，該書收錄33179 個漢字，通過對《說文解字》部首的刪減、合并、重新排序等辦法，將部首歸納為214 部。經(jīng)歷了這個改造之后，部首開始增強其檢索功能。這也導(dǎo)致了字義與部首意義逐漸脫節(jié)，比如“辨、辯、辮、瓣”等字，部首為“辛”，但字義其實分別與“刀”“言”“纟”“瓜”有關(guān)，按照文字學(xué)意義的部首應(yīng)該分別歸入這四部才合適。再比如“嬴、贏、羸、蠃”等字，歸入“亠”部，第11版《新華字典》在檢字表中，給這些字的右上角又標記了一個“〇”，如“嬴”顯示為“嬴〇”，這是字典為了檢索方便使用的“雙開門”的檢索方法，意味著這個字在“女”部也可以查到。直到2009年頒布的《漢字部首表》（GF 0011-2009）才規(guī)定漢字部首為201 個；漢字的歸部問題，則通過2009年頒布的《GB 13000.1 字符集漢字部首歸部規(guī)范》（GF 0012-2009）得以解決。目前仍待解決的問題是漢字部首的稱謂，比如“攵”是讀作“四筆反文”還是讀作pū 等問題。

跟教學(xué)相關(guān)的問題便是部首對于學(xué)生學(xué)習(xí)漢字有什么幫助。這篇文章重點要討論的是文字學(xué)意義上的部首變體的形成與認識。

在課標的附錄4 中，有17 個附帶部首變體。所謂“附帶部首變體”其實就是《新華字典》中的“附形部首”，之所以會出現(xiàn)變體，是為了保持漢字字形方正的特點。部首變體在小篆中基本是不存在的。以“刀”為例，我們分別列出“刀”在字形中所處的三個位置，楷體和小篆字形如下：

從字形可見，小篆中“刀”字都相同，但是到了楷體之后，“刀”的字形發(fā)生了嚴重變化。這就是部首變體的來歷。

從“心”的字同樣也經(jīng)歷了這樣的變化：

從“手”的字比較復(fù)雜，下列字有的變形非常嚴重，通過“手”已經(jīng)查不到，比如“奉”“承”兩字本來都屬于“手”部，但在《新華字典》中，這兩個字只能在難檢字表中查找；而“舉”字在《新華字典》中只能通過“丶”部來查找，“失”字通過“丿”來查找。

通過上述例證， 可見楷體字字形變化之嚴重， 漢字的表義性在此過程中流失也比較嚴重。具體到漢字教學(xué)的時候，對于這部分部首變體的教學(xué)，不妨通過還原字形的方式來理解字義。比如，學(xué)生在寫“恭敬”和“羨慕”的時候，“恭”和“慕”下面的“心”字變體總是容易寫作“小”，就是因為學(xué)生不理解“ ”是“心”的變體，需要保證三個點畫這個基本條件。而從意義上看，“恭敬”是內(nèi)心有敬畏表現(xiàn)為行為的嚴肅有禮，“羨慕”是內(nèi)心的向往。

“失”字還原字形鏈接字義的時候，從字形可以發(fā)現(xiàn)這個字右下角的捺表示從手里掉落的東西，這“掉落”充滿了不情愿和被動，再來理解用“失”構(gòu)成的一系列詞語“失去、失聰、失明、失血、失憶、失語”等，沒有一個是人們主觀上愿意失去的，都是在被動和不情愿中完成的。以此來幫助學(xué)生理解字形與意義的緊密關(guān)系，進而理解漢語詞語的構(gòu)成與漢字的意義密不可分。

而在“承”字的字形還原中，會看到這個字里有三只“手”，即“手”和“廾”，“廾”是由左手和右手合成的。了解了“承”的結(jié)構(gòu)再來理解“奉承”這個詞的意思時，就容易很多了。

這樣的變體需要重點理解的還有“玉（王）”“肉（月）”“火（灬）”。用同樣的字形還原法。通過下列四個字，可以看到，在小篆中，“王”和“玉”的區(qū)別就是三橫之間的距離?！坝瘛?字三橫等距，“王”字前兩橫距離近。在篆書“瑝”字中，“玉、王”出現(xiàn)在同一個字中，二者的區(qū)別亦如此。

在隸書中，“王”和“玉”的區(qū)別是靠添加裝飾筆畫來進行的。這是漢字在記錄漢語的過程中，區(qū)別律起作用的結(jié)果。隸書字形如下：

（“王”字的隸書字形）

（“玉”字的隸書字形）

從這個時期的字形看，飾筆不固定，但是為了區(qū)別的目的是非常明顯的， 到了楷書和行書中，字形就完全固定下來了。這是對獨體的“玉”和“王”進行了區(qū)別。但是“玉”和“王”作為漢字構(gòu)件的時候， 字本身記錄的意義可以加以區(qū)別，比如從“玉”的字“瑪瑙、玫瑰、瓊瑤、珍珠”等本身就是表示玉或與玉相關(guān)的事物；從“王”的字如“皇、閏”等字。這些字從字義上區(qū)別就非常明顯，同樣是漢字區(qū)別律的使用， 既可以是形體的區(qū)別也可以是意義的區(qū)別，讀音的區(qū)別就更明顯了。伴隨著字義的變遷，到了現(xiàn)代漢語中，比如“現(xiàn)、球、玩”等字，因為字形常用，字義演化越來越廣泛，距離本義也越來越遠?！扒颉笔恰坝瘛钡穆曇?，現(xiàn)在的“籃球、排球”等跟“玉”沒有關(guān)系；“現(xiàn)”字出現(xiàn)比較晚，《集韻》解釋為“玉光”，通過光來顯現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)，很顯然，“現(xiàn)”字由引申義通往本義的路就比較隱晦。這些字還原字義比較困難，但可以通過字形的還原來幫助記憶。從“王”的字很少，在《新華字典》中只有“皇”是從“王”的，其他寫作“王字旁”的字，都是從“玉”部字發(fā)展而來的。

“肉（月）”的部首變遷情況跟“玉（王）”基本相同。從“月”的字數(shù)量比較少，比如“朗、朔、期、朦、朧”等跟月光相關(guān)，“月（肉）”部其他字則基本跟“肉”相關(guān)，也有一些意義無關(guān)的，不屬于“文字學(xué)意義上的部首”，比如“騰”“滕”，本來分屬“馬”“水”部，為了檢索方便，都歸入到“月”部了，對于“騰”“滕”字而言，“月”就是一個形體部首，不再是文字學(xué)意義上的部首。

總之，漢字的部首因為歷史久遠，是不同時代、不同字形漢字歸納的結(jié)果，在每次歸納的時候，既有傳承也有創(chuàng)新，所以，部首呈現(xiàn)出來的歷史關(guān)系比較復(fù)雜。對于教學(xué)而言，教師需要清楚部首是有歷史沿革的，部首中的字有的跟部首在意義和字形上均有聯(lián)系， 有的僅僅跟字形有聯(lián)系。教師在教學(xué)生識字的時候，要引導(dǎo)學(xué)生認識那些跟字形和意義均有聯(lián)系的部首字，也就是漢字學(xué)意義上的部首， 幫助學(xué)生建立漢字的系統(tǒng)觀；對于那些只有字形聯(lián)系的部首字，可以通過還原的方式，幫助學(xué)生建立漢字的歷史觀；對于部首變體，要引導(dǎo)學(xué)生逐步積累，認識到漢字方塊字形，對于內(nèi)部構(gòu)件在字形上的改造，在寫字的時候，注意方塊漢字的特點，寫工整規(guī)范。