美聲唱法在民族聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用分析

楊宗偉

摘 要：民族聲樂(lè)是我國(guó)文化的瑰寶，在西方音樂(lè)表現(xiàn)形式的影響下，在民族聲樂(lè)中應(yīng)積極應(yīng)用美聲唱法，以推進(jìn)民族聲樂(lè)的發(fā)展。對(duì)此，本文首先對(duì)美聲的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行介紹，然后對(duì)民族聲樂(lè)中美聲唱法的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，并對(duì)美聲唱法在民族聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)探究。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)演唱;美聲唱法;優(yōu)點(diǎn);應(yīng)用

1 緒論

民族聲樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容豐富，并且表現(xiàn)形式具有多樣性特征，比如戲曲、民歌等等。隨著美聲唱法的到來(lái)，在民族聲樂(lè)中，發(fā)音方式與衡量聲樂(lè)演唱水平等都產(chǎn)生了較大差距，必須將美聲唱法積極融入至民族聲樂(lè)中。因此，對(duì)美聲唱法在民族聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用進(jìn)行深入研究意義重大。

2 美聲的優(yōu)點(diǎn)

在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要求逐漸掌握演唱技巧，其中，對(duì)于氣息的合理控制至關(guān)重要。美聲對(duì)于發(fā)聲的要求比較高，訓(xùn)練體系比較完善，學(xué)生在美聲學(xué)習(xí)中可逐漸掌握氣息調(diào)整和發(fā)聲技巧?？茖W(xué)合理的呼吸方式是學(xué)習(xí)美聲的重要基礎(chǔ)，演唱者要求通過(guò)胸部擴(kuò)張，促進(jìn)體內(nèi)氣息的吸入和排出，在此過(guò)程中，隔膜的運(yùn)動(dòng)方式不同，所產(chǎn)生的發(fā)聲效果也有一定的差異。另外，在美聲唱法中，對(duì)于吐字的要求也比較嚴(yán)格，在民族聲樂(lè)演唱中，要求吐字清晰，而在美聲演唱中，要求吐字圓滑。

3 民族聲樂(lè)中美聲唱法的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

3.1 有利于優(yōu)化傳承民族聲樂(lè)文化

美聲唱法是西方音樂(lè)文化中十分重要的組成部分，具有一定的特殊性。在我國(guó)民族聲樂(lè)的傳承和發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的藝術(shù)形式，不斷優(yōu)化。比如，可積極學(xué)習(xí)美聲唱法的訓(xùn)練方式、氣息調(diào)節(jié)方式、呼吸方式，尤其是共鳴腔的應(yīng)用以及對(duì)于真假音的處理，通過(guò)充分應(yīng)用上述美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，可有效解決民族聲樂(lè)表演過(guò)程中高音區(qū)分不明顯、細(xì)節(jié)處理不精準(zhǔn)的問(wèn)題。

3.2 有利于提高民族聲樂(lè)演唱水平

我國(guó)民族聲樂(lè)是在我國(guó)本土中發(fā)展起來(lái)的，新時(shí)期，民族聲樂(lè)已逐漸走向世界。但是，在我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下，民族聲樂(lè)的思維模式、音樂(lè)表現(xiàn)模式比較固定，亟需新鮮表演形式的激勵(lì)影響。美聲唱法可以作為對(duì)于傳統(tǒng)民族聲樂(lè)演唱方式的刺激，在美聲與民族聲樂(lè)的碰撞過(guò)程中，可發(fā)現(xiàn)民族聲樂(lè)表演中的不足，并積極學(xué)習(xí)美聲表演的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而促進(jìn)民族聲樂(lè)的發(fā)展。通過(guò)對(duì)當(dāng)前美聲唱法的發(fā)展分析可見(jiàn)，在民族聲樂(lè)中融入美聲唱法，可促進(jìn)民族聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力和音樂(lè)感染力水平的提升。

3.3 有利于提高文化認(rèn)同感

我國(guó)民族聲樂(lè)以及西方美聲唱法的產(chǎn)生背景、發(fā)展環(huán)境均有所不同，并且各自代表中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方音樂(lè)文化的精髓。在全球一體化背景下，世界經(jīng)濟(jì)交流、文化交流越來(lái)越頻繁，在此過(guò)程中，各種不同形式的文化相互碰撞和溝通。通過(guò)將美聲唱法融入至我國(guó)民族聲樂(lè)中，能夠?qū)⒅形鞣轿幕木柽M(jìn)行有效結(jié)合，不僅可提升民族聲樂(lè)演唱水平，獲得國(guó)內(nèi)觀眾的認(rèn)同感，同時(shí)也更容易被西方觀眾所接受。

4 美聲唱法在民族聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用

4.1 控制氣息

在美聲唱法中，氣息調(diào)節(jié)至關(guān)重要，因此，在民族聲樂(lè)中，也應(yīng)重視氣息調(diào)節(jié)。在演唱前，可進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，通過(guò)深呼吸，保持演唱節(jié)奏的穩(wěn)定性，對(duì)氣息進(jìn)行靈活控制。另外，還可應(yīng)用均衡的方式，促進(jìn)美聲唱法情感的表達(dá)以及轉(zhuǎn)化，根據(jù)不同歌曲的特點(diǎn)，對(duì)氣息進(jìn)行調(diào)整，更好的表達(dá)演唱作品的情感。

4.2 訓(xùn)練咬字

美聲唱法屬于國(guó)外藝術(shù)，在民族聲樂(lè)演唱中，并不是最合適的唱法。在中文演唱中，要求字正腔圓，演唱難度較大。在共鳴位置，可以以音樂(lè)的形式表達(dá)文字，這就需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練。為了提升美聲唱法的應(yīng)用效果，要求對(duì)吐字方式進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，使其區(qū)域民族化，適應(yīng)漢字的吐音要求，保證中國(guó)作品的演唱效果。

4.3 激發(fā)共鳴

在美聲唱法的表演過(guò)程中，會(huì)充分激發(fā)各個(gè)腔體產(chǎn)生共鳴，包括頭部、口腔、胸部、腹部等等。但是，在我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)中，共鳴具有單一化特征，因此表現(xiàn)力比較薄弱，如果采用整體共鳴方式，則可提升音區(qū)音色的控制效果。對(duì)此，可將美聲的多個(gè)腔體共鳴應(yīng)用于民族聲樂(lè)中，改變演唱者的發(fā)生狀態(tài)，使其聲音能夠穩(wěn)定在整個(gè)演唱接走中，聲音可以在整個(gè)音區(qū)中流動(dòng)，表現(xiàn)形式更加通暢和自然。

4.4 協(xié)調(diào)統(tǒng)一

在聲樂(lè)表演中，演唱和表演均至關(guān)重要，在民族聲樂(lè)的演唱過(guò)程中，表演者可通過(guò)面部表情，傳達(dá)歌曲的震撼力，通過(guò)應(yīng)用肢體動(dòng)作，可表達(dá)出演唱者的情感變化。在引入美聲唱法后，不應(yīng)摒棄所有的民族聲樂(lè)表現(xiàn)形式，而需做好協(xié)調(diào)統(tǒng)一，演唱者應(yīng)積極學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，保證內(nèi)心富有深厚的文化背景，保證演唱的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提升整體演唱效果。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文主要對(duì)美聲在民族聲樂(lè)中的應(yīng)用方式進(jìn)行了詳細(xì)探究。美聲唱法屬于西方藝術(shù)形式，具有其自身的科學(xué)性以及欣賞價(jià)值，對(duì)于民族聲樂(lè)也產(chǎn)生了潛移默化的影響。在民族聲樂(lè)中，應(yīng)積極融入美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，并做好協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相互借鑒，促進(jìn)民族聲樂(lè)藝術(shù)水平的提升。

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