當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的思想之旗精神之魂

王幸生

馬克思指出：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。”毛澤東也說過：“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨附?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義，21世紀(jì)的馬克思主義。這一思想既是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，同時(shí)也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民的思想之旗、精神之魂。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅要弄懂弄通其博大精深的科學(xué)體系，掌握其在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大的理論觀點(diǎn)、科學(xué)論斷、戰(zhàn)略部署和實(shí)踐要求，還要悉心領(lǐng)會(huì)其精髓要義，感悟熔鑄和凝結(jié)于其中的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范。只有這樣才能真正做到知其然又知其所以然，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同的自覺性，切實(shí)做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。

一

政治品格是一個(gè)政黨政治信仰、政治理想、政治立場(chǎng)、政治方向、政治目標(biāo)、政治特質(zhì)等的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，從它誕生的那一天起，就堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，就把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想寫在了自己的旗幟上，就把徹底革命的品格貫徹于黨的自身建設(shè)上。98年來，無論是血雨腥風(fēng)，還是驚濤駭浪，無論是激流涌動(dòng)，還是風(fēng)云變幻，我們黨始終沒有熄滅過信仰的圣火，始終沒有降下過理想的風(fēng)帆，始終沒有停下過對(duì)自身進(jìn)行革命性鍛造的腳步。我們說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的思想之旗、精神之魂，首先是因?yàn)樗缤幻嬗L(fēng)招展的旗幟，彰顯了我們黨信仰堅(jiān)如磐、理想高于天、永葆先進(jìn)性的政治品格。

對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和科學(xué)態(tài)度?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層?！泵鎸?duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的時(shí)代變遷，云卷云飛、潮起潮落，面對(duì)世界范圍內(nèi)的各種思想文化相互激蕩，習(xí)近平總書記指出，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種理論能夠達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生如此巨大的影響。時(shí)至今日，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，是我們立黨立國的根本的指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。與此同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書記豪邁地說：“當(dāng)代中國已經(jīng)并正在發(fā)生深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力解釋這其中蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就充分展示了這種歷史自覺和自信，就是這種“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”的理論結(jié)晶。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的論著，聯(lián)系學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的著作，可以發(fā)現(xiàn)在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、國防和軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，習(xí)近平總書記都以一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷發(fā)展了馬克思主義。不僅為馬克思主義思想寶庫增添了新的時(shí)代內(nèi)容、中國方略，而且形成了一系列新概念新范疇新表述，創(chuàng)造出一個(gè)完全中國特色、風(fēng)格、氣派的話語體系，引起了世界的廣泛認(rèn)同，使馬克思主義在二十一世紀(jì)的中國放射出璀璨的時(shí)代光芒。

社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。社會(huì)主義五百年，經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。二十世紀(jì)八十年代末九十年代初，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折。面對(duì)百卉凋殘、眾芳搖落的情勢(shì)，有人興高采烈，有人迷茫動(dòng)搖。一些資本主義預(yù)言家迫不及待地宣稱“二十世紀(jì)將以社會(huì)主義的失敗和資本主義的勝利而告終”，還有人妄稱社會(huì)主義中國也將隨著“多米諾骨牌效應(yīng)”而倒下。然而事實(shí)是社會(huì)主義的中國不僅屹立不倒，而且沖寒怒放、占盡風(fēng)情。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“亂云飛渡仍從容”，“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)定力，帶領(lǐng)全黨和全國人民堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，充分展示了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)崇高理想和政治信念的堅(jiān)守。習(xí)近平總書記以深邃的歷史眼光和世界眼光，把中國特色社會(huì)主義的形成和發(fā)展，放在中華文明五千多年的傳承發(fā)展中，放在世界社會(huì)主義五百年起伏跌宕的歷史演進(jìn)中，放在近代以來中華民族一百七十多年來從沉淪走向復(fù)興的上下求索中，放在我們黨九十多年奮斗歷程中，放在新中國七十年的接續(xù)探索中，放在改革開放四十多年的偉大實(shí)踐中來把握，從科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一上，深刻說明了中國選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、創(chuàng)立中國特色社會(huì)主義的歷史必然性和唯一正確性。他說：“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義?！北仨毷冀K堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì)主義了。與此同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母板，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。必須奮勇開拓、深化發(fā)展，不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就從道路、理論、制度、文化等各個(gè)層面，從改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域，全面堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，寫出了當(dāng)代中國科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的嶄新實(shí)踐和輝煌成就，不僅有力地打破了社會(huì)主義“失敗了”的神話，而且賦予了科學(xué)社會(huì)主義以鮮活的生命力，極大地深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

勇于自我革命、不斷錘煉黨的先進(jìn)性和純潔性的鮮明品格。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義的革命黨。這種革命性不僅體現(xiàn)在勇于推進(jìn)偉大社會(huì)革命上，也體現(xiàn)在勇于進(jìn)行自我革命上。在復(fù)雜的環(huán)境和復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，黨面臨著種種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，如果不堅(jiān)持進(jìn)行自我革命，黨就無法卓有成效地推進(jìn)社會(huì)革命。回顧黨的十八大以來的歷程，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)做好中國特色社會(huì)主義這篇大文章，正是從勇于刀口向內(nèi)、進(jìn)行自我革命破題立意的。針對(duì)一個(gè)時(shí)期以來，一些地方和單位管黨不力、治黨不嚴(yán)，導(dǎo)致黨內(nèi)問題越積越多的狀況，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以壯士斷腕的決心勇氣，以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，“挽住云河洗天青”，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的優(yōu)良作風(fēng)的有效回歸，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了重要的前提和保證。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的論著，可以看到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程放在中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局的重要位置，深刻論述了鍥而不舍地進(jìn)行自我革命，實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高的重要性、緊迫性、艱巨性和長(zhǎng)期性。他指出，馬克思主義政黨具有崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)、嚴(yán)明的政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就無從談起。政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，必須補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，練就“金剛不壞之身”。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。要使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線，全方位扎緊制度的籠子，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，通過不懈努力換來海晏河清、郎朗乾坤。

二

政治方向、政治目標(biāo)、政治理想歸根結(jié)底是一定的價(jià)值追求的體現(xiàn)?；隈R克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀，基于中國工人階級(jí)的先進(jìn)品格，中國共產(chǎn)黨人形成了博大、崇高的價(jià)值追求。這種價(jià)值追求集中體現(xiàn)在黨的初心和使命中。不忘初心，方得始終。牢記使命，始不懈怠。初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。我們說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的思想之旗、精神之魂，還因?yàn)檫@一理論生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨的價(jià)值追求和高尚情懷。

矢志不渝為中國人民謀幸福。我們共產(chǎn)黨人鬧革命、搞建設(shè)、興改革，歸根結(jié)底是為了讓人民過上好日子。在黨的十八大召開后新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體與記者的見面會(huì)上，習(xí)近平總書記就平白而深情地宣示：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)?！睂W(xué)習(xí)總書記的論著，可以發(fā)現(xiàn)字里行間處處體現(xiàn)著他心系人民、造福人民的赤子情懷，彰顯了以人為本、人民至上的價(jià)值取向。他強(qiáng)調(diào)要牢牢堅(jiān)守以人民為中心的根本立場(chǎng)，始終把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福努力工作。他從黨的性質(zhì)宗旨和歷史唯物主義的高度，深刻論述了共產(chǎn)黨人來自人民、植根人民、服務(wù)人民、依靠人民的一致性。強(qiáng)調(diào)依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)，創(chuàng)造人民自己的幸福生活和美好未來。他把共同富?？醋錾鐣?huì)主義的本質(zhì)特征和根本原則，看做中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民所追求的一個(gè)基本目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”他把決勝全面建成小康社會(huì)，放在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局之第一的位置，要求以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度決戰(zhàn)決勝，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。他豪邁地宣示，中華民族千百年來存在的絕對(duì)貧困問題，將在我們這一代人的手中歷史性地得到解決。

接續(xù)奮斗為中華民族謀復(fù)興。近代以來，為了實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，億萬人魂?duì)繅?mèng)縈，幾代人上下求索，然而夜漫漫，路茫茫，一次次抗?fàn)?，一次次失敗。直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)后，中華民族才終于迎來了浴火重生、鳳凰涅槃的曙光。黨的十八大后不久，習(xí)近平總書記的第一個(gè)舉措，就是帶領(lǐng)新當(dāng)選的政治局常委集體參觀了國家博物館《復(fù)興之路》展覽。也正是在這次活動(dòng)中，他鮮明地提出了“中國夢(mèng)”這一重大的政治命題。他說：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！薄爸袊鴫?mèng)”視野寬闊，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻。它思接千載，連接了中國的昨天、今天和明天；它視通萬里，融通了中國和世界；它舉大兼小，匯聚了中國人的家國情懷和人生夢(mèng)想。一經(jīng)提出就在中華大地和中華兒女中產(chǎn)生了極大的感召力、向心力和凝聚力，在世界上也引起了廣泛的認(rèn)同。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以中國夢(mèng)這一命題為原點(diǎn)，立足于中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的新的時(shí)代方位，深刻闡明了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的基本內(nèi)涵、科學(xué)路徑、戰(zhàn)略步驟、目標(biāo)任務(wù)，吹響了向民族復(fù)興進(jìn)軍的新的時(shí)代號(hào)角，照亮了中華民族走上偉大復(fù)興的新的壯闊航程?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。欣看今日之中國，滿園春色，滿目生機(jī)。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國人民以前所未有的昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界的東方，中華民族偉大復(fù)興的曙光已經(jīng)照臨東方地平線。

勇立潮頭為世界謀大同。賡續(xù)著中華民族“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的文化傳統(tǒng)，源于馬克思主義政黨的先進(jìn)性質(zhì)，中國共產(chǎn)黨人形成了愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的鮮明特色。他們胸懷祖國，放眼世界，有著“環(huán)球同此涼熱”的遠(yuǎn)大胸襟和抱負(fù)。黨的十八大以后，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的浪潮，面對(duì)大發(fā)展大變革大調(diào)整的國際戰(zhàn)略格局，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、主流與逆流交匯的錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，牢牢把握國際國內(nèi)兩個(gè)大局，堅(jiān)持在世界性的發(fā)展潮流中思考中國的發(fā)展問題，堅(jiān)持以中國的發(fā)展促進(jìn)世界的發(fā)展，引領(lǐng)中國前所未有地走近國際舞臺(tái)的中央。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。他極富戰(zhàn)略遠(yuǎn)見地提出共建“一帶一路”的倡議，把中國夢(mèng)同沿線國家和世界其他國家人民的夢(mèng)想結(jié)合起來，賦予古老的絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，綜覽時(shí)代風(fēng)云，引領(lǐng)時(shí)代潮流，站在人類道義的制高點(diǎn)上，飽含著對(duì)人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見，為應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國智慧和中國方案。

三

政治品格、價(jià)值追求塑造和決定著一個(gè)黨的精神風(fēng)范。在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，在不斷進(jìn)行自我革命的鍛造中，我們黨凝練了實(shí)事求是的思想路線，熔鑄了獨(dú)具一格的偉大革命精神，形成了優(yōu)良的作風(fēng)，孕育了嶄新的政黨文化，展示了昂揚(yáng)奮進(jìn)、務(wù)實(shí)清廉的精神風(fēng)貌，影響和帶動(dòng)了全民族。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央守正創(chuàng)新，砥礪前行，使中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范獲得了新的時(shí)代內(nèi)涵，凸顯了新的時(shí)代風(fēng)采。我們說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的思想之旗、精神之魂，更因?yàn)樗⑵鹆诵聲r(shí)代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神風(fēng)范。

解放思想、實(shí)事求是的精神稟賦。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人的思想路線，認(rèn)識(shí)世界、改造世界的不二法門。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的論著可以清晰地感到，實(shí)事求是是貫穿其中的一條紅線。在治國理政的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域，習(xí)近平總書記所提出的方略、決策、舉措，都建立在熟諳中國國情、深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，既目光遠(yuǎn)大，又符合實(shí)際。他堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一，敏銳把握時(shí)代脈搏，善于傾聽實(shí)踐的呼聲，以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義中不斷解放思想，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，開辟了馬克思主義中國化的新境界。例如作出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的論斷，提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用等，都既是實(shí)事求是的科學(xué)考量，也是解放思想的理論結(jié)晶。

不負(fù)人民、不辱使命的無我擔(dān)當(dāng)。前不久，當(dāng)國際友人問及其當(dāng)選中國國家主席時(shí)的心情時(shí)，習(xí)近平總書記沉靜而堅(jiān)毅地說：“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！边@是他自身精神境界的真實(shí)寫照。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記站在領(lǐng)航中國的舵位上，義無反顧地肩負(fù)起了黨和人民賦予的重任。他高度評(píng)價(jià)、大力倡導(dǎo)“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿精神，他自己就是踐行這種精神的典范。追溯黨的十八大以來習(xí)近平總書記的內(nèi)政外交活動(dòng)，檢索其大量的講話、文稿、批示，可以發(fā)現(xiàn)他的工作是多么繁忙，日程是多么密集，論述是多么宏富。他的身影活躍在五大洲、四大洋的國際舞臺(tái)，他的足跡踏遍祖國的山山水水。他是那樣的精神飽滿，昂揚(yáng)自信，又是那樣地念茲在茲，夙夜在公。

逢山開路、遇水架橋的變革精神。新時(shí)代，中國的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)。面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記表現(xiàn)了偉大馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡的理論和實(shí)踐勇氣，強(qiáng)調(diào)改革再難也要向前推進(jìn)，要敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于突破利益固化的藩籬。正是憑著這樣一種精神，我們黨領(lǐng)航中國實(shí)現(xiàn)了歷史性變革、取得了歷史性成就?！笆f險(xiǎn)灘皆穩(wěn)渡，水頭如箭過夔門”，可以預(yù)期，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義的航船終將劈波斬浪，駛向勝利的彼岸。

踏石留印、抓鐵有痕的務(wù)實(shí)作風(fēng)。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。面對(duì)一段時(shí)期內(nèi)形式主義、官僚主義滋長(zhǎng)蔓延、禁而不絕的狀況，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國、實(shí)干興邦。一分部署，九分落實(shí)。要抓實(shí)，再抓實(shí)，不抓實(shí)，再好的藍(lán)圖也是一紙空文，再近的目標(biāo)也是鏡花水月。他堅(jiān)持言必信，行必果，言出法隨，有令必行，以抓鐵有痕、踏石留印的決心和力度，有效扭轉(zhuǎn)了黨內(nèi)的一些不良風(fēng)氣。他強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，一張藍(lán)圖繪到底。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)，一錘一錘接著釘，一棒一棒接著跑，積小勝而為大勝，積跬步以致千里。

居安思危、底線思維的憂患意識(shí)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。憂患意識(shí)是中華民族一個(gè)重要的精神特質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)略思維的一個(gè)特質(zhì)。正是一代代中國共產(chǎn)黨人心存憂患、肩扛重?fù)?dān)，才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向新的勝利。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，前進(jìn)道路上不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識(shí)，全面認(rèn)識(shí)和有力應(yīng)對(duì)一些重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。要善于運(yùn)用底線思維的方法，居安思危，未雨綢繆，凡事從最壞處著眼，向最好處努力。他運(yùn)用毛澤東同志在七大上一口氣列舉17條困難的事例，告誡全黨寧可把形勢(shì)想得更復(fù)雜一點(diǎn)，把挑戰(zhàn)看的更嚴(yán)峻一些，做好應(yīng)付最壞局面的思想準(zhǔn)備。他說：“各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義?！?/p>

海納百川、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)追求。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的特點(diǎn)之一、優(yōu)勢(shì)之一。習(xí)近平總書記把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型大國的任務(wù)鄭重地提到了全黨的面前。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界發(fā)展變化很快，當(dāng)代中國發(fā)展變化也很快，新情況新問題新事物層出不窮。全黨一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。要把學(xué)習(xí)馬克思主義作為必修課，不斷補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、培為政之本。要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和國家法律法規(guī)，努力提高運(yùn)用歷史思維、法治思維等科學(xué)思維方法開展工作的能力。同時(shí)，要以寬廣的視野，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、外交等各方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)人類社會(huì)日新月異、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展所不斷涌現(xiàn)的新知識(shí)。既要堅(jiān)定道路、理論、制度、文化自信，也要善于借鑒和吸納人類創(chuàng)造的一切有益的文明成果、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記就為全黨作出了學(xué)習(xí)的典范。通讀《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)原著，我們可以看到他馬克思主義理論功底是多么地深厚，閱讀量是多么地宏富，知識(shí)是多么地淵博，對(duì)新事物新知識(shí)的感知是多么地敏銳！他對(duì)時(shí)代的洞見，對(duì)中國和世界發(fā)展的深邃的戰(zhàn)略思考，他的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，正是建立在其深厚的知識(shí)積累和不斷與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上。他的思維邊際始終處在時(shí)代的前沿、人類科學(xué)文化發(fā)展的前沿。習(xí)近平總書記說：“我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史，更要依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造未來?！笨梢源_信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的率領(lǐng)下，我們黨在新一輪的重新學(xué)習(xí)中一定能夠交上合格答卷，不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面！

（作者：軍事科學(xué)院研究員、《中國軍隊(duì)政治工作》原總編輯）