新聞娛樂化邏輯成因及治理路徑研究

曹文揚(yáng)

摘 要：中國市場化改革以來，我國新聞媒介商業(yè)化運(yùn)作不斷加速，新聞業(yè)泛娛樂化傳播危機(jī)逐步顯現(xiàn)，傳媒陣地逐步演變?yōu)樽⒁饬Y源爭奪的戰(zhàn)場，中國媒體人的危機(jī)感愈發(fā)加深。本文從技術(shù)邏輯、資本邏輯、心理邏輯三個基本維度出發(fā)，對“娛樂至死”時代中新聞娛樂化背后的衍化邏輯進(jìn)行分析;力求從公眾、媒體、政策三方面對當(dāng)下新聞業(yè)所處困境進(jìn)行反思，試圖為中國新聞業(yè)如何治理、如何突圍、如何回歸等問題找到解決路徑。

關(guān)鍵詞：新聞娛樂化;新聞生態(tài);新聞治理

中圖分類號：G21??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1672-8122（2019）08-0052-03

一、社會化媒體中新聞泛娛樂化傳播困境

（一）“奶頭樂”新聞景觀下，受眾認(rèn)知淺表化? 大眾傳媒進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)信息傳播時代，受到大眾文化娛樂潮流的刺激，娛樂化已逐漸成為了新聞的一種非傳統(tǒng)化傳播態(tài)勢。新聞生產(chǎn)者為求得利益的最大化將娛樂作為新聞生產(chǎn)的共同選擇，娛樂成為了最熱暢銷品，并成為市場經(jīng)濟(jì)下人們興趣、觀點(diǎn)、利益的最大共通點(diǎn)。“奶頭樂”一詞最早出現(xiàn)于1966年《明鏡》雜志記者彼德·馬丁與哈拉特·舒曼合著的《全球化陷阱》一書，原譯為“靠喂奶生活”。美國國家安全顧問、著名地緣戰(zhàn)略理論家布熱津斯基依據(jù)未來全球經(jīng)濟(jì)化過程中的“二八現(xiàn)象”[1]，提出“奶頭樂理論”?！澳填^樂新聞”創(chuàng)建了一種媒介奇觀，嚴(yán)重干擾了其他文化的再生產(chǎn)，造成了注意力的濫用。“娛樂至死”為主導(dǎo)邏輯的新聞生產(chǎn)活動，將嚴(yán)肅性內(nèi)容與“奶頭樂”內(nèi)容共生于同一文化產(chǎn)品之中供大眾消費(fèi)，新聞也不再是具有嚴(yán)肅性的公共產(chǎn)品，而成為受眾口中不肯丟棄的“奶嘴”，侵蝕受眾獨(dú)立思考能力，帶來一種惰性化思維與淺表化認(rèn)知。

（二）自媒體傳播亂象嚴(yán)重，新聞生產(chǎn)世俗化? 伴隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速崛起、網(wǎng)民數(shù)量的持續(xù)增加和移動終端設(shè)備的迅速普及，自媒體逐漸步入人們的生活并成為人們自由表達(dá)意見、進(jìn)行討論交流的平臺。2003年美國新聞學(xué)會媒體中心發(fā)布“We Media研究報(bào)告”，認(rèn)為自媒體是公民用以發(fā)布自己親眼所見、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。自媒體新聞在社交平臺上的裂變式傳播提高了信息傳播速度，對于一些突發(fā)性事件能夠做到第一時間將信息傳達(dá)到受眾，降低了傳播的時間。但隨著自媒體使用率的逐漸提高，自媒體傳播亂象嚴(yán)重，存在泛娛樂、負(fù)情緒、傳謠言等多重亂象。自媒體新聞逐漸朝世俗化態(tài)勢發(fā)展，有損新聞的真實(shí)性且污染了風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，亟待治理與規(guī)避。由于其不具備新聞生產(chǎn)的能力，“自媒體新聞”并不是真正的新聞，事件的調(diào)查程度遠(yuǎn)不及事件的發(fā)酵與自媒體的評論速度。

二、“娛樂至死”時代新聞娛樂化背后的衍化邏輯

（一）技術(shù)邏輯：技術(shù)變革下傳統(tǒng)媒體影響力式微? 媒介哲學(xué)家麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》（Understanding Media：The Extensions of Man，2003）一書中預(yù)言“媒介是人的延伸”;著名媒介學(xué)者羅伯特·羅根（Robert K.Logan）在《理解新媒介——延伸麥克盧漢》中再度斷言“人延伸了媒介”，并尖銳地指出“新媒介”對新聞生產(chǎn)者的沖擊勝過對于消費(fèi)者的沖擊，且更富于戲劇性。2016年被稱為VR新聞元年，其最大特征在于讓受眾在虛擬環(huán)境中感受到一種身臨其境之感。在新聞業(yè)中的運(yùn)用，其因“沉浸”和“在場”的效果重構(gòu)了新聞的生成方式和表現(xiàn)形式，但也產(chǎn)生了新的倫理問題。媒介運(yùn)用技術(shù)為受眾營造擬態(tài)環(huán)境的同時，更多的是對于受眾視覺、聽覺等感官上的立體呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了第三媒介時代的沉浸式傳播。沉浸媒介與生俱來的“感性氣質(zhì)”，勢必會加速傳統(tǒng)媒體的頹勢，對傳統(tǒng)新聞的理性與客觀性產(chǎn)生威脅，給予傳統(tǒng)新聞形態(tài)一定程度上的削減。

（二）資本邏輯：消費(fèi)社會中新聞的商業(yè)化趨勢? 伴隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域市場化大門的打開，新聞媒介的發(fā)展變革在很大程度上受到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變革的影響。在消費(fèi)社會的視域之下，新聞媒體的經(jīng)濟(jì)屬性不斷強(qiáng)化，娛樂成為了新聞媒體制造奇觀和吸引消費(fèi)者的重要工具之一。反之，將新聞作為一種商品進(jìn)行生產(chǎn)的趨勢又進(jìn)一步加深了新聞的娛樂化生產(chǎn)。法國后現(xiàn)代媒介理論家讓·鮑德里亞在《消費(fèi)社會》一書中認(rèn)為，“當(dāng)今社會存在著一種由不斷增長的物、服務(wù)和物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象。這種物的豐盛構(gòu)成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化，富裕的人們不再像過去一樣受到人的包圍，而是受到物的包圍。”[2]在消費(fèi)社會的視域之下，社會中的一切物品都可以被消費(fèi)，當(dāng)然也包括具有意識形態(tài)屬性的“新聞商品”。

（三）心理邏輯：草根文化崛起中受眾的自我狂歡? 鮑德里亞認(rèn)為今天的享受不再是權(quán)利或樂趣的約束機(jī)制，而成為了公民的義務(wù)約束機(jī)制，消費(fèi)者把自己看作是處于娛樂之前的人，看做是一種享受和滿足的事業(yè)[2]。從受眾的心理機(jī)制出發(fā)，弗洛伊德將人的心理過程分為潛意識、前意識、意識三個層面，認(rèn)為潛意識服從于快樂原則，而前意識和意識對現(xiàn)實(shí)原創(chuàng)的抵抗同樣也服從于快樂原則[3]。受眾對于娛樂化新聞的鐘愛、消費(fèi)以及自我生產(chǎn)，從某種意義上來說正是順應(yīng)受眾意識層面快樂原則的表現(xiàn)。同時，“對話式新聞學(xué)”主張傳者與受者不再是吾牠關(guān)系，而是一種吾汝關(guān)系，放置于新媒體語境下的新聞生產(chǎn)活動中，受眾不再是傳統(tǒng)媒體時代中單純的“旁觀者”，而成為了積極主動的“參與者”。

三、新媒體語境下新聞娛樂化問題治理路徑

（一）公眾層面：媒介素養(yǎng)的提升與公共精神的培養(yǎng)? “媒介素養(yǎng)”是集信息的“思考”“質(zhì)疑”“拒絕”與“核實(shí)”為一體的能力綜合體，當(dāng)從基本的三個維度——“信息接收”“信息處理”與“信息使用”來進(jìn)行思考?！靶畔⒔邮铡弊鳛樾侣剛鞑ミ^程中受眾與信息接觸的第一環(huán)節(jié)，是公眾對于互聯(lián)網(wǎng)信息時代下海量訊息的價值認(rèn)定和選擇能力，更是對大數(shù)據(jù)信息科學(xué)提取的能力。在“信息處理”階段，主要指能夠根據(jù)對于新聞價值的判斷，汲取能夠產(chǎn)生積極作用的娛樂化內(nèi)容，對帶有虛偽性、麻痹性、低俗性的泛娛樂化新聞內(nèi)容進(jìn)行免疫與批判?！靶畔⑹褂谩蹦芰κ枪娒浇樗仞B(yǎng)的最高表現(xiàn)，也是公共精神培養(yǎng)的關(guān)鍵。媒介變革態(tài)勢之下傳播權(quán)力的下放使得受眾對娛樂性新聞的使用能力也顯得尤為重要。

（二）媒體層面：專業(yè)精神的重構(gòu)與議題引導(dǎo)力的提升? 美國傳播學(xué)者J.Herbert.Altschull將“新聞專業(yè)主義”定義為“獨(dú)立于外界、服務(wù)公眾、追求真理、探求事實(shí)”。馬克思認(rèn)為的“新聞初心”是新聞記者要做人民的耳目喉舌，做社會的捍衛(wèi)者，做針對當(dāng)權(quán)者的揭露者[4]。當(dāng)前，新聞專業(yè)精神的重構(gòu)迫在眉睫，應(yīng)讓新聞回歸到對事實(shí)本真的報(bào)道中來，將輿論方向放在對于主流議題的引導(dǎo)上來，而非對于低俗內(nèi)容的追逐;其次，過量的娛樂性信息會造成青少年群體形成思維惰性，以及看問題僅停留在淺表化的認(rèn)知層面。防止娛樂性報(bào)道對青少年的人生觀、價值觀、世界觀造成異化扭曲，是當(dāng)前新聞工作應(yīng)注重的關(guān)鍵。

（三）政策層面：政府規(guī)制把握新聞發(fā)展方向盤? “政府規(guī)制理論”認(rèn)為“政府規(guī)制是在以市場機(jī)制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制里，政府依照一定的規(guī)則對市場經(jīng)濟(jì)主體的活動和市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行限制和管理的行為。[5]”要對當(dāng)下新聞生態(tài)進(jìn)行有效的治理，從內(nèi)部層面上看，要注重制度能力的提升，對新聞建立反應(yīng)協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制。對不同類別、范圍的新聞進(jìn)行分層治理、實(shí)現(xiàn)對重大新聞與一般新聞事件的分類治理、協(xié)調(diào)運(yùn)行;要加強(qiáng)對新聞媒介的制度培訓(xùn)工作，提升從業(yè)者對于制度的認(rèn)識，改變大眾媒介長期以來制度意識模糊的狀態(tài)。從外部層面上看，應(yīng)隨著媒介環(huán)境的變化不斷完善、修訂新聞制度，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體制的建設(shè);應(yīng)在完善制度的同時順應(yīng)新聞行業(yè)的市場運(yùn)行和媒介融合發(fā)展的趨勢，逐步建立鞏固市場力量的傳媒治理制度框架。

參考文獻(xiàn)：

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[2] （法）讓·鮑德里亞著.劉成富，全志鋼譯.消費(fèi)社會[M].江蘇：南京大學(xué)出版社，2014：1 +62.

[3] （奧）弗洛伊德著.楊韶剛譯.弗洛伊德文集（第四卷）[M].吉林：長春出版社，2001：14.

[4] 童兵.追憶和承傳馬克思的新聞初心[J].中國廣播電視學(xué)刊，2018（4）.

[5] 王雅莉.公共規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中國商業(yè)出版社，2006：11.

[責(zé)任編輯：武典]