用傳統(tǒng)文化點亮孩子心靈
——小學階段傳統(tǒng)文化與語文教學的整合實踐

□梁麗麗

小學生可塑性強， 是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的關鍵群體， 而小學語文教學則是重要的基礎性環(huán)節(jié)。 我校在教育教學實踐中積極探索、 大膽創(chuàng)新， 找準合適的切入點， 將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與小學語文教學進行整合， 被確立為青島市教育科學“十三五” 規(guī)劃課題和中國教育學會 “十三五” 教育科研規(guī)劃課題，經驗成果在青島市閱讀現場會進行交流發(fā)言。

一、 在經典誦讀中走進傳統(tǒng)文化

經典詩文是傳統(tǒng)文化的精髓，也是語文學科的重要內容， 但僅教材容量太少， 所以我們遵循 “少教多學” 的原則， 擴充課外閱讀量。 學校從每個學段的學生發(fā)展水平統(tǒng)籌考慮， 精心挑選內容健康、創(chuàng)作精練、 文學色彩濃郁、 易于誦讀的內容作為經典誦讀校本教材， 比如一年級： 《弟子規(guī)》； 二年級： 《三字經》 《唐詩三百首》； 三四年級： 讀 《千字文》； 五六年級：誦讀 《論語》 《增廣賢文》， 與語文課堂教學相結合， 讓誦讀經典與學生語文能力的提升互相補充、 齊頭并進。

開展多種形式的經典誦讀活動， 引導學生積淀傳統(tǒng)文化， 吸收經典營養(yǎng)： 開展 “每日一詩” 活動， 每天晨讀時間組織全體學生進行各種形式的古詩誦背， 人人有參與的意識， 人人有展示的機會； 家校聯(lián)手， 開展每天 “我背古詩詞”家長聽活動； 全校每周統(tǒng)一學習吟誦同一首經典詩詞， 每周一升旗儀式由學生代表或優(yōu)秀班級上臺擔任 “領誦員”， 帶領全體師生齊聲誦背， 用經典震撼學生心靈；每月舉行一次經典誦讀比賽， 參賽選手由語文組隨即抽取， 要求學生以背誦為主， 比賽按學年分低中高段， 并進行評選， 在周一升旗儀式上進行頒獎， 以示鼓勵； 每學期一冊詩文成果展， 內容有摘錄筆記、分類搜集、 詩詞鑒賞、 背誦心得等， 通過詩詞配樂、 配畫、 配新解等形式， 讓經典誦讀與學科知識、生活實踐相融合， 形成核心文化素養(yǎng)。

二、 在語文綜合實踐活動中研究傳統(tǒng)文化

把傳統(tǒng)文化與語文綜合性實踐活動進行整合， 開展系列實踐主題活動。 無論是現任課本的綜合性學習， 還是校本教材的綜合性活動，都是我們進行傳統(tǒng)文化滲透的重要陣地。

一是開展 “我們的節(jié)日” 主題實踐活動。 以春節(jié)、 元宵節(jié)、 清明節(jié)、 端午節(jié)、 中秋節(jié)、 重陽節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日為切入點， 開展豐富多彩的語文活動。 如， 每年寒假開展“我和春聯(lián)” “謎語的秘密” 研究性學習， 組織學生搜集抄寫春聯(lián)、 收集燈謎并嘗試自創(chuàng)謎語， 研究春聯(lián)和謎語的特點， 開學后組織猜謎語大賽， 激發(fā)起孩子們對節(jié)日文化的研究興趣； 圍繞五大傳統(tǒng)節(jié)日引導學生分類積累相關經典詩詞， 舉辦“我們的節(jié)日” 詩詞誦背展示活動，由此增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認同感和自豪感。

二是開展 “走進即墨” 研究性學習活動。 從研究即墨的歷史文化、 風土人情、 名勝古跡、 未來發(fā)展等內容入手， 展開系列學習研究， 開展 《豐富多彩的節(jié)日》 《歷史悠久的民間藝術》 《源遠流長的飲食文化》 《文明禮儀知多少》 《難忘的節(jié)會》 《大沽河， 母親河》《即墨的古城》 《馬山石林》 《泉海即墨》 《十年后的藍色硅谷》 等子課題研究， 在每個子課題研究過程中， 我們注重統(tǒng)籌組織， 凸顯課程間的整合與應用。 孩子們在了解即墨、 體驗即墨中感悟地方文化， 熱愛家鄉(xiāng)的情懷油然而生。

三是開展 “中華美德” 教育活動。 小學語文教材中， 許多課文負載中華傳統(tǒng)美德內涵， 學習這些課文， 不但要進行語言文字訓練， 更要潛移默化地對學生進行傳統(tǒng)美德教育和熏陶。 比如， 六年級下冊中， 第七單元包含四篇寫古今中外老師的課文， 讓學生深深感受到老師們充滿智慧、 誨人不倦的高尚人格， 由此拓展引申， 開展 “感念師恩” 專題活動， 讓學生了解我們國家的尊師傳統(tǒng)， 了解老師的職業(yè)特征， 引導他們寫師生故事， 給老師寫祝福語， 使學生學會感恩， 尊重老師， 加深師生感情，讓學生在濃厚的人文教育氛圍中受到傳統(tǒng)美德的熏陶。

三、 在課堂教學中學習傳統(tǒng)文化

語文課堂是傳承傳統(tǒng)文化的主陣地， 我們在教學中讓學生多角度學習傳統(tǒng)文化， 由此積累知識、 提高素養(yǎng)。

一是推進語文教材與地方課程“傳統(tǒng)文化” 內容整合。 以語文課本內容為載體， 與 “傳統(tǒng)文化” 課程內容進行整合 （見表1）， 通過課文教學以 “一篇帶一主題”， 詩詞教學以 “一首帶一類”， 名著教學以 “一篇帶一本” 的方式， 把語文課變成傳統(tǒng)文化指導推進課， 由課內到課外， 激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化知識的閱讀和探索興趣。

二是閱讀教學重視古文學習與拓展。 我們以經典小文言文材料為載體， 以讀引讀、 以讀引說、 以讀引寫、 以讀引研， 了解古漢語基本知識， 培養(yǎng)初步的文言文閱讀能力， 使傳統(tǒng)文化名著進入孩子們的視野和生活。 在文言文的教學中，民族文化的精髓并非都是學生能自行體會到的， 我們利用文本材料組織學生開展研究性學習， 抓好課前預習， 課堂學習探究， 習得方法、 培養(yǎng)語感， 課后總結延伸等環(huán)節(jié)， 讓學生完成文本材料的初步感知—整體把握—反復誦讀—培養(yǎng)語感—深層理解的過程， 讓學生感受中華傳統(tǒng)文化的語言美，從而讓學生愛上語文， 愛上傳統(tǒng)文化。

表1 四年級課程整合表

三是作文實踐中運用傳統(tǒng)文化。 在口語表達環(huán)節(jié)， 設計仿寫訓練點， 將所學經典語段進行結構類似的仿說仿寫， 練習創(chuàng)作簡單的古文作品等， 提高學生的應用能力。鼓勵學生學以致用， 恰當運用詩詞古句為作文增色， 使文章具有靈性和文采， 比如： 描寫垂柳隨口吟出 “碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳”； 寫到荷花時自然而然地引用 “小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭”； 勸導珍惜時間， 情不自禁地寫到 “黑發(fā)不知勤學早， 白首方悔讀書遲”。 雖然孩子們使用還不是那么純熟， 但古詩詞已激活他們的情趣， 提高孩子們的寫作水平與能力。 將傳統(tǒng)習俗活動引入作文內容， 進行生活化作文指導， 比如， 清明節(jié)前夕以班級為單位進行 “撞蛋比賽”， 讓學生既能在妙趣橫生的活動中受到傳統(tǒng)文化的熏陶， 又能寫出有趣的作文，真是一舉多得。

四、 在寫好中國字中領悟傳統(tǒng)文化

漢字書法是世界上獨一無二的藝術， 本身就是中國文化的縮微系統(tǒng)， 一橫一豎一撇一捺中都蘊含著文化和智慧。 學校每天中午專設20 分鐘習字時間， 由語文教師負責進行課文生字的書寫練習， 既鞏固所學生字， 又進行書法訓練，很有成效； 每周專設一節(jié)書法課，交叉安排硬筆書法和軟筆書法，配備專門的書法教材和課程視頻，由教研組統(tǒng)一備課、 統(tǒng)一要求， 語文教師負責進行指導練習； 每學期舉行兩次書法比賽 （硬筆、 軟筆各一次）， 評選優(yōu)秀作品在學校宣傳欄和微信平臺進行展示， 并評選書寫優(yōu)秀班級。

在寫字過程中， 我們特別注重對學生進行書法文化的浸潤：

一是強調書寫要求， 培養(yǎng)良好的書寫習慣。 我們將毛筆書法練習中的評價要求細化， 歸類成 “敬、靜、 凈、 勁、 境” 五個方面， 盡可能地遷移到硬筆書寫中。 要求學生做到： 敬事而信——心中有敬意，才能專于事， 讓學生敬書家、 法帖、 老師、 同學， 愛惜文房四寶等； 非寧靜無以致遠， 讓學生靜言、 靜行、 靜心， 做到夸與獎而不驕傲， 緩與滯而不焦躁； 整潔是書寫過程順暢的有力保證， 也是書寫效果良好的重要因素， 讓學生字工整、 衣無痕、 人清發(fā)、 氣自華。

二是滲透書寫技法， 培養(yǎng)高雅的審美情趣： 滲透筆法——展現筆畫的生命活力。 以 “永” 字八筆順序為例， 闡述正楷筆勢的方法， 將筆法以自然現象、 生命活力和人文精神聯(lián)系起來， 生動形象， 既是寫字要求又是做人標準； 滲透字法——展現結構的和諧穩(wěn)定。 漢字是東方藝術的濃縮， 結構穩(wěn)定和諧， 蘊含深厚的文化內涵， 我們觀察發(fā)現規(guī)律， 總結古人的經驗， 比如： 左右結構： 左謙讓， 右舒張， 親密不相撞； 上下結構： 中心一致， 底座要穩(wěn)等， 引導學生領悟漢字文化， 做到 “書以導行”。

此外， 學校以弘揚中華傳統(tǒng)文化為主線， 組建語文類社團， 著力打造春竹京劇社、 春雨書畫社、 春暉詩詞社、 經典誦讀社等項目， 大大提高了孩子們的文化素養(yǎng)， 非常有利于以詩詞、 書法、 戲曲、 國畫等為精髓的傳統(tǒng)文化傳播。