也論中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”

中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”于2013年提出，人們于當年在中國美術(shù)館舉辦“江海藝境”——南通百年圖像與墨跡展，此后也開展了一系列的推介南通畫家、南通美術(shù)的活動。本文分析了南通美術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史淵源和代表人物，并特別列舉了在展覽和宣傳中缺失的畫家代表，指明了打造中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”今后需要努力的方向。

南通是一座歷史文化名城，千百年來文脈不斷。南通美術(shù)更是獨樹一幟，是江海文化的重要組成部分。2013年，人們提出了中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”，而這也成為打造南通城市文化的一張重要名片。當年，中國美術(shù)館舉辦了“江海藝境”——南通百年圖像與墨跡展，再現(xiàn)南通百年傳承的江海文化的發(fā)展軌跡。開幕式結(jié)束后，邵大箴、薛永年等10位著名藝術(shù)評論家對南通書畫進行相應(yīng)的學(xué)術(shù)定位。中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”的提出是有其歷史原因與依據(jù)的，也有眾多代表性畫家，然而通過6年的發(fā)展與演變，中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”沒有出現(xiàn)進一步的打造成果，出現(xiàn)瓶頸問題，有待突破。接下來，筆者從三個方面闡述個人觀點。

一、中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”提出的歷史依據(jù)

南通因漲沙沖積成洲，成陸至今已有5000多年。自后周顯德三年（956年）南通建城，至今已有一千多年歷史。南通地處江海交匯之處，每逢戰(zhàn)事都成為避難者的桃源。城市的發(fā)達又使得遷入的商戶日益增多，外來文化與本地文化互相交融，孕育出南通深厚的人文氣息。

明清時期的南通畫家已有相當?shù)臄?shù)量與規(guī)模，形成了一定的藝術(shù)氛圍。據(jù)徐沁撰寫的《明畫錄》所述，黃希憲、保甸、顧聰以畫花卉出名，黃希憲兼畫山水，顧聰學(xué)東坡法，尤善墨竹，名聲傳至江南。包壯行善畫梅花。郜連以畫芭蕉見長，作品傳至日本。黃經(jīng)精通書法、印章、山水畫。清初還有著名的“三張一范”，即張經(jīng)、張雨森與張尚祖孫三代以及范箴?！逗Ｇ斑z》記載，張經(jīng)尤善山水。張雨森在乾隆時為宮廷畫師，屢得嘉獎。

康熙三十七年（1698年），李黃、李堂父子在“借水園”成立“五山畫社”，是南通（當時稱通州）第一個書畫組織，先后有陳菊村、陳揖石、凌鏡庵、吳西廬、馬藥山、張研夫、保耿庵、王買山、李山等活躍于當時畫壇的名家參與其中，社友時常集會，探討詩書畫藝術(shù)。他們留下的畫作大部分已遺失，但為南通的繪畫延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。雍正二年（1724年），通州由揚州屬下的散州升為直隸州，這使得通州、揚州兩地文化思想交融頻繁。而在當時，中國畫壇出現(xiàn)了極其重要的畫派“揚州八怪”，這些風(fēng)格相近主張創(chuàng)新的畫家活躍于揚州一帶。而“揚州八怪”中的重要畫家李方膺正是通州人，他繼承陳淳、徐渭、石濤等前人的畫風(fēng)，外師造化，發(fā)展出自己的新風(fēng)。乾隆七年（1742年），李方膺與丁有煜倡議邀通州及如皋、泰興兩縣的名士共同組織畫會，名滄州會，后雖因官府的禁止而告終，卻體現(xiàn)出當時南通書畫的實力?！皳P州八怪”中的鄭板橋、李鱓、黃慎、羅聘等畫家也與通州名士交好，時常來往作筆墨交流。他們注重個性表達，反對泥古不化的精神，為南通畫壇注入一股清流。從明至清，南通的書畫家有四五百人之多，且多名家高手。

張謇的“父教育母實業(yè)”思想為南通畫壇的進一步發(fā)展提供了可靠保證。張謇，清末狀元，著名實業(yè)家、教育家，他在創(chuàng)辦實業(yè)的同時大力興辦教育，共創(chuàng)辦學(xué)校近400所，積極發(fā)展文化、慈善事業(yè)。中國科學(xué)院院士吳良鏞在對南通的城市建設(shè)考察后，從中國近代城市發(fā)展史的角度提出張謇經(jīng)營的南通堪稱“中國近代第一城”。如此設(shè)計良好的格局自然引來很多文藝大家前來南通，著名學(xué)者王國維、著名戲劇家歐陽予倩、著名畫家陳師等曾到南通任教，另外章炳麟、衛(wèi)西琴、杜威等中外教育大家也前來考察與講學(xué)，使南通的教育風(fēng)氣呈現(xiàn)多元化、開放式特點，為南通繪畫發(fā)展打開了局面。

民國十三年（1924年）初，在張謇的支助下，金滄江（旅居南通的韓國人）、徐均、凌澤、俞吟秋等一些書畫家，為推動金石書畫藝術(shù)發(fā)展，決定成立以“研究金石書畫，發(fā)揚國粹，表征藝術(shù)”為宗旨的美術(shù)團體——南通金石書畫會。當年3月2日在南公園內(nèi)成立，推選俞吟秋為會長。該會成立后，得到國內(nèi)書畫藝術(shù)界的認可，僅幾個月就有安徽、河北、河南、山東、山西、湖北、湖南、江西、福建、廣東、四川、浙江及本省蘇南、蘇北的280余人要求入會，國內(nèi)著名書畫家吳昌碩、王一亭、張謇、田桐、高吹萬、查煙谷、朱屺瞻、徐悲鴻、錢化佛、金拱北、朱石其等，均是該會會員。會刊《藝林》刊登了諸多書畫論述，如天民的《國粹畫的女史》《書畫同源說》、周敬庵的《金石之我見》、喻萃候的《草書自述》、顧昂千輯的《崇川金石志》、曹恕伯的《書分南北派》《畫分南北派》等，為南通書畫藝術(shù)提升了學(xué)術(shù)思想。

南通與上海相鄰，張謇創(chuàng)辦的實業(yè)帶來交通的便利，兩地交往頻繁，文化藝術(shù)也隨之融合，吳昌碩的海派藝術(shù)對南通畫家的影響頗深。李禎、王個簃同為吳昌碩弟子，成為吳派傳人。王個簃，南通海門人，詩書畫印皆精通，畫風(fēng)深得吳派真?zhèn)?，繼承了吳昌碩的筆墨特點，并吸取了明清諸家之長，形成了俊秀、清潤的藝術(shù)風(fēng)格。此后，吳派再傳弟子有黃稚松、陳曙亭、曹簡樓、曹用平等，南通出現(xiàn)了一批深受吳派影響的畫家。

二、中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”的當代代表性畫家

當代，南通畫壇充滿活力，在原有的中國畫、啟東版畫、如東農(nóng)民畫等傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，油畫、水彩畫、連環(huán)畫、插圖、新興木刻等畫種的發(fā)展也都有了一定的突破，形成了一定的特色，也出現(xiàn)了一大批頗有建樹的畫家。針對這一情況，人們才提出了中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”。這些畫家有一部分已然走出去，有一部分仍堅守在本地。

趙無極，旅法畫家，以西方現(xiàn)代派繪畫技巧中融入東方神韻而蜚聲世界畫壇。他的啟蒙教育在南通廣為流傳。范曾，出生于十三代詩人延綿不斷的文化世家，著名國學(xué)家、書畫家、詩人。他的作品屬于真正的文人畫，以詩為魂，以書為骨，呈現(xiàn)渾厚天成的大氣象。

袁運甫、袁運生是兄弟倆。袁運甫，畢生致力于公共藝術(shù)的研究，先后創(chuàng)作《巴山蜀水》《中華千秋頌》《中華和鐘》等大型壁畫作品。袁運生于1979年參加首都機場壁畫創(chuàng)作，1982年應(yīng)邀訪美，后在紐約當職業(yè)藝術(shù)家，1996年任中央美術(shù)學(xué)院油畫系教授，曾在國外舉辦二十多次個展。

冷冰川，作品曾獲第八屆工藝美術(shù)百花獎設(shè)計一等獎、首屆“中華杯”民間藝術(shù)大獎賽優(yōu)秀設(shè)計獎等，以黑白線條、黑白韻味驚艷世界。徐累，他的畫彌漫著一股新人文氣質(zhì)，有評論說，“徐累的藝術(shù)也許是中國畫當代轉(zhuǎn)型的真正開始，他的個人落點恰到好處地占據(jù)著歷史和現(xiàn)代的臨界線上”，徐累是中國畫界特殊的存在。

周京新提出“寫生就是創(chuàng)作”的繪畫理念，他的水墨雕塑語言成為當代的繪畫新探索，在整個中國畫界產(chǎn)生強烈的反響。代表作有人物寫生系列、角色系列、寂鑒寺寫生系列、園林系列、花鳥系列等系列作品。沈行工，本科畢業(yè)后被分配到南通藝術(shù)館，從事群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作。沈行工的油畫作品充滿江南的敘述與詩性，是當代油畫的唯美性代表畫家。

以上都是走出南通，在江蘇，在全國，乃至世界有一席之地的畫家，當然遠遠不止這些，就不一一列舉了。當前，有些成就頗高的畫家仍然默默地堅守于南通，在創(chuàng)作的同時，一直致力于為南通文化事業(yè)的發(fā)展，開展各類城市文化活動，以培養(yǎng)新生代畫家為己任，應(yīng)該說這類畫家對中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”的推廣所做貢獻更大，如王法、張衛(wèi)、朱建忠等優(yōu)秀畫家。正因有了這些既是專業(yè)畫家又是教學(xué)專家、行政工作者的人，才使南通美術(shù)一直活躍，朝既定方向發(fā)展。

南京藝術(shù)學(xué)院院長劉偉冬的《當代美術(shù)的南通現(xiàn)象》一文提到，一些理論大家，如美學(xué)大家凌繼堯、藝術(shù)史論家張薔、設(shè)計學(xué)家許平和鄔烈炎等，他們?yōu)槊佬g(shù)的“南通現(xiàn)象”夯實了理論基礎(chǔ)。其實，劉偉冬也是南通人，他既是畫家又是美術(shù)理論家，出版專著7部，中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”少不了他的一席之地。

季大純、張明也是南通的重量級畫家，但是在宣傳與展覽中一直缺席，筆者在此特別說明。季大純出生于1968年，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系。2000年后，季大純創(chuàng)作進入鼎盛期，并參加各大雙年展，在海內(nèi)外頻繁亮相。2007年，個展“大純”在上海美術(shù)館舉行，這是季大純的首個回顧性個展。與此同時，他也迅速成為藝術(shù)市場聲名鵲起的“明星”。2007年5月，他的作品《本草綱目系列》在保利拍賣，以187萬元拍出。季大純作為土生土長的南通人，又是當代著名青年油畫家，理應(yīng)歸為中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”的代表畫家。而張明屬于在野的藝術(shù)家，非常巧合的是他曾經(jīng)指點過季大純的創(chuàng)作，可以說是季大純的老師。他出生于1961年，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)，1988年在《江蘇畫刊》中就有關(guān)于張明的評論文章。1992-2001年游歷美國舊金山、洛杉磯、紐約等城市，近幾年回歸家鄉(xiāng)，他的身份一直是自由藝術(shù)家，游離于官方媒體、話語權(quán)之外，主要作品有《黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚》《覺醒的巨人》《車禍》等。他秉持色彩當隨時代的創(chuàng)作宗旨，善于用色彩表現(xiàn)驚心動魄的場景，自由藝術(shù)家也應(yīng)是“南通現(xiàn)象”的一員，由此順藤摸瓜可以發(fā)現(xiàn)更多的人才，他們的創(chuàng)作風(fēng)格剛好可以和正統(tǒng)畫家形成一個互補。

三、中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”的不足與方向

中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”自2013年提出，迄今已過去6年。在這6年中，有諸多畫家獲得重要獎項，亦有關(guān)于畫家的重要個展，更有一系列主題展學(xué)術(shù)展，但是筆者覺得中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”在發(fā)展中出現(xiàn)瓶頸現(xiàn)象。

首先至今沒有出現(xiàn)一位畫壇領(lǐng)軍人物。這位領(lǐng)軍人物對南通畫壇是至關(guān)重要的，其決定當代美術(shù)“南通現(xiàn)象”能走多遠，能有多大影響。

其次還沒有形成有明顯特點的整體繪畫風(fēng)格。著名評論家邵大箴評價說：“‘南通美術(shù)現(xiàn)象呈現(xiàn)出的共有特點：穩(wěn)健、有靈、精致、工秀?！钡?，這個評價還不足以支撐起一個流派的產(chǎn)生，也許“南通現(xiàn)象”還未有往流派上靠攏的發(fā)展方向。如果出現(xiàn)一個流派，類似于嶺南畫派、上海畫派、京津畫派、長安畫派、金陵畫派，就會促進“南通現(xiàn)象”朝更深層次發(fā)展。雖然有一定難度，但從長遠來說，這也是一個可以努力的方向。

第三，對外推介的火力似漸有不足。2013年“江海藝境”展覽在中國美術(shù)館展出，展出50位畫家的94件作品。次年，“江海藝境”在西安美術(shù)館舉辦，第三年分別在深圳羅湖美術(shù)館、杭州唐云藝術(shù)館、廈門張雄書畫院美術(shù)館舉辦，去年在江蘇境內(nèi)的揚州、淮安巡展。作為策展人，一直是有良好愿望和做大做強的想法的，然而現(xiàn)實總是有很多困境讓人難以逾越。

第四，后備的新生力量還不夠支撐起“南通現(xiàn)象”這個群體。既然擁有中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”這一文化品牌，就必須有足夠多的畫家群體，尤其是不斷有新生力量涌出，如果一直還是那幾張熟悉的面孔，畫壇就不夠生機勃勃，也不夠有對外的沖擊力。

鑒于以上幾點，希望當代美術(shù)“南通現(xiàn)象”的發(fā)展能夠沖出瓶頸。美術(shù)家協(xié)會的確做出一些有益探索與嘗試，比如與學(xué)校接軌搞大型展覽，美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作輔導(dǎo)基地落戶師范學(xué)校，培養(yǎng)美術(shù)人才后備軍與新生力量。另外，南通也積極建造自己的美術(shù)館、大劇院等文化設(shè)施，促進南通美術(shù)生態(tài)實現(xiàn)良性循環(huán)。中國美術(shù)“南通現(xiàn)象”有其特定的歷史原因與現(xiàn)實依存，注定會在未來有更好的詮釋。

（南京藝術(shù)學(xué)院）

作者簡介：張六逸（1999-），女，江蘇南通人，本科在讀，研究方向：美術(shù)學(xué)。