從學堂樂歌淺談中國的音樂教育

楊希

【摘 要】當代中國音樂教育的主要內容還是以西方的理論知識為基礎，無論是培養(yǎng)音樂人才還是創(chuàng)作音樂作品，都是利用了西方的模式，本論文將從學習西方音樂理論知識的源頭、學習的目的、學習的方式等幾個方面來介紹出現這一現象的原因。

【關鍵詞】學堂樂歌;音樂教育;西方音樂

中圖分類號：J6? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）21-0087-01

縱觀當代的中國音樂教育，不難發(fā)現我們現在主要是以西方的音樂理論為主要內容，學習西方的音樂知識來培養(yǎng)音樂人才、運用西方的作曲理論來創(chuàng)作中國的樂曲。那么學習西方音樂知識和理論的源頭在哪里？我們?yōu)槭裁匆獙W習西方的音樂理論和知識？這樣的學習活動是主動的還是被動接受的？這是筆者想就這篇論文來論述的。

追根溯源“學習西方的音樂知識和理論的源頭在哪里？”這就要從中國近代民族音樂的起源——學堂樂歌說起。本世紀初中國處在資產階級新文化與封建制度舊文化的血腥斗爭中取得初步勝利的時期，新生力量在全國部分地區(qū)已經開花結果，一些封建制度被新民主政府統(tǒng)治廢除，如廢除科舉制，使中國文化從腐朽愚昧的黑暗中走向光明的新鮮社會性發(fā)展中。在這一時期，中國的音樂也發(fā)生了翻天覆地的變化，許多維新派的代表主張新辦學堂，開設“樂歌”課，正是從這個時候開始，西方的音樂知識開始在中國普及開來，先進學者利用“樂歌”課教授西方的音樂知識。隨著樂歌課的開設這一時期也出現了大量的“樂歌”，這類歌曲基本上都是以西方和日本通用的簡譜或者線譜記譜，大多都是由外國的曲調加上中國的歌詞編配而成，出現的創(chuàng)編歌曲也是由先進知識分子吸收借鑒國外的編曲方式創(chuàng)作而成。

說到“為什么要學習西方的音樂理論和知識？”這就與當時的政治環(huán)境分不開了，20世紀初，清朝廷鑒于當時的政治環(huán)境，被迫接受“維新派”提出的部分改革主張，妄圖挽救瀕臨崩潰的政治局面，于1901年宣布實行所謂的“新政”，實施“廢科舉、興學堂”等改良措施。在當時，無論是洋務派還是維新派，他們主張建立新式學堂和開設音樂課的主要目的，不是為了普及音樂知識，提高人們的審美能力，而是為了通過開設“樂歌”課而教唱的“樂歌”來開啟人們的心智，激發(fā)國民的愛國熱情，達到“富國強兵”的目的。

當時新創(chuàng)作的“樂歌”，題材非常廣泛，有反對封建、鼓吹民主革命、宣傳婦女解放的;有號召民族覺醒、要求富國強兵、振興中華的;有倡言破除迷信、開通民智、提倡科學、興辦實業(yè)的;有勉勵敬業(yè)樂群、敦品勵學、惜時愛物的;也有提倡體育鍛煉、豐富科學知識、反映學生生活的。這些歌曲大多朗朗上口，力求通俗易懂，使大多數人都能欣賞并且喜歡上這類音樂。在錢仁康所著的《學堂樂歌考源》這本書上按照創(chuàng)作的類型，主要把其分為十類：一是中國音樂家作曲的學堂樂歌;二是采用中國歌調的學堂樂歌;三是采用日本歌調的學堂樂歌;四是采用德國歌調的學堂樂歌;五是采用法國歌調的學堂樂歌;六是采用英國歌調的學堂樂歌;七是采用美國歌調的學堂樂歌;八是采用意大利和西班牙歌調的學堂樂歌;九是采用東歐和北歐歌調的學堂樂歌;十是贊美詩填詞的歌曲。

通過觀察“樂歌”的題材可以看出“樂歌”的出現都是為政治服務的，因為想到達到“富國強兵、振興中華”的政治目的，才去創(chuàng)作與此相關的歌曲，再看“樂歌”創(chuàng)作的類型，我們可以看出基本上樂歌可以劃分為兩大類：一是采用中國歌調的學堂樂歌;二是采用西方歌調的學堂樂歌。由于當時“西體中用”的思想，在音樂領域中國的音樂工作者也直接利用了西方的理論，中國學習西方的音樂知識不是因為單純的想要普及音樂知識和培養(yǎng)音樂人才而產生的學習活動，而是和當時的大背景相一致，希望利用西方的先進技術改善中國的現實狀況，達到“富國強兵”的目的而被動出現的。也正是因為有著這樣的政治熱情，才使得千千萬萬的人民從關心國家命運的目的出發(fā)參與到這場運動中，給予了難以想象的熱忱。

通過上文的論述可以發(fā)現，我們現在以西方的音樂理論為主要的學習內容可以追溯到學堂樂歌時期，而學堂樂歌的出現和當時的政治環(huán)境與時代背景是密切相關的，正是因為處于時代的大環(huán)境下，當時的音樂工作者和所有希望通過西方先進科學知識改良中國的知識分子一樣，在還沒完全認清西方音樂理論的前提下，直接就運用到中國的音樂教育中，雖然有很多的不足，但是也客觀上開啟了中國學習西方音樂知識的大門。

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