在變與不變中把握社會(huì)主要矛盾

孫衛(wèi)華　曹文

摘 要：黨的十九大對(duì)社會(huì)主要矛盾的論述，是一個(gè)具有全局性、戰(zhàn)略性的全新重大判斷。文章從社會(huì)主要矛盾變化的依據(jù)出發(fā)，從人民的“需要”和“不平衡不充分”解讀主要矛盾，最后強(qiáng)調(diào)要在“變與不變”中把握主要矛盾。

關(guān)鍵詞：主要矛盾;美好生活;不平衡;不充分

1956年我國完成三大改造之后，黨的八大指出，我國國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求和落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。但由于受到“大躍進(jìn)”和反右斗爭擴(kuò)大化影響，1962年黨的八屆十中全會(huì)，把主要矛盾更改為無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，強(qiáng)調(diào)要“以階級(jí)斗爭為綱”，并一直延續(xù)到“文革”結(jié)束。黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正以后，1981年我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提升，黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵1]這是一個(gè)具有全局性、戰(zhàn)略性的全新的重大判斷，是對(duì)我國基本國情以及世情的清醒認(rèn)識(shí)，更是為中國未來發(fā)展道路指明航向。

一、對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的理解

第一，人民的“需要”不斷發(fā)展變化。改革開放40多年來的發(fā)展，我國人民的生活水平明顯得到提高，在滿足溫飽、全面達(dá)到小康的階段，人們?cè)谛枰哔|(zhì)量的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的同時(shí)，對(duì)安全環(huán)境、權(quán)利實(shí)現(xiàn)、個(gè)性發(fā)展與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的要求程度會(huì)越來越強(qiáng)烈，“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。”[2]黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。

第二，對(duì)“不平衡不充分”的理解與把握。所謂不平衡，指的是區(qū)域間、階層間發(fā)展差距較大，從而制約全國發(fā)展水平的提升。例如，從生產(chǎn)力角度來看，既有世界領(lǐng)先的科技創(chuàng)新產(chǎn)品，又有傳統(tǒng)的、相對(duì)落后的生產(chǎn)力;從區(qū)域發(fā)展來看，東部沿海地區(qū)和南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，而內(nèi)陸和北方地區(qū)相對(duì)落后;從城鄉(xiāng)居民收入差距來看，基尼系數(shù)一直超出0.4的國際“警戒線”;從“五位一體”總體布局來看，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但民主政治、文化創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境等存在不同程度的短板。所謂不充分，主要是針對(duì)發(fā)展程度而言，我國除工業(yè)生產(chǎn)力較發(fā)達(dá)之外，信息技術(shù)、科技創(chuàng)新、教育產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意與服務(wù)多元等方面還相對(duì)落后，一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足、質(zhì)量不高的問題，雖然我國人民的收入和生活水平大大提高，全面建成小康社會(huì)指日可待，但此時(shí)恰恰是陷入“中等收入陷阱”的危險(xiǎn)時(shí)期，很容易出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的停滯和徘徊。

第三，人民的“需要”與不平衡不充分“供給”的辯證關(guān)系。矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分，又有矛盾的主要方面和次要方面之分。人民的美好生活是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)追求，是推動(dòng)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件與基本途徑，而人的全面發(fā)展是馬克思主義的根本價(jià)值取向。從構(gòu)成我國社會(huì)主要矛盾的雙方來看，引發(fā)主要矛盾變化的根源是人民的需要，強(qiáng)調(diào)人是目的，為了滿足人民需要的變化，“發(fā)展”始終是矛盾的主要方面，“發(fā)展”決定“需要”，客觀的“不平衡不充分的發(fā)展”決定著“美好生活需要”的不均衡性和不全面性，決定著“美好生活需要”的質(zhì)量和層次提高的難度。這就更需要把效率與公平統(tǒng)一起來考慮發(fā)展問題，讓我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)在更穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)之上，讓人民有更多獲得感、富裕感和公平感。要按照黨的十九大的戰(zhàn)略部署，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

二、在“變與不變”中把握主要矛盾

主要矛盾轉(zhuǎn)變是馬克思主義中國化最新理論成果的重要組成部分。十九大報(bào)告明確提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義中國化的最新成果。任何理論思想都來自時(shí)代，來自具體的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，新時(shí)代的“新”，反映了在這種大時(shí)代的變遷中，社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了重大的階段性特征的變化。中國處于從“富起來”到“強(qiáng)起來”的時(shí)代變遷過程，社會(huì)主要矛盾的變化，是新時(shí)代背景下所蘊(yùn)藏的必然邏輯。抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題。因此，有必要辯證認(rèn)識(shí)主要矛盾，在“變與不變”中把握主要矛盾。

第一，基本國情的變與不變?；緡榫褪亲畲蟮膶?shí)際，“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”[3]習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“必須認(rèn)識(shí)到，我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！边@兩個(gè)“沒有變”既是對(duì)我國發(fā)展歷史方位的準(zhǔn)確把握，也是我們理解新矛盾的鑰匙，更是我們化解新矛盾和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)必須牢牢立足的最大實(shí)際。

自從黨的十三大明確了“社會(huì)主義初級(jí)階段”的基本國情論斷以來，一直把“不發(fā)達(dá)”作為社會(huì)主義初級(jí)階段的顯著特征，那么中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是否意味著我們從根本上超越了“不發(fā)達(dá)”的階段呢。一方面，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速，取得了舉世矚目的歷史性成就，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，“中國制造”逐步轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”，人民的物質(zhì)文化生活水平有了顯著提高，再說“落后”顯然是不合實(shí)際的，作為最大發(fā)展中國家的地位和在世界上的影響力已發(fā)生重大變化;另一方面，不平衡不充分同樣是不發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，城市和鄉(xiāng)村、東中部和西部、物質(zhì)生活相對(duì)富裕的群體和相對(duì)貧窮的人們之間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治、文化、社會(huì)、生態(tài)之間都廣泛存在失衡和欠充分的問題?？傮w而言，解決不平衡不充分的發(fā)展問題絕不比解決落后的社會(huì)生產(chǎn)來得簡單和容易，無論是內(nèi)涵還是外延，美好生活都比物質(zhì)文化生活要寬、要深、要豐富，因而也更復(fù)雜。

第二，基本路線的變與不變。社會(huì)主義初級(jí)階段是個(gè)長期的歷史過程，她是從社會(huì)主義制度基本建立到向更高階段發(fā)展的總體量變的過程，但在這個(gè)長期過程中的不同階段上，要逐漸發(fā)生階段性部分質(zhì)變，這次主要矛盾的調(diào)整就是階段性部分質(zhì)變的結(jié)果。與十一屆六中全會(huì)以來確定的我國社會(huì)主要矛盾相比，這次主要矛盾的轉(zhuǎn)變只是個(gè)量變，而不是質(zhì)變，它是人民不斷發(fā)展的生活需要與社會(huì)供給之間的矛盾導(dǎo)致的，本質(zhì)上仍是供求之間的矛盾，是社會(huì)發(fā)展總矛盾的具體體現(xiàn)與階段性發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾并沒有發(fā)生根本性變化，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本性質(zhì)并沒有改變，仍然還是要從社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情出發(fā)，來制定我們的方針與政策。

在黨的十三大提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線之后，我們始終牢牢堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖。但根據(jù)實(shí)際的發(fā)展變化不斷豐富與完善，比如從“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”逐步豐富到“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”之所以不變，是因?yàn)槲覀兂跫?jí)階段的主要任務(wù)還沒有完成，這個(gè)初級(jí)階段還遠(yuǎn)沒有結(jié)束;之所以變得愈發(fā)豐富和充實(shí)，是因?yàn)殡S著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，主要矛盾發(fā)生變化之后提出了新的要求，我們要適應(yīng)這種要求，增加目標(biāo)的豐富性和明確性?？傊?，社會(huì)的綜合發(fā)展與個(gè)人進(jìn)步不能脫離社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)國情，不能脫離新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的階段性特征。“初級(jí)階段”這個(gè)國情最為根本，它決定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須是第一位的工作，解放與發(fā)展生產(chǎn)力是整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段根本性任務(wù)。

主要矛盾的“變化”應(yīng)該與“兩個(gè)沒有變”——社會(huì)主義初級(jí)階段的國情沒有變，中國處于發(fā)展中國家的地位沒有變結(jié)合起來，不可孤立理解，但我國社會(huì)主要矛盾的變化有著重要意義，它是中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代的組成部分，這次主要矛盾的調(diào)整就是階段性部分質(zhì)變的結(jié)果，因此要始終牢牢堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)成做好其他各項(xiàng)工作的第一要?jiǎng)?wù)。新時(shí)代有新成就、新問題，新起點(diǎn)，也會(huì)有新要求、新部署，從發(fā)展方式上看，要更加注重發(fā)展質(zhì)量與效益，轉(zhuǎn)化到以技術(shù)密集型、環(huán)境友好型的集約型發(fā)展方式，嚴(yán)格貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（01）.

[3]毛澤東.毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：633.

作者簡介：孫衛(wèi)華（1975—），女，河北固安人，講師;

曹文，女，副教授，研究方向：馬克思主義中國化。