楊開展
摘 要 初中道德與法治課教學中,合理運用“鄉(xiāng)土資源”,可以使初中道德與法治課堂更接“地氣”、更加異彩紛呈、更具活力,有助于高效課堂的構(gòu)建、課程目標的實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)土資源;道德與法治;高效課堂
中圖分類號:G632????????????????????????????????????????????????????? 文獻標識碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號:1002-7661(2019)11-0179-01
初中思想品德課程標準(2011年版)指出,要從當?shù)睾蛯W校實際出發(fā),重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用。部編人教版初中道德與法治教材設(shè)置了許多板塊清晰、圖文并茂的活動欄目,它們集理論性、社會性和實踐性于一體,為我們教學提供了很好的教學資源。但如果“照本宣科”地搬用這些資源,會使課堂變得不接“地氣”,失去應(yīng)有的活力,課程目標也就難以實現(xiàn)。
因此,如何合理運用身邊的“鄉(xiāng)土資源”,是教師應(yīng)該思考的問題?,F(xiàn)就結(jié)合教學實踐,對“鄉(xiāng)土資源”的收集和運用談幾點淺見。
一、鄉(xiāng)土資源運用的意義
鄉(xiāng)土資源,主要是指我們所在地區(qū)的自然風光、人文景觀、名勝古跡、傳統(tǒng)民俗、文化藝術(shù)、生產(chǎn)生活經(jīng)驗、重要人物事件等。
在教學中,適時挖掘和合理運用“鄉(xiāng)土資源”,可以替代教材資源發(fā)揮獨特的作用,甚至有效的彌補教材資源的不足;有利于激發(fā)學生學習興趣,活躍課堂氣氛,提高學習效率;有利于拓展學生活動空間,鍛煉實踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力;有利于開拓學生視野,豐富生活體驗,培養(yǎng)良好的道德情操和健全的品格;有利于弘揚鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)人文精神,增強學生愛國愛家的情感等。
二、鄉(xiāng)土資源的有效收集
一是注重平時積累。生活中能為我們課堂利用的“鄉(xiāng)土資源”是碎片的、不系統(tǒng)的。我們要做生活的有心人,在紛繁復(fù)雜的社會生活中發(fā)現(xiàn)、捕捉、收集有用資源,并把它們收入自己的教學素材集中。
二是做好歸類整理。收集積累的一手鄉(xiāng)土資源素材可能多而雜,教師可以把它們按照教學內(nèi)容體系進行歸類整理,便于適時提取,應(yīng)用到教學中去。
三是精心篩選提煉。歸類整理的資源素材可能還有“雷同”現(xiàn)象。這就要我們精心篩選出那些最典型、最貼近生活、最有說服力的資源素材,并加以提煉,更好地為教學服務(wù)。
四是確保素材真實。鄉(xiāng)土資源是在生活中可以耳聞目睹的真實資源。因此,在收集整理時,我們不得隨意編造、虛構(gòu)或夸大資源素材,這樣才能確保受其印證的理論觀點更具真實性和可信度。
三、適時運用發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的獨特價值
教學實踐中,在不打亂教材活動環(huán)節(jié)安排的前提下,把握時機,將鄉(xiāng)土資源“植入”課堂,讓文本教學與鄉(xiāng)土生活對接,引領(lǐng)課堂回歸到最自然的社會生活,使得教學更加趣味盎然、現(xiàn)實平易。
(一)在“運用你的經(jīng)驗”中引入,拉近課堂與現(xiàn)實距離
良好的開端是成功的基礎(chǔ)。在教學中,“運用你的經(jīng)驗”欄目往往充當著課堂導(dǎo)入的功能。在這一環(huán)節(jié)中適時引入一些鄉(xiāng)土資源,不僅能激發(fā)學生的興趣,還能拉近學生與課堂的距離。如在《家的意味》中,先展示朱熹的“孝”字,讓學生在欣賞精湛書法藝術(shù)的同時,感受身邊的孝道文化,并反思自己的行為。這樣,在輕松的氛圍中,一下拉近了課堂與現(xiàn)實的距離。
(二)在“探究與分享”中滲透,讓課堂回歸現(xiàn)實生活
“探究與分享”是教學的主要環(huán)節(jié),是學生課堂活動的主陣地。這一欄目素材可以為活動提供藍本和模式,但其局限性同樣明顯。如果一味地“教”教材,必然乏味,提不起學生的興趣。而滲透一些“鄉(xiāng)土資源”,不僅可以提高學生興趣,還可以讓課堂回歸現(xiàn)實生活,增加可信度和真實感。如《凝聚價值追求》的教學中,在探究“中華民族精神的感受和理解”時,我引用了“天南地北尤溪人”中于本城、劉文炳等人的事跡,引導(dǎo)探究:在他們身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學習?我們應(yīng)如何向他們學習?這樣,學生真真切切領(lǐng)悟了中華民族精神的內(nèi)涵,也體會到了道德與法治課堂就在我們現(xiàn)實生活中。
(三)在“拓展空間”中創(chuàng)用,延伸課堂的深度和廣度
“拓展空間”是課堂教學的延伸和拓展。這一環(huán)節(jié)借助實踐活動,幫助學生體驗、踐行理論知識,促進良好道德品質(zhì)的形成。而運用身邊的“鄉(xiāng)土情境”,既拓展了課堂空間,又可以使學生“身臨其境”,運用所學知識解決身邊實際問題,提高自己的實踐能力。如在《在社會中成長》學習后,利用我鎮(zhèn)成立志愿者聯(lián)盟的契機,鼓勵學生加入志愿者行列,在實踐中感悟、體驗親社會行為。在《共筑生命家園》課前,我先安排學生利用周末對閩湖風景區(qū)進行一次環(huán)境調(diào)查,并就讓景區(qū)更美提一些合理化建議。而后在教學活動的“拓展空間”中進行交流、展示,這些活動安排都收到了很好的效果。
(四)在“課堂小結(jié)”中融入,升華學生的道德情感
課堂小結(jié)是課堂教學的重要組成部分。形式多樣的課堂小結(jié),可以鞏固知識、檢驗效果、升華情感等。而此時恰當?shù)厝谌胍恍班l(xiāng)土資源”因素,會增強課堂小結(jié)的效果。如在《共筑生命家園》的課堂小結(jié)中,我播放了《我家在景區(qū) 尤溪歡迎您》的音樂視頻,看到家鄉(xiāng)的美麗環(huán)境、旅游經(jīng)濟的發(fā)展,熱愛家鄉(xiāng)的情感由然而生,更加堅定了堅持人與自然和諧共生、堅持綠色發(fā)展道路的信念。這樣,本課的情感態(tài)度價值觀目標進一步達成,學生的道德情感得以升華。
陶行知先生說過:“沒有生活做中心的教育是死教育?!敝挥凶屶l(xiāng)土生活走進課堂,讓教學走近鄉(xiāng)土生活,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢和獨特價值,道德與法治課堂才更加精彩、更具韻味,進而助力高效課堂的實現(xiàn)。
參考文獻:
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