高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略和方法

李元 施風(fēng)花

【摘要】網(wǎng)絡(luò)文化迅猛擴(kuò)張，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)未能充分發(fā)揮傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的作用。本文就適應(yīng)新形勢(shì)，在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了四條策略和方法。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 傳統(tǒng)文化

【課題】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《語(yǔ)文核心素養(yǎng)在高中古詩(shī)詞教學(xué)中的形成研究》成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB1107。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）31-0044-01

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化由此乘勢(shì)而來(lái)、迅猛發(fā)展，對(duì)人們尤其是更易接受新鮮事物的青少年產(chǎn)生了顯著的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了前所未有的沖擊，被冷落、被漠視已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維持人與自然、社會(huì)和他人和諧共存中，發(fā)揮了極為重要的作用，至今仍有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。網(wǎng)絡(luò)文化與其所并生的過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值和個(gè)性表現(xiàn)的極端個(gè)人主義的文化傾向，則是令人擔(dān)憂(yōu)的。

國(guó)家也高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為國(guó)家戰(zhàn)略。作為基層一線(xiàn)語(yǔ)文教師，守護(hù)、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，責(zé)無(wú)旁貸，義不容辭。首要之處，即在守住傳統(tǒng)文化教育的主陣地——古詩(shī)文教學(xué)，研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化在古詩(shī)文教學(xué)中的滲透策略和方法。這既是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，也是全面、持續(xù)提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的需要?，F(xiàn)就如何在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談一談自己的看法。

首先要認(rèn)識(shí)到，古詩(shī)詞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和典型代表，既有很高的審美價(jià)值，又富含中華民族核心思想理念、優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和深厚人文精神。那么，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何適應(yīng)新形勢(shì)，在語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？

一、挖掘興趣點(diǎn)，把有感情地朗讀和背誦作為滲透?jìng)鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化的鑰匙

“興趣是最好的老師”。優(yōu)秀古典詩(shī)詞最突出的特征之一就是音樂(lè)之美，講究平仄、押韻，句式規(guī)律，使古典詩(shī)詞韻律極美，讀之朗朗上口，聽(tīng)之和諧悅耳，這是最容易吸引和激發(fā)人們興趣的地方。唐代大詩(shī)人白居易有一句名言：感人心者，莫先乎情 ，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。因此，詩(shī)詞閱讀教學(xué)一定要從讀好開(kāi)始，讀出感情，讀出味道，則學(xué)生自然受到感染，達(dá)到潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲的效果。如何讀好呢？首先是抓好范讀，教師要帶好頭，努力練就過(guò)硬的朗讀功夫，當(dāng)然也可以利用朗誦名家、學(xué)生中間的特長(zhǎng)生做引領(lǐng)，另外，要與時(shí)俱進(jìn)，采取配樂(lè)、錄音等方式增強(qiáng)朗讀效果，運(yùn)用比賽、點(diǎn)評(píng)等方式激發(fā)朗讀的興趣。

在熟讀的基礎(chǔ)上，要鼓勵(lì)學(xué)生多背詩(shī)。好的詩(shī)歌就和酒一樣，醞釀日久，香味越濃，陶冶心靈的作用就越顯著。古人那些美好的思想、情感自然而然就會(huì)在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。

首先教師要率先垂范、身體力行，以豐富的積累和恰當(dāng)?shù)摹办乓贝碳W(xué)生，使他產(chǎn)生羨慕之情；還要教給學(xué)生一些背誦的方法和技巧，使他克服畏難情緒；也可以組織學(xué)生定期舉行賽詩(shī)會(huì)，開(kāi)展“飛花令”游戲，使他體會(huì)到成就感、滿(mǎn)足感。

二、深入挖掘語(yǔ)文教材古詩(shī)詞板塊內(nèi)容傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教材里的古詩(shī)詞都是精心選擇的，每一篇都是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要深入挖掘每一篇古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因子，把傳統(tǒng)文化知識(shí)、文化觀(guān)念、文化精神等作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。例如教學(xué)《離騷》（節(jié)選）時(shí)，重點(diǎn)要理解屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和潔身自好的高尚人格；教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生了解古代婚姻制度，探究焦、劉婚姻悲劇的根源，理解古人對(duì)美好愛(ài)情、婚姻的追求，從而形成正確的愛(ài)情觀(guān)；教學(xué)曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居》，可以探究古人入世和出世的不同人生態(tài)度。

三、利用群文閱讀方式擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力

群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是最近兩年在我國(guó)悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成深化認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)閱讀效果的目的。群文閱讀方式改變了語(yǔ)文教學(xué)“課文平行、主題并列、知識(shí)無(wú)序”的格局，能夠使文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)凸顯出來(lái)，有關(guān)主題進(jìn)一步拓展和提升，閱讀質(zhì)量進(jìn)一步提升。教師應(yīng)該依據(jù)文化內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)性整合教材中的古詩(shī)詞篇目，也可補(bǔ)充相關(guān)篇目，分類(lèi)作群文閱讀，使傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、深刻化，幫助學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化價(jià)值觀(guān)，構(gòu)建自己的精神家園。

例如：

（1）人與自然類(lèi)群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生探究古人關(guān)于人與自然關(guān)系的理念，如《歸園田居》、《飲酒》、《竹里館》；（2）民族精神類(lèi)群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生感悟民族精神的內(nèi)涵，如《沁園春 長(zhǎng)沙》、《采桑子 重陽(yáng)》、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》；（3）人生感悟、人生價(jià)值觀(guān)類(lèi)群文閱讀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中較為集中地獲得生存、發(fā)展、待人、處世方面的啟迪，從而形成正確的價(jià)值觀(guān)，如《孔雀東南飛》、《氓》、《長(zhǎng)恨歌》。

四、積極進(jìn)行拓展閱讀，擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力

要讓朗讀古詩(shī)詞成為一種習(xí)慣，成為一種愛(ài)好，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化情懷，光靠每學(xué)期某一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。好在中國(guó)古典詩(shī)詞尚短小，許多詩(shī)詞只有幾十個(gè)字，閱讀一首古詩(shī)只需要幾分鐘，這就使得讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)成為非常方便的事情，教師可以在完成教材規(guī)定的古詩(shī)詞教學(xué)任務(wù)基礎(chǔ)上再推薦學(xué)生閱讀相關(guān)詩(shī)詞。例如，學(xué)習(xí)了杜甫的律詩(shī)《登高》后，可以推薦閱讀他的另外兩首杰作《登岳陽(yáng)樓》（昔聞洞庭水）《登樓》（花近高樓傷客心）；學(xué)習(xí)了李商隱的《馬嵬》（其二）后，可以推薦閱讀袁枚的同題詠史懷古詩(shī)《馬嵬》。當(dāng)然，除了結(jié)合正在學(xué)習(xí)的教材詩(shī)詞推薦外，也可以根據(jù)時(shí)令和某些特定情境推薦應(yīng)時(shí)應(yīng)景的詩(shī)詞，例如，立春了，可以推薦關(guān)于“立春”的詩(shī)詞，清明了可以推薦關(guān)于“清明”的詩(shī)，母親節(jié)了可以推薦關(guān)于母親的詩(shī)。這樣詩(shī)歌就真正走進(jìn)了生活，生活就真正充滿(mǎn)了詩(shī)意，這樣日久天長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化觀(guān)念和精神也就在潛移默化當(dāng)中形成了。當(dāng)然，這種拓展閱讀既可以放在課內(nèi)，也可以放在課外，利用正課前或正課后的幾分鐘進(jìn)行。

五、成立詩(shī)詞愛(ài)好者社團(tuán)組織，開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

詩(shī)詞源于生活，只有回歸于生活，融于生活，才能發(fā)揮其陶冶情操、滋養(yǎng)心靈的功效。成立朗誦社、創(chuàng)作社、研究會(huì)等社團(tuán)，培養(yǎng)愛(ài)好者，擴(kuò)大影響力，有計(jì)劃地舉行詩(shī)詞朗誦會(huì)、詩(shī)詞專(zhuān)題講座 、詩(shī)詞大會(huì)、古詩(shī)詞文藝沙龍、訪(fǎng)古游學(xué)等專(zhuān)題活動(dòng)，搭建交流、展示的平臺(tái)，拓寬學(xué)習(xí)渠道，擴(kuò)大閱讀面，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)、研究古典詩(shī)詞的良好氛圍。從而讓植根于古詩(shī)詞這塊沃土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之樹(shù)在學(xué)生心中茁壯成長(zhǎng)，開(kāi)花、結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

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