蔡政忠 陳玉婷 甘燕嫻
摘 要:婚姻的家庭暴力受害者在一般人認(rèn)知當(dāng)中幾乎以女性居多,華人社會(huì)受制于文化氛圍與男性面子影響,往往已經(jīng)是既成家暴事實(shí)也不愿意坦然面對(duì),無(wú)論是旁人或當(dāng)事者多以“忍她、讓她、不理她”的冷處理方式來(lái)應(yīng)對(duì),加上對(duì)家庭關(guān)系不了解的局外人多誤以為這是疼愛(ài)老婆的行為表現(xiàn),更造成男性家暴受害者在極需介入安慰與關(guān)懷調(diào)解的重要時(shí)機(jī)因此錯(cuò)過(guò),也造成家庭與婚姻關(guān)系場(chǎng)域的權(quán)力失衡,長(zhǎng)期以往更是埋下感情破裂與離婚的伏筆。本研究是針對(duì)婚姻與家庭暴力的女性加害人與男性受害者,在家事法庭與婚姻調(diào)解過(guò)程轉(zhuǎn)介到社會(huì)工作師、心理咨詢(xún)師的離婚前調(diào)解與輔導(dǎo)班所進(jìn)行的實(shí)證研究,論文從司法與心理干預(yù)模式、以教代刑和以教代罰、團(tuán)體治療計(jì)劃,以及Dulutu等幾大模式,針對(duì)家庭暴力男性受害者的可行性預(yù)防措施來(lái)進(jìn)行研究,希望透過(guò)國(guó)內(nèi)外婚姻調(diào)解的具體作法來(lái)提高男性家暴的自我防衛(wèi)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:家庭暴力;男性;EMERG;AMEND;Dulutu
一、家暴中的男性受害人
大部分人通常會(huì)認(rèn)為存在暴力行為的家庭,在生活中會(huì)經(jīng)常上演暴力相對(duì)的場(chǎng)面。然而,經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)許多存在暴力的家庭雖被社會(huì)認(rèn)定為家暴家庭,但其施暴次數(shù)并未我們想象的那么多。大部分未發(fā)生暴力的時(shí)間段里,其家庭的功能還在持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),仿佛從未受到暴力的影響而發(fā)生改變。人們習(xí)慣性的認(rèn)為暴力家庭中的成員之間必定不在愛(ài)對(duì)方。但實(shí)際上家庭中的施暴者與被暴力者之間仍存在愛(ài)情、親情。例如,受虐妻子仍深深的愛(ài)著她的丈夫,受虐兒童也對(duì)他們的父母的深信不疑等情況。因此,存在暴力的家庭里有這樣一種暴力與愛(ài)并行的畫(huà)面。除了雙方原先就存在的深厚情感基礎(chǔ)之外,在人社會(huì)化的過(guò)程中所學(xué)習(xí)到的想法也使家暴行為未遭到嚴(yán)重的反抗。在人成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們慢慢的“學(xué)習(xí)”到家庭中存在一定的暴力是被允許的、容忍、接受的。例如早期的社會(huì)有一句俗語(yǔ)說(shuō)“打是親,罵是愛(ài)”,“棍棒底下出孝子”,“不打不成才”等,由于這些俗語(yǔ)的傳唱度高與普遍大眾的認(rèn)知與“經(jīng)驗(yàn)”相結(jié)合,這極大程度的提高了人們對(duì)于家庭暴力的容忍度,甚有者贊成一個(gè)家庭該使用暴力來(lái)管理家庭成員。還有一部分人表面上雖然對(duì)于家庭暴力是零容忍的態(tài)度,是一副“如果他敢打我,那我就離開(kāi)他”的態(tài)度,但事實(shí)上真正會(huì)離開(kāi)的人寥寥無(wú)幾。從美國(guó)對(duì)夫妻平均婚姻維持率的數(shù)據(jù)來(lái)看,無(wú)論有無(wú)暴力存在的家庭,其婚姻平均維持率都為六年左右。故會(huì)因暴力因素而選擇離婚的人并不多,他們還是會(huì)選擇默默接受。在人的刻板印象里會(huì)認(rèn)為受虐的都是老人、婦女、兒童等弱勢(shì)人群。但經(jīng)臺(tái)灣內(nèi)政與民政業(yè)務(wù)行政部門(mén)統(tǒng)計(jì),在家暴救助來(lái)電專(zhuān)線(xiàn)中,被家暴者有10%為男性。不同于弱勢(shì)群體的是,大部分被虐男性者最痛苦的地方非暴力虐待,而是他們的心理日益遭到妻子的打擊而痛苦不堪。他們控訴妻子的虐待方式約有以下幾種:嘮叨、語(yǔ)言諷刺、眼神攻擊、無(wú)理取鬧、行為控制、金錢(qián)控制、“一哭二鬧三上吊”等非暴力行為。他們的身體雖沒(méi)有收到重大創(chuàng)傷,但心里早已千瘡百孔,尤其是作為男性的自尊被妻子踐踏的絲毫不存。除遭受到心靈折磨的虐待方式之外,還必須配有一定的暴力施壓。由于男性的自尊心作祟,他們認(rèn)為男人被打是一件非常丟人的事情,能遮掩就盡力遮掩,更別說(shuō)尋求外界的幫助了。再者,他們內(nèi)心非常明白,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于女性、兒童、老人等弱勢(shì)群體有著政府、福利院、社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)等多層次的支援渠道。相比之下,支援受虐男性的機(jī)構(gòu)實(shí)在少之又少。與其冒著被社會(huì)嘲笑又不得社會(huì)援助的結(jié)果,不如選擇沉默。
二、家暴婦女特有的施暴方式
為什么比女人更有力量的男人反而會(huì)遭受到家庭暴力呢?前文提到男人遭受到得家暴行為更多的是心靈上的摧殘,以及對(duì)男性自尊的踐踏。相比暴力女性施暴人有著更為聰明的“暴虐方式”-情緒勒索。情緒勒索是指一方對(duì)另一方進(jìn)行情感上的需要與索求。勒索者的行為,常會(huì)對(duì)被勒索者造成混沌不清的迷霧,因?yàn)樗?huì)讓被勒索者感到恐懼、義務(wù)及罪惡感。情緒勒索者會(huì)為施與受訂定新的界限,他們常常強(qiáng)調(diào)自己的犧牲,以及被勒索者的責(zé)任、所有愛(ài)和自愿的動(dòng)機(jī),來(lái)達(dá)到自己獲得所需情感的目的,而被特勒索者常常會(huì)被這些看似有道理的原因而去滿(mǎn)足勒索者。長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下,勒索者變得更加變本加厲,而被勒索者覺(jué)得很痛苦卻又沒(méi)有說(shuō)“不”的勇氣,一直處于糾結(jié)、害怕、罪惡感的復(fù)雜情感之中。身陷于這些感覺(jué)的被勒索者,常會(huì)摸不著頭緒,找不到出路,就像陷在迷霧陣一般,以下逐次探討情緒勒索的6項(xiàng)進(jìn)程:
(1)要求:勒索者只為達(dá)到自己的目的,不太能容許別人有絲毫的討論或改變的余地。
(2)抵抗:被要求的一方為保有自己的空間,剛開(kāi)始往往會(huì)加以抵抗。
(3)施壓:勒索者只為達(dá)到自己的目的,便開(kāi)始施壓。
(4)威脅:勒索者經(jīng)常會(huì)運(yùn)用一些手段,讓被勒索者產(chǎn)生恐懼、困惑與罪惡感。
(5)順從:被勒索者為了不破壞彼此的關(guān)系,為了減輕自己的罪惡感,或是避免更糟的后果,于是改變初衷,犧牲了自己的原則或權(quán)益。
(6)舊事重演:兩人長(zhǎng)期的互動(dòng)模式已經(jīng)成型,勒索者食髓知味,會(huì)繼續(xù)運(yùn)用這些手段,而被勒索者因?yàn)橄菰诿造F中,而任令它一再重演。
(一)情緒勒索者常用的四大手法
以下在婚姻與家庭輔導(dǎo)當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的情緒勒索四種手法,只要女人使出這四種手法,老公們通常都會(huì)乖乖束手就擒、屢試不爽。
(1)二分法:情緒勒索者會(huì)為自己的人格特質(zhì)或行為動(dòng)機(jī)加上光環(huán),讓他的行為看似十分高貴,而別人的行為卻頻頻受到質(zhì)疑,甚至被他們視為污穢不堪,這樣的手法以及他們所使用的字眼,常使被勒索者的自我評(píng)價(jià)開(kāi)始動(dòng)搖,例如:類(lèi)似政治競(jìng)選中對(duì)敵手的抹黑、貼標(biāo)簽。
(2)病態(tài)化:當(dāng)情緒勒索者無(wú)法滿(mǎn)足自己的要求時(shí),他們常會(huì)質(zhì)疑對(duì)方愛(ài)的能力,認(rèn)為對(duì)方有問(wèn)題,例如:你這個(gè)都不給我買(mǎi),你是不是不愛(ài)我?
(3)聯(lián)合陣線(xiàn):當(dāng)情緒勒索者“病態(tài)化策略”無(wú)法奏效時(shí),他們就會(huì)改弦易轍,轉(zhuǎn)而籠絡(luò)其它家人或朋友,或是援引更高的權(quán)威(如父母、上司老板)好讓自己處于不敗之地,并讓對(duì)手(被勒索者)頓感孤獨(dú)與挫敗,例如:勒索者滲透到你身邊周遭的親人、父母兄弟姊妹、同事朋友,利用他們來(lái)影響你。
(4)負(fù)面評(píng)比:情緒勒索者常會(huì)拿另一個(gè)人作完美的標(biāo)準(zhǔn),以彰顯對(duì)手的紕漏百出。這種負(fù)面評(píng)比,讓被勒索者覺(jué)得自己不夠好、不夠忠實(shí)、能力有待加強(qiáng),因而焦慮與罪惡感也逐漸升高,例如:你看隔壁的張?zhí)南壬谇槿斯?jié)多疼自己的老婆、你看隔壁的李老板一個(gè)月賺那么多錢(qián),你呢?
(二)四種情緒勒索的型態(tài)
(1)施暴型:這類(lèi)型的情緒勒索最易辨識(shí),只要不順從他們,他們就會(huì)怒發(fā)沖冠,語(yǔ)帶威脅或是生悶氣,過(guò)激者甚至?xí)?duì)其暴力施加。
(2)自虐型:又名自殘型,這類(lèi)型的人通常會(huì)操控別人,在行為傳遞出“如果違背他的要求,他將會(huì)很沮喪,甚至無(wú)法活下去”的信息來(lái)警告他人。他們常把生活搞得一團(tuán)亂,甚至?xí)宰詺埢蜃詺⒌呐e動(dòng)來(lái)脅迫別人滿(mǎn)足他們。
(3)悲情者:又名冷戰(zhàn)型、冷暴力型,當(dāng)他們?cè)跓o(wú)法遂其所愿時(shí),常會(huì)表現(xiàn)出沮喪、沉默,好讓人察覺(jué)其苦處,但卻避談?wù)嬲脑?,表面上給人他們很脆弱,都是因?yàn)槟阄也拍敲磦牡母杏X(jué)使另一方罪惡感加深,進(jìn)而達(dá)到目的。
(4)欲擒故縱型:又名多元心機(jī)型或心機(jī)綜合型,這類(lèi)型的情緒勒索會(huì)先釋出正面的訊信息,并且允諾關(guān)于愛(ài)情、親情、友情、錢(qián)財(cái)或升遷的要求,然后再告訴他人,如果不順從他們的要求,便什么都拿不到。
(三)情緒勒索者的內(nèi)心世界分析
有些情緒勒索者可說(shuō)是天之驕子,他們未曾失去什幺,但卻總是想要更多。他們往往沒(méi)有能力來(lái)處理任何的失落。即使是些許的挫敗,他們也會(huì)視為相當(dāng)嚴(yán)重,他們相信只有以更激烈的手段反擊,才能得到自己想要的。他們更深信,只有采取更強(qiáng)硬的手段,才會(huì)有人重視他們的需求。有些情緒勒索者認(rèn)為他們的懲罰手段是有益于對(duì)方的,因此即使傷了對(duì)方,他們也不會(huì)有罪惡感,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為正在幫助對(duì)方成為更好的人,對(duì)他人的舉動(dòng),都被他們合理化成“全都是為著你好”。有些情緒勒索者在幼年遭遇的事件,和他們成年后的失落感與依賴(lài)感有密切的關(guān)聯(lián),為了不愿再?lài)L到被拒絕、被遺棄或是被忽略的滋味,情緒勒索是他們學(xué)會(huì)的因應(yīng)之道。
有時(shí)懲罰手段反而讓情緒勒索者得以和對(duì)方保持一種親密的關(guān)系,即使是負(fù)面的感受,仍是有種與對(duì)方保持緊密的聯(lián)系感。雖然與情緒勒索者的親密關(guān)系已破裂,但情緒勒索者認(rèn)為他們的懲罰手段能讓雙方的關(guān)系繼續(xù)維持著感情與熱度。情緒勒索或許不會(huì)威脅我們的生命,但卻會(huì)奪走我們非常珍貴的一項(xiàng)資產(chǎn),即自我(自尊)的完整性。不斷屈服于情緒勒索,將會(huì)覺(jué)得自己是軟弱無(wú)用的失敗者,自尊、自我形象逐漸被侵蝕。情緒勒索者常以混亂的情況讓我們內(nèi)心的指導(dǎo)原則無(wú)法運(yùn)作,無(wú)法厘清自己真正的需要,往往只在被迫的情況下悔恨、自責(zé)。
三、家庭暴力加害人的處遇模式
根據(jù)美國(guó)司法部研究報(bào)告指出,家庭暴力加害人的處遇治療技術(shù)上雖然可以歸納為對(duì)產(chǎn)生家庭暴力的原因的理論基礎(chǔ)而產(chǎn)生的三種不同的模式,但必須要說(shuō)明的是在實(shí)際實(shí)踐過(guò)程中,仍以女性主義模式與社會(huì)發(fā)展理論為主,以下是這三種模式的簡(jiǎn)要介紹:
(一)個(gè)人原因而衍生出的心理治療模式(Psychological therapy model)
本模式認(rèn)為家暴是因?yàn)槭┍┱邆€(gè)人的人格異常、幼年經(jīng)驗(yàn)、依附模式、認(rèn)知行為等心理原因造成的。因此使用心理治療法可得到改善。此模式主張認(rèn)知行為治療模式(Cognitive-behavioral model),通過(guò)強(qiáng)調(diào)施暴者對(duì)暴力的認(rèn)知和行為改善,并增加自我肯定訓(xùn)練及社交訓(xùn)練。
(二)家庭原因而衍生出的家族治療模式(Family therapy model)
此模式認(rèn)為家庭暴力的現(xiàn)象是由家庭內(nèi)的溝通、互動(dòng)、及結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了問(wèn)題所導(dǎo)致的。因此,此模式主張家族治療,其認(rèn)為只要促進(jìn)家庭間的溝通,便能避免暴力的發(fā)生。然而,此模式因?yàn)闊o(wú)法達(dá)到刑事司法中要迅速保護(hù)被害人的要求,遭到美國(guó)二十州明令禁止使用該模式作為主要的家暴治療方法。當(dāng)然,不乏部分人認(rèn)為此模式非常適合他們家里的狀況,因此若想要以家庭治療為主的家庭在結(jié)案后能邀請(qǐng)自己的另一半一同參加婚姻治療。
(三)社會(huì)及文化原因而衍生出的女性主義模式(Feminist model)
在社會(huì)關(guān)系及文化進(jìn)程中,家庭暴力的行為受到長(zhǎng)期的縱容。因此,在矯正模式上應(yīng)給予施暴者相關(guān)的教育課程而非治療。教育內(nèi)容應(yīng)包括:此不良行為對(duì)社會(huì)的影響、灌輸兩性平等之尊重理念,改正使用暴力的行為,且應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。若教育沒(méi)有做到位,反而會(huì)給施暴者一個(gè)推卸責(zé)任的借口。
四、修復(fù)式司法的家暴行為矯正模式
(一)司法與心理模式
本模式所采用的的理論依據(jù)來(lái)源于女性主義理論,方案實(shí)施歷程為26周一期的心理教育課程。每周一次,分八個(gè)子題,分別為:無(wú)暴力、無(wú)威脅、尊重、信任支持、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、對(duì)性的尊重、重建伴侶關(guān)系、公平協(xié)調(diào)。方案實(shí)施之前要在每次課程之前都通過(guò)視頻讓學(xué)員認(rèn)識(shí)何為病態(tài)的權(quán)力與控制行為,并組成互幫互助小組互相討論各自的想法與解決之道。在讓其結(jié)合家庭作業(yè),提出自己今后該如何正確對(duì)待伴侶。此方案的目的在于協(xié)助施暴者能融入咨詢(xún)師的引導(dǎo)和互動(dòng),從而學(xué)會(huì)健康的兩性互動(dòng)。
司法與心理模式旨在讓社工、警察、司法系統(tǒng)的迅速且密集的介入家暴家庭,并立刻制止施暴者的暴力并要求施暴者必須上相關(guān)心理課程,課程目的是使施暴者了解家庭中病態(tài)權(quán)力的控制,并向其示范平等與非暴力家庭的正確行為。本模式的制約性是以心理教育課程為主,其療效還不足以改變長(zhǎng)期或高危的施暴者,其雖能減少施暴者的施暴率,但不具有針對(duì)性,因此對(duì)于具有不同心理疾病的施暴者會(huì)再次施暴的可能性偏低及再犯率偏高的缺點(diǎn)。
(二)“以教代刑、以教代罰”模式
嚴(yán)重的暴力行為可構(gòu)成犯罪,施暴者可能將面臨二年以下刑拘,然而法院處理需要被害人向人民法院提出控告,人民法院才給予受理,這是因?yàn)楸┝Πl(fā)生在家庭成員之間,某些被虐待者不希望親屬關(guān)系破裂,更不希望訴諸司法機(jī)關(guān)對(duì)虐待者定罪量刑。在這樣的情況下,家暴現(xiàn)象在家庭中會(huì)一直持續(xù)。另一種情況是,被虐待者因受到恐嚇或威脅而無(wú)法向法院提出訴訟者,可由親屬或律師樓、婦聯(lián)代其訴訟,施暴者可受到司法處置。然而,倘若在此情況下的虐待者并不希望施暴者受到處置但又無(wú)法制止施暴者的施暴行為的兩難情況下該如何是好呢?此模式主張,以教育代替刑與罰,通過(guò)讓施虐者接受教育課程來(lái)矯正病態(tài)的觀念和不當(dāng)行為,這不僅能避免今后施暴行為,還能使家庭結(jié)構(gòu)完整,增強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定性?!耙越檀獭钡姆桨笇?shí)施流程有下列6個(gè)步驟: