我國成人教育學學科建設(shè)70年的歷程與展望

張典兵 張忠華

【摘 要】采用文獻研究和邏輯分析的方法，對中華人民共和國成立70年成人教育學學科建設(shè)進行回顧，其演進歷程可以劃分為思想孕育、初步探索、學科形成和反思深化四個階段，每個階段表現(xiàn)出不同的主題嬗變和突出特征。展望未來成人教育學學科建設(shè)，必須注意澄明成人教育內(nèi)涵與定位，廓清成人教育學學科邊界與范圍，均衡建構(gòu)成人教育學學科理論體系，充分彰顯成人教育學學科中國特色，切實轉(zhuǎn)變成人教育學學科研究范式。

【關(guān)鍵詞】成人教育學;學科建設(shè);中國

【中圖分類號】G720?? 【文獻標識碼】A?? 【文章編號】1001-8794（2019）07-0001-07

【收稿日期】2019-04-05

【基金項目】國家社會科學基金教育學重點課題“中華人民共和國教育學史”，課題編號為AOA180016

【作者簡介】張典兵（1966—），男，山東鄆城人，碩士，教授，碩士生導師，副院長，研究方向為教育基本理論;張忠華（1963—），男，山東菏澤人，碩士，教授，碩士生導師，研究方向為教育基本理論。

中華人民共和國成立之初，百廢待興，百業(yè)待舉，雖然那時還沒有出現(xiàn)成人教育的名稱，但作為一種特殊的教育形式，成人教育以掃盲教育、工農(nóng)教育、業(yè)余教育、函授教育等不同形態(tài)，融入到共和國教育大發(fā)展的歷史洪流之中。伴隨著成人教育實踐的深化和豐富，成人教育學逐漸從教育學學科體系中脫穎而出，成人教育有了自己的“學”，有了自己獨特的研究領(lǐng)域、研究范式、話語體系和學科體系。而成人教育學學科體系的形成與發(fā)展，反過來又指導和促進成人教育實踐功能的有效發(fā)揮，成為推動成人教育改革深化與高質(zhì)量發(fā)展的理論基礎(chǔ)和根本保障。對中華人民共和國成立70年成人教育學學科建設(shè)的發(fā)展歷程進行回顧、梳理和反思，不僅能厘清成人教育學學科發(fā)展的脈絡(luò)，明晰成人教育學學科建設(shè)取得的成就，也能在此基礎(chǔ)上探尋成人教育學學科發(fā)展的歷史邏輯和內(nèi)在規(guī)律，對具有“中國特色”的成人教育學學科建設(shè)，具有十分重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、我國成人教育學學科建設(shè)70年的歷程

無論是從中國還是從外國來看，成人教育學都是一門既古老而又年輕的學科。說它古老，是因為無論是在中國古代“游學教育、養(yǎng)士教育、書院教育和社會教化教育”所蘊含的“豐富而樸實的成人教育經(jīng)驗”中，[1]還是在古希臘智者、早期空想社會主義者所構(gòu)筑的“理想的”、“美好的”包括成人教育在內(nèi)的教育體系里，都已經(jīng)出現(xiàn)了成人教育學的端倪。說它年輕，是因為真正意義上“成人教育學作為一個研究領(lǐng)域，是從20世紀20年代開始”，由德國社會學家和教育家尤根·羅森斯托克·胡塞最早提出的。[2]我國成人教育學學科研究起步更晚，一般認為它肇始于20世紀80年代。回顧中華人民共和國成立70年成人教育學學科建設(shè)所經(jīng)歷的過程，大致可以劃分為以下四個階段：

1.思想孕育階段（1949—1977年）

共和國成立伊始，成人教育就被納入到“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”這一戰(zhàn)略框架中，成為提高人民群眾政治意識和勞動技能、促進國民經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的重要手段。這一時期成人教育的名稱幾經(jīng)變換，先為社會教育，后改稱為工農(nóng)教育、干部教育、業(yè)余教育、掃盲教育和函授教育等。1950年10月，政務(wù)院頒布了《關(guān)于改革學制的決定》，成人教育在國民教育體系中的地位以法令的形式得以正式確立。1951年5月，黨中央決定成立“掃盲工作委員會”和“職工業(yè)余教育委員會”。1955年7月，教育部發(fā)布了《關(guān)于加強全日制高等學校和中等專業(yè)學校函授、夜大學教育工作的通知》等，這成為成人教育由“業(yè)余”向“專業(yè)”過渡和轉(zhuǎn)型的重要標志。1960年2月，《關(guān)于農(nóng)村掃盲、業(yè)余教育和今后工作方針任務(wù)的報告》發(fā)布，重申了文化教育與技能教育同時開展的必要性及緊迫性，開啟了成人教育由單一文化教育向素質(zhì)教育的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。1964年4月，教育部組織召開了全國農(nóng)村業(yè)余工作會議，特別指出“農(nóng)村業(yè)余教育”要堅持“生產(chǎn)、教學、科研”緊密結(jié)合的嶄新要求，我國城鄉(xiāng)成人教育由此進入到同步發(fā)展的新階段。

該階段制定和出臺的這些法規(guī)、政策與文件，對成人教育實踐起到了明確方向、把握重點、規(guī)范引導和凝心聚力的重要作用，推動了中華人民共和國初期成人教育的恢復(fù)和發(fā)展。同時，對這些政策、法規(guī)和文件的解讀，在成人教育實踐中所開展的各種探索，以及所進行的經(jīng)驗總結(jié)與升華等，也必然提升人們對成人教育這一特殊領(lǐng)域的理論認識水平，在一定意義上孕育了成人教育學學科產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

2.初步探索階段（1978—1989年）

1978年是我國歷史上具有劃時代意義的一年，因為在這一年的12月中共中央召開了十一屆三中全會，確定了改革開放的基本政策。自此之后，我國經(jīng)濟社會進入到快速發(fā)展的時期，成人教育實踐及成人教育學學科建設(shè)也開啟了一個嶄新的歷史階段。1984年6月，成人教育的全國性組織——中國成人教育協(xié)會成立，掛靠在教育部，標志著我國有組織的群眾性成人教育科學研究的開端。1985年3月，聯(lián)合國教科文組織第四次國際成人教育會議在法國巴黎召開，我國派出了以高沂為團長的代表團出席會議，高沂、姚仲達、諸君漢、關(guān)世雄等參會者分別在大會和委員會上做了精彩的發(fā)言。1985年9月，我國在《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中正式統(tǒng)一并使用“成人教育”這一概念。1986年12月，第一次全國性成人教育工作會議在山東煙臺召開，會議制定并發(fā)布了《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》，詳細闡明了當時及其后一段時期成人教育的發(fā)展目標及工作任務(wù)。這成為成人教育發(fā)展的一個里程碑，標志著成人教育發(fā)展邁上了一個嶄新的歷史起點。這一階段成人教育學學科建設(shè)表現(xiàn)出以下幾個鮮明特點：

（1）開始翻譯和介紹西方成人教育著作和成人教育思想。主要有：美國學者達肯沃爾德與梅里安合作出版的《成人教育——實踐的基礎(chǔ)》（1986）和諾爾斯的《現(xiàn)代成人教育實踐》（1989）、《非正規(guī)成人教育》（1989），以及加拿大成人教育學者羅比·基德的《成人怎樣學習》（1989）等。這些著作對成人教育學與教育學的關(guān)系、成人教育學的基本原理、成人學習者的獨特性及其對成人教育的制約等，展開了全面分析和深入探究，開闊了人們的研究視域，啟發(fā)了人們的創(chuàng)新思維，為中國成人教育學學科建設(shè)提供了有益借鑒。

（2）在這一時期我國出版的成人教育方面的著作中，已經(jīng)看到了成人教育學的身影。如熊華浩的《成人教育的理論與實踐》（1987）、王文林等人的《成人教育概論》（1988）、王茂榮和朱仙順的《成人教育學基礎(chǔ)》（1988）、葉忠海和高本義的《成人高等教育學》（1989）、秦向陽的《成人教育學》（1989）等。這些成人教育著作，雖然研究的對象或范圍比較廣泛，但都已經(jīng)或多或少地切入到成人教育學學科領(lǐng)域，使我們看到了“成人教育學”的雛形，標志著成人教育學學科建設(shè)已經(jīng)進入到初步探索時期。

（3）成人教育學學科外在建制基本確立。一方面，《成人教育》、《北京成人教育》、《成人高等教育研究》等一批成人教育的專業(yè)雜志創(chuàng)辦，為成人教育學學科建設(shè)和發(fā)展提供了良好的學術(shù)交流和討論平臺。另一方面，成人教育研究機構(gòu)相繼設(shè)立，如1979年中央教育科學研究所設(shè)立“成人教育研究中心”，其后許多省、市、自治區(qū)教育行政部門也紛紛效仿成立成人教育研究機構(gòu)，同時包括中國成人教育協(xié)會在內(nèi)的各個層級的群眾性成人教育學學術(shù)團體也在1981年之后相繼成立。這些專業(yè)研究刊物和研究機構(gòu)的出現(xiàn)，昭示著成人教育學學科外在建制的基本確立，為成人教育學學科建設(shè)和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3.學科形成階段（1990—2007年）

進入20世紀90年代，成人教育與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾日益突出，為了能夠適應(yīng)經(jīng)濟快速發(fā)展對勞動者素質(zhì)提高的新要求，成人教育需要自身的不斷規(guī)范和完善。1992年，作為教育學一級學科下的二級學科，成人教育學被納入到《學科分類與代碼》中，其代碼為880·57。此后，華東師范大學、北京師范大學、曲阜師范大學、同濟大學、四川師范大學等高校開始招收成人教育學碩士研究生，這為成人教育學學科建設(shè)提供了研究群體的支持與良好的契機。而進入21世紀之后，我國確立了構(gòu)建“學習型社會”和“終身教育體系”的基本國策，成人教育成為國家終身教育體系的重要組成部分之一，并因之得以全面快速發(fā)展。正是在這一背景下，成人教育學學科建設(shè)開始成為學術(shù)界關(guān)注的熱點話題，成人教育學學科逐步走向形成和獨立。這一階段成人教育學學科建設(shè)表現(xiàn)出以下幾個突出特點：

（1）成人教育學著作的問世。主要有陳明欣等人的《成人教育學》（1995）、張維的《成人教育學》（1995）、葉忠海等人的《成人教育學通論》（1997）、王北生等人的《成人教育概論》（1999）、黃富順的《成人教育導論》（2000）和祝捷著的《成人教育概論》（2006）等。成人教育學是成人教育學學科體系的基礎(chǔ)和核心，是成人教育學學科獨立的重要標志。這些成人教育學著作雖然邏輯起點和認識視角不同，但它們所建構(gòu)的成人教育學的邏輯體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，無疑促進了成人教育學學科的形成和發(fā)展。

（2）成人教育學工具書的出版。主要有關(guān)世雄編纂的《成人教育辭典》（1990）、紀大海和趙家驥主編的《成人教育百科全書》（1992）和齊高岱和趙世平主編的《成人教育大辭典》（2000）。一門學科的形成和發(fā)展離不開具有自身特色的專業(yè)術(shù)語和話語體系，而工具書的出版恰恰能夠?qū)χ右砸?guī)范和統(tǒng)一，為成人教育學學科建設(shè)和成人教育實踐提供良好基礎(chǔ)。

（3）成人教育學學科建設(shè)論文的發(fā)表。高志敏（2001）從不同維度解讀了成人教育科學的內(nèi)涵，回顧了成人教育學學科的歷史發(fā)展并在此基礎(chǔ)上進行了展望;張夫偉（2003）對成人教育學學科的獨立性、學科建設(shè)的價值及其目標定位等進行了探究和論述;韓鐘文和杜以德等人（2005）明確了成人教育學科體系構(gòu)建的邏輯起點，并從“以經(jīng)驗性的‘成人教育問題的形態(tài)存在的成人教育學科的‘胚芽、介于問題與學科之間的成人教育研究的專題、成人教育基礎(chǔ)性研究學科、成人教育學的分支學科、成人教育學科群中的邊緣學科和交叉學科、成人教育的跨學科或科際整合性的研究、元成人教育學的研究”等7個序列，[3]對成人教育學學科體系進行了系統(tǒng)研究和科學建構(gòu);黃瓅和霍玉文（2006）針對“元成人教育學”所關(guān)涉的幾個基本問題展開了深度反思與澄清，等等。這些論文基于不同的研究視角，采用不同的研究方法，針對成人教育學學科建設(shè)的有關(guān)問題，展開了深入的專題探究，拓展了成人教育學學科建設(shè)的思維，豐富了人們對成人教育學學科的理解和認識，自此成人教育學學科建設(shè)走上了科學化和規(guī)范化之路。

（4）成人教育學碩士學位點逐步設(shè)立。1993年，華東師范大學獲批我國第一個成人教育學學科碩士學位授予點。在我國1997年頒布的《授予博士、碩士學位和培養(yǎng)研究生的學科、專業(yè)目錄》中，首次把成人教育學學科列為教育學之下的一個二級學科。此后，曲阜師范大學（1998）、西南大學（2000）、北京師范大學（2000）、同濟大學（2000）、四川師范大學（2000）等高校先后建立成人教育學學科碩士點。成人教育學碩士學位點的設(shè)立，意味著成人教育學學科專業(yè)人才和研究群體的形成，這對成人教育學學科形成和發(fā)展而言，具有特別重要的基礎(chǔ)性和內(nèi)核性的意義，成為成人教育學學科獨立和發(fā)展繁榮的關(guān)鍵。

4.反思深化階段（2008年至今）

2008年是我國推行改革開放政策的第30個年頭，各行各業(yè)、各個層面都進行了改革開放30年的回顧與反思，成人教育學學科建設(shè)也是如此。從2008年到2010年，成人教育研究者立足當時的時代背景和經(jīng)濟社會發(fā)展，為了成人教育學學科在未來能夠不斷走向成熟，對改革開放30年成人教育學學科建設(shè)開展了梳理、回顧、反思與展望。①從學理上來分析，當一門學科發(fā)展到一定階段的時候，停下腳步，靜下心來，回顧前一階段取得的成果，反思研究中存在的問題及其原因，展望未來進一步發(fā)展的趨勢和對策，對于該學科建設(shè)無疑具有十分重要的理論意義和實踐價值。同時，伴隨著高等教育大眾化和普及化時代的到來，傳統(tǒng)以“學歷教育”為主導的成人教育，其局限性愈益顯現(xiàn)，成人教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展已勢在必行。“據(jù)統(tǒng)計，2014年至2016年連續(xù)三年的中國成人教育協(xié)會相關(guān)年會主題均以‘轉(zhuǎn)型為研討重點，探究終身教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與成人教育的轉(zhuǎn)型問題。這種轉(zhuǎn)型既是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，也是成人教育自身的一種創(chuàng)新和調(diào)整，勢必涉及作為成人教育基礎(chǔ)性工作的學科體系建設(shè)優(yōu)化”。[4]要想擺脫這種不利局面，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型和發(fā)展成功，成人教育就必須加強自身學科建設(shè)，更新學科建設(shè)理念，優(yōu)化學科結(jié)構(gòu)，塑造學科品牌，搭建學科平臺。這必然會激發(fā)專家學者的研究熱情和研究動力，成人教育學學科建設(shè)開始由“自在”走向“自為”，由“學科獨立”走向“學科深化”和“學科成熟”。這一階段成人教育學學科建設(shè)表現(xiàn)為以下幾個鮮明特征：

（1）成人教育學的結(jié)構(gòu)體系日趨成熟。這一時期比較有代表性的成人教育學著作，一是葉忠海教授編寫的《現(xiàn)代成人教育學原理》（2015），它對成人教育學的框架結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容進行了大膽的變革創(chuàng)新，秉持“以成人為本”的教育理念，充分彰顯“促進成人終生可持續(xù)發(fā)展”的價值取向，沿著“成人的成長和發(fā)展”的主線，從成人教育學的發(fā)展歷程和展望、成人教育的理論基礎(chǔ)、成年期諸階段的教育原理和設(shè)計、各類形態(tài)的成人教育等四個方面，構(gòu)筑起現(xiàn)代成人教育學嶄新的理論體系。二是高志敏教授編寫的《成人教育學科體系論》（2017），它對成人教育學科體系的形成和發(fā)展進行了細致的梳理與探索，從倫理與綱領(lǐng)、性質(zhì)與目標、意義與作用、源點與路向、內(nèi)容與邊界、空間與方法等角度，以批判的眼光對成人教育學科體系及其未來發(fā)展進行了思考與展望。

（2）成人教育學學科“中國化”探索。從世界范圍的成人教育學學科發(fā)展歷史來看，成人教育學學科最早產(chǎn)生于西方，我國成人教育學學科建設(shè)是在吸收和借鑒西方成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。正因為如此，有研究者認為中國成人教育學學科是一個“舶來品”，不具有自己的獨特個性和精神品格，更不具有“中國特色”和“中國氣象”。因此，在改革開放40年和建國70年的今天，很多學者提出了成人教育學學科的“中國化”或“本土化”問題，②認為它要想具有強大的生命力，要想超越傳統(tǒng)成人教育學學科體系的“窠臼”，要想發(fā)揮自身對成人教育實踐獨特的價值引領(lǐng)作用，就必須進行“中國化”和“本土化”的改造，形成中國特色的成人教育學學科體系。

（3）研究方法上進行大膽嘗試。傳統(tǒng)成人教育學學科研究更多的是采用“經(jīng)驗導向研究范式”和“理論導向研究范式”，這些范式在成人教育學學科建設(shè)的初期往往能夠發(fā)揮重要作用。然而，“在網(wǎng)絡(luò)時代，緊跟‘互聯(lián)網(wǎng)+的國家戰(zhàn)略，充分運用現(xiàn)代科學技術(shù)，重鑄一個各種成人教育思想在此交匯、各樣成人教育觀念在此交鋒、各類成人教育研究流派在此成長的新型研究范式，無疑是成人教育研究范式變革的主干走向”。[5]

（4）《中國成人教育》成為重要平臺。從2014年開始，《中國成人教育》雜志就開辟了成人教育學學科建設(shè)專欄，幾乎每期都有相關(guān)的論文，研究內(nèi)容涉及成人教育學學科的公共價值、成人教育學學科的定位與邊界、成人教育學學科的基礎(chǔ)與邏輯起點、成人教育學學科的結(jié)構(gòu)與體系、成人教育學學科的研究視閾與范式等。這種依托學術(shù)雜志平臺開展的學科建設(shè)的探索與研究，對成人教育學學科的深化發(fā)展和走向成熟，提供了堅實的學理支撐。

二、我國成人教育學學科建設(shè)的未來展望

中華人民共和國成立70年來，成人教育學學科已經(jīng)實現(xiàn)了從無到有、從初創(chuàng)到成熟、從成人教育學到成人教育學學科群的歷史跨越。但是，站在今天這個嶄新的時代，科學技術(shù)的突飛猛進、“互聯(lián)網(wǎng)+”和人工智能引發(fā)的時代變革、終身教育和學習化社會理念的逐步確立、成人學習心理學的日益深化、成人教育實踐的不斷推進，對成人教育學學科建設(shè)提出了更多、更高的要求。只有在對一些重要問題進行批判性反思的基礎(chǔ)上，才能推動成人教育學學科建設(shè)邁上一個新臺階，達到一個新高度。

1.澄明成人教育的內(nèi)涵與定位

成人教育學研究的是成人教育現(xiàn)象領(lǐng)域的特有矛盾性，目的在于揭示成人教育的本質(zhì)和規(guī)律性，這一點是學術(shù)界一致認同的。然而，從成人教育學學科研究歷程來看，學者們對成人教育內(nèi)涵的爭論卻一直未曾停止過，形成了“對象說”、“內(nèi)容說”、“目的說”、“行為說”、“綜合說”等不同觀點。成人教育學學科研究的邏輯起點就是成人教育概念的澄明，惟其如此才能揭示成人教育學學科及其學科體系構(gòu)建的本質(zhì)和規(guī)律。如果說人們對成人教育的內(nèi)涵和定位仍存在爭論，甚至連一些常識性的關(guān)系都不能加以厘定，成人教育學學科建設(shè)要想取得根本性突破是不可能的。其實，早在1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會就已指出：“對今天世界上許許多多成人來說，成人教育是代替他們失去的基礎(chǔ)教育。對于那些只受過很不完全教育的人們來說，成人教育是補充初等教育或職業(yè)教育。對于那些需要應(yīng)付環(huán)境的新的要求的人們來說，成人教育是延長他們現(xiàn)有的教育。對于那些已經(jīng)受過高級訓練的人們來說，成人教育就給他們進一步的教育?！盵6]我們認為，成人教育的核心意涵是指成人為滿足自身工作、學習、生活及個性發(fā)展需要，所開展的一種有目的、有計劃、有組織的實踐活動，其對象是需要接受再教育的成人，其目的是促進成人的學習和個性發(fā)展。

成人教育的準確定位，需要辨清其與函授教育、繼續(xù)教育、職業(yè)教育、終身教育等的關(guān)系。在我國，成人教育是由函授教育發(fā)展而來的，20世紀90年代之前更多的是使用函授教育的概念。函授教育主要是一種運用通信方式所開展的遠距離教育活動，其教學環(huán)節(jié)包括自學、面授、答疑、作業(yè)、考試、畢業(yè)設(shè)計（論文）等。函授教育屬于成人教育的一個下位概念，是成人教育的一種特殊教學形式。繼續(xù)教育概念的使用始于教育部2012年發(fā)布的《關(guān)于加快發(fā)展繼續(xù)教育的若干意見》，它是我國經(jīng)濟社會發(fā)展達到一定歷史階段的必然產(chǎn)物，既是由成人教育向繼續(xù)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求，也是科技進步和經(jīng)濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的客觀需要。職業(yè)教育重在提高勞動者的職業(yè)素質(zhì)和能力，它與成人教育在教育的目的、要求、對象、內(nèi)容、形式等方面既存在著不同程度的交叉，也分別有著各自的獨特個性，二者“呈現(xiàn)出和諧共促的發(fā)展態(tài)勢，將長期處于交叉發(fā)展狀態(tài)，共同為終身教育發(fā)展鋪平道路，融合發(fā)展可能是二者末來發(fā)展的主流趨勢”。[7]終身教育是指個體從出生到死亡的人生全程的教育，它更多表現(xiàn)為一種教育思想或教育理念，因而是成人教育的上位概念，對成人教育發(fā)揮著理論引領(lǐng)作用，二者緊密聯(lián)系，不可分割。綜上所述，在倡導構(gòu)建終身教育體系的當下，必須堅持以成人及其學習為對象，以繼續(xù)教育為主導，以職業(yè)教育為主要內(nèi)容，以函授教育特別是遠程教育為發(fā)展方向，把成人教育定位于一種全民化教育。

2.廓清成人教育學學科邊界與范圍

從一定意義上來說，學科獨立一方面意味著某一特定研究領(lǐng)域走向了成熟，另一方面表明了該研究領(lǐng)域達到了較高的制度化。換言之，學科獨立或形成在很大程度上表明其自身研究對象與研究領(lǐng)域“邊界”的確立和清晰，由此該學科研究也就明確了自己的學術(shù)規(guī)范，“學科構(gòu)成了話語生產(chǎn)的一個控制體系，它通過同一性的作用來設(shè)置其邊界。而在這種同一性中，規(guī)則被永久地恢復(fù)了活動”。[8]學科邊界的劃定與廓清問題，既是成人教育學學科研究和理論體系建構(gòu)的根本性問題，也是攸關(guān)成人教育學學科未來高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。正因為如此，我國學者一直關(guān)注該問題的分析和探究，并對成人教育學學科邊界“模糊”現(xiàn)象進行了批判：“作為學科的成人教育學，由于在發(fā)展中始終未完成‘話語生產(chǎn)體系的建構(gòu)任務(wù)，致使研究工作缺乏內(nèi)部的同一性和學術(shù)規(guī)則，研究選題隨心所欲、研究成果千姿百態(tài)，導致嚴重缺乏對話與交流的基本平臺。”[9]仔細分析其中原因，一方面是由于成人教育學學科自身所具有的特殊性，它雖脫胎于教育學學科，但又與之存在巨大差異，一些相對成熟的問題研究領(lǐng)域便難以形成;另一方面是由于成人教育學學科研究缺乏與專業(yè)人員、研究群體以及鮮活實踐的積極對話和有效溝通，致使其“自我封閉”或“自我欣賞”，失去促進自身發(fā)展的原生動力。

成人教育學學科邊界問題的廓清，需要從以下三個方面加以用力：其一，進一步明確成人教育學學科研究對象，保證成人教育學學科的獨立定位。法國19世紀末20世紀初著名社會學家涂爾干指出：“一門科學只有在真正建立起自己的個性并真正獨立于其他學科時，才能成為一門真正的科學。一門科學之所以能成為特別的學科，是因為它研究的現(xiàn)象是其他學科所不研究的。”[10]由此可見，成人教育學學科只有擁有自身獨立的定位，厘清自己獨特的研究領(lǐng)域，才能在此基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和學科繁榮。其二，聚焦成人及成人學習，充分彰顯成人教育學學科特色。從成人教育學學科發(fā)展歷程來看，雖然成人教育學仍屬于一門“新興”學科，但其以“‘成人性作為獨特的研究對象和研究角度為起點”的特色卻是十分鮮明的，“成人教育這一研究對象比傳統(tǒng)的學校正規(guī)教育領(lǐng)域更廣泛、內(nèi)容更豐富、現(xiàn)象更繁復(fù)”。[11]其三，堅持“學科互涉”的研究取向，在交流互鑒中促進成人教育學學科深化?！叭魏慰茖W只有當其嘗試用其自己的方式，并與其鄰近科學一樣有力地說明自己方向的時候，它們之間才能產(chǎn)生取長補短的交流”。[12]成人教育學學科建設(shè)也是如此，它不能存在于“真空”之中，孤立于其他學科之外，唯有與相關(guān)學科密切聯(lián)系、取長補短、良性互動，才能真正走向成熟。

3.均衡建構(gòu)成人教育學學科理論體系

任何一門學科的發(fā)展和完善，學科體系基本結(jié)構(gòu)的均衡構(gòu)建往往發(fā)揮著基礎(chǔ)和關(guān)鍵作用。均衡完善的學科體系既是成人教育學學科建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程，也是成人教育學學科不斷發(fā)展并趨于成熟的重要標志?！皩W科體系基本架構(gòu)是學科研究對象、范疇等的具體化展示，是學科‘有機體各部分相互連接、相互支撐的立體化組合，是學科體系理論建樹、實踐拓進的方向性指導”。[13]成人教育與普通教育有著根本性不同，教育學學科的基本原理及其規(guī)律并不能機械照搬到成人教育學學科之中。因此，成人教育學學科必須研究和構(gòu)建具有自身話語體系和成人特色的理論體系。其實，中國學者在這方面已經(jīng)做出了有益的探索，成人教育學、成人課程與教學論、成人德育論、成人教育管理、成人教育史、成人心理學、成人學習學、成人教育哲學、成人教育社會學等分支學科紛紛問世。它們或者用成人教育原理來研究某一領(lǐng)域的現(xiàn)象，或者是與其他學科交叉而產(chǎn)生的邊緣學科，雖然稍顯稚嫩，遠未成熟，但卻擴展了成人教育學學科研究的視閾，極大地豐富了成人教育學學科體系。

成人教育學學科體系的均衡構(gòu)建，是一項十分繁雜的“系統(tǒng)工程”，必須注意把握以下幾個方面：其一，堅定不移凸顯“成人”價值取向和學科特色。契合成人身心發(fā)展的特點和實際需求，立足成人教育實踐的現(xiàn)實需要，充分考慮成人教育與經(jīng)濟、政治、文化、道德發(fā)展等的關(guān)系，聚焦成人教育學學科的獨特性質(zhì)和本質(zhì)規(guī)律，精心設(shè)計成人教育學學科架構(gòu)，科學搭建成人教育學學科體系。其二，積極吸收其他相關(guān)學科的豐富營養(yǎng)。成人教育學學科需要敞開自己的胸懷，不斷地從諸如哲學、社會學、教育學、心理學、人類學、文化學、管理學等學科中汲取養(yǎng)分，才能建構(gòu)出符合時代和社會發(fā)展需要的學科體系。其三，堅持系統(tǒng)整體的學科建設(shè)原則。成人教育學學科體系結(jié)構(gòu)復(fù)雜，分支眾多，影響因素多樣，應(yīng)形成一個彼此依存、相互支撐的“學科群”。為此，一方面要注意契合時代變化和成人教育改革與發(fā)展的需要，把已經(jīng)形成和完善的分支學科納入到成人教育學學科體系中去;另一方面，對于那些尚處于萌芽階段的分支學科，也要給予特別關(guān)注，積極創(chuàng)造條件促其盡快成為豐富成人教育學學科體系的新的分支學科。

4.充分彰顯成人教育學學科中國特色

中國成人教育學是在借鑒甚至是移植西方成人教育學學科體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這種單純模仿和機械照搬的弊端在于：推崇西方文化現(xiàn)象，缺失中國文化個性;推崇西方成人教育的成功經(jīng)驗，消解中國成人教育的實踐個性;“推崇西方成人教育學的語言魅力，忽視中國成人教育學的語言個性”;“如果這種移植化思想在中國成人教育學建設(shè)中成為主流思想，那么中國成人教育學建設(shè)將喪失自己的本土陣地和本土個性”。[14]正因為如此，中華人民共和國成立70年特別是改革開放40年來，“本土化”和“中國化”一直是成人教育學學科研究者關(guān)注和孜孜以求的重要問題。中國成人教育學學科學習和借鑒西方的經(jīng)驗與成果是應(yīng)該的，也是必須的，但要注意不能盲目照搬，更不能不加甄別地全盤接受，必須在充分考慮西方成人教育學學科形成的哲學觀、價值觀、文化觀以及適用條件，并在密切聯(lián)系自身實際的基礎(chǔ)上，吸其精華，去其糟粕，古為今用，洋為中用。

成人教育學學科“本土化”和“中國化”要立足于我國傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，提煉和形成中國成人教育學學科的核心意涵和精神品格，表現(xiàn)出鮮明的“中國特色”。其一，要注意對中國傳統(tǒng)文化進行重新審視和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以使成人教育學學科建設(shè)具有文化之源與民族之根，從歷史的維度深入挖掘和提煉成人教育學學科思想，厚植成人教育學學科發(fā)展和完善的“土壤”。其二，要重視中國傳統(tǒng)“道統(tǒng)文化”與成人教育學學科相結(jié)合，把經(jīng)典的儒家文化教育思想融入于成人教育各個分支學科內(nèi)容體系之中，凝聚和模塑成人教育學學科濃墨重彩的“中國特質(zhì)”。其三，要大力倡導成人教育學學科理論的變革與創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是學科發(fā)展的不竭動力，研究者必須進一步解放思想，要將“現(xiàn)代”、“未來”和“中國特色”等作為成人教育學學科理論創(chuàng)新的核心內(nèi)容和根本追求，以前瞻性和發(fā)展性的眼光，審視成人教育實踐及其成人教育理論的進步，把握時代脈搏，體現(xiàn)當代精神，推動中國成人教育學學科的發(fā)展和進步。

5.切實轉(zhuǎn)變成人教育學學科研究范式

學科的建設(shè)和發(fā)展，一刻也離不開科學有效的研究范式的支撐。正所謂“事必有法，然后可成”。成人教育學學科建設(shè)也離不開正確方法的支撐，只有精心設(shè)計和科學運用符合自身特點的獨特的研究范式，才能推動成人教育學學科逐漸走向成熟和完善。然而，傳統(tǒng)成人教育學學科在研究范式方面卻不盡如人意，還存在著諸多的問題，制約和限制了其對成人教育學學科建設(shè)所能發(fā)揮的積極作用。“舉凡成人教育研究所涉及的矛盾或問題，或近或遠，無不與研究范式的缺陷關(guān)聯(lián)。比照其他教育的學術(shù)研究，研究范式的濫化、僵化和虛化對成人教育學科建設(shè)和研究范式變革所產(chǎn)生的阻礙則更為糾結(jié)”。[15]可以毫不夸張地說，研究范式的革新與轉(zhuǎn)變，不僅是關(guān)乎當下成人教育學學科建設(shè)的關(guān)鍵問題，而且是攸關(guān)成人教育學學科未來發(fā)展的核心課題。

從發(fā)展歷程上看，成人教育學學科研究范式經(jīng)歷了由“唯方法論主義”向“問題與方法論相統(tǒng)一”的歷史轉(zhuǎn)變，它更為強調(diào)學科本身的實踐價值取向，更加重視學科現(xiàn)實基本問題的解決，亦即學者普遍認同的“問題導向”。這一導向的實質(zhì)在于回答人類生存實踐活動中的矛盾與困境，即問題是什么？問題從哪里來？問題如何解決？問題最終將要到哪里去？“‘問題導向研究范式是一種理論預(yù)設(shè)，成人教育學科研究應(yīng)強化問題意識，要有去粗取精、去偽存真的辨識能力”。[16]為此，首先，要注意厘清成人教育學學科研究的對象主體和參與主體，以便形成“政府主導、協(xié)會實施、學位點支持、社會參與”的四位一體、多方聯(lián)動的社會支持體系。其次，要加強成人教育學學科研究方法的重整，實施以實證研究為核心的問題導向研究新模式，從而不斷增強成人教育學學科研究的客觀性，筑牢成人教育學學科理論的深厚根基。最后，要重視成人教育學學科話語體系的重塑，話語場域不僅要有大視野，也要有小情懷;話語要能客觀真實地反映日新月異、豐富多彩的時代訴求;話語實踐必須根植于真實的成人教育問題情境，由消極被動走向積極主動。

【注釋】

①主要有：程艷峰.對成人教育學學科建設(shè)若干問題的當代反思[D].太原：山西大學，2007;孫龍存.中國成人教育學科體系結(jié)構(gòu)研究的進展與前瞻[J].河北大學成人教育學院學報，2008（1）：32—35;李中亮.改革開放以來中國成人教育學建設(shè)的成就、問題與對策[J].河北大學成人教育學院學報，2009（1）：23—25;賈凡.我國成人教育學科建制的30年回顧與展望[J].河北師范大學學報：教育科學版，2009（1）：106—110.

②主要有：林強.成人教育本土化及其理念探究[J].中國成人教育，2013（22）：6—8;侯懷銀，呂慧.20世紀我國成人教育學學科建設(shè)的本土探索[J].教育理論與實踐，2013（7）：13—16;桑寧霞，王曉丹.我國成人教育學本土化過程中的問題研究[J].中國成人教育，2016（1）：4—8;桑寧霞，劉麗.我國成人教育學“自在”走向“自為”的歷程：改革開放以來我國成人教育學的“本土化”探索[J].中國成人教育，2016（5）：10—14;李中亮，焦峰.中國成人教育學本土化建設(shè)的省思[J].河北大學成人教育學院學報，2016（3）：5—10;楊楚校.現(xiàn)代成人教育學的“本土化”建構(gòu)[J].中國成人教育，2018（8）：4—8.

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【Abstract】By means of documentary research and logical analysis， we review the 70 years since the founding of the People's Republic of China. The course of its evolution can be divided into four stages： ideological gestation， preliminary exploration， discipline formation， and reflection. Each stage shows different theme transmutation and outstanding features. Looking forward to the future of adult pedagogy discipline construction， we must pay attention to clarifying the connotation and positioning of adult education， clarify the boundaries and scope of adult pedagogy discipline， build a balanced theoretical system of adult pedagogy discipline， fully demonstrate the Chinese characteristics of adult pedagogy discipline， and effectively transform research paradigm of adult pedagogy discipline.

【Key words】andragogy; subject construction; China