我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推動大學(xué)校園文化建設(shè)中的影響因素與反思

翟三華

摘要：我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千多年的歷史積累和發(fā)展，蘊藏著豐富的德育理念和民族精神，用她來推動校園文化建設(shè)，不僅能讓校園充滿文化氛圍，讓學(xué)校教育更具豐富的感染力，更能培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的“三觀”，進而引導(dǎo)社會主流價值觀念。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;校園文化;三觀

一、我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化的概述

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史發(fā)展的智慧結(jié)晶，它受社會經(jīng)濟體制的影響和制約所形成的各種積極的中華民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌，是民族的精神家園。校園文化是在傳統(tǒng)的社會文化影響下發(fā)展起來的，是在校園內(nèi)部長期的教育、學(xué)習(xí)和生活中，將各種力量統(tǒng)一于共同方向，所形成的一種價值觀念、精神支柱、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和[1]，具有引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，塑造健全人格，凝聚人心，約束師生行為，啟迪智慧等作用。所以利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進校園文化建設(shè)，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于大學(xué)生堅定走中國特色社會主義道路、堅定中華民族偉大復(fù)興的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、當(dāng)前環(huán)境對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動大學(xué)校園文化建設(shè)的影響

大學(xué)生是我們國家建設(shè)發(fā)展強大的希望，是民族興旺發(fā)達的未來，高校學(xué)生這個群體思想尚未成熟，社會經(jīng)驗不足，很容易受周圍環(huán)境的影響，誤入歧途，所以，把我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到校園文化建設(shè)中，來繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化精髓，不斷地創(chuàng)新發(fā)展我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，這是我國發(fā)展強大的基礎(chǔ)所在。

（一）國際社會環(huán)境對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)的影響

隨著經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化以及新媒體的廣泛應(yīng)用，文化傳播呈現(xiàn)裂變式的增速，這些在不斷地改變著我們的生活方式，交往方式和思維習(xí)慣。在國際文化、經(jīng)濟和科技的交流中，一些發(fā)達國家以網(wǎng)絡(luò)、書籍、文章等為媒介，利用網(wǎng)絡(luò)信息和大數(shù)據(jù)等途徑和方式不斷地有針對性地對我國大學(xué)生群體進行文化輸入和侵蝕，宣傳新的自由主義思潮，詆毀我國優(yōu)秀文化和歷史人物，在些在無形中影響著高校大學(xué)生的行為方式、價值取向、道德法制觀念等，導(dǎo)致大學(xué)生社會思想多樣化，社會道德和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)多樣化，導(dǎo)致使我國主流優(yōu)秀文化的在大學(xué)這個群體中的生存和繼承環(huán)境受到排擠，導(dǎo)致部分大學(xué)生的價值觀缺失，道德滑坡等。這些都嚴(yán)重影響到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)和社會文明進步。

（二）當(dāng)前社會環(huán)境對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)的影響

由于外來拜金主義、利己主義、功利主義等糟粕的文化不斷沖擊下，侵蝕了我國部分人群的“三觀”，導(dǎo)致社會中出現(xiàn)一些不和諧的事件和現(xiàn)象，這些不斷侵蝕著當(dāng)前高校大學(xué)生思想和消費觀念的健康發(fā)展，再者一些媒體或文人激進觀點的引導(dǎo)，給社會帶來一定的負(fù)面影響，對高校利用傳統(tǒng)文化推動高校校園文化建設(shè)來說是一個很大的挑戰(zhàn)。另外，當(dāng)前社會各公司或單位的招聘考試條件一般要求各類技能等級證書和榮譽稱號等，而能夠衡量社會道德和價值觀的指標(biāo)考慮較少，這些也影響了大學(xué)生價值觀的形成。

（三）國家政策對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)的支持作用

黨的十八大報告中明確指出扎實推進社會主義文化強國建設(shè)，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會的重要講話中指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。[2]”2014年教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中強調(diào)，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人，實現(xiàn)中華民族復(fù)興夢等的重要支持作用。2015年十三五規(guī)劃建議提出，要“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強文化遺產(chǎn)保護，實施中華典籍整理工程。[3]”經(jīng)教育部通過修訂2017年9月1日起施行的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中也增加了“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，這些都為新形勢下利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動高校校園文化建設(shè)指明了方向，提供了強大的動力和國家政策支持。

三、當(dāng)前利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)存在的問題

目前，利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)各高校早已進行，如校訓(xùn)校歌基本都汲取了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，校園的奇石亭榭和道路樓宇的命名等也充滿了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氣息等，但是部分學(xué)生所卻表現(xiàn)出來的行為著實令我們沉思。如：弒師殺母、毒殺同學(xué)等事件，利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化推進校園文化建設(shè)的途徑、措施和效果如何？

（一）校園活動流于形式，學(xué)生參與度有限

校園活動是高校學(xué)生教育的重要的形式之一，然而在組織校園活動中發(fā)現(xiàn)大部分參與者都是學(xué)生干部和個別有該活動相關(guān)特長的學(xué)生，而絕大部分同學(xué)不積極參加，就出現(xiàn)了學(xué)生干部參與組織活動多，而學(xué)生活動參與度低的現(xiàn)象，經(jīng)過調(diào)查：一方面是一部分學(xué)生還延續(xù)高中時的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不愿參與活動。還有一部分學(xué)生是在大學(xué)這個相對自由的環(huán)境，自己玩自己的愛好，不積極參與學(xué)校的活動，也有一些學(xué)生不愿或不敢和別人交流，所以不去參與活動，這些都需要我們教師進一步引導(dǎo)和教育。

（二）相關(guān)德育課程重于知識內(nèi)容的講授和考試，難于外化于行動

為弘揚和繼承我國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)符合時代要求的社會主義接班人，學(xué)校開設(shè)了德育相關(guān)課程，而教師進行課程內(nèi)容教授，學(xué)生學(xué)習(xí)知識，進而進行考試，從一定程度講這些課程可以提高學(xué)生關(guān)于課程方面的知識，卻不易培養(yǎng)學(xué)生健康的道德和價值觀念。這些與學(xué)校開設(shè)課程的初衷不符，這就需要學(xué)校進一步完善課程的考核標(biāo)準(zhǔn)。

（三）學(xué)校重視物質(zhì)和制度文化建設(shè)，而疏于校園精神文化建設(shè)

在高校擴招、合并、升格的背景下，在校學(xué)生數(shù)量不斷增加，學(xué)生素質(zhì)下降，校園的面積得到了擴大，校園的教學(xué)樓、實驗樓、宿舍樓、花園、道路等物質(zhì)文化建設(shè)得到了飛速發(fā)展，而高校的精神文化建設(shè)和發(fā)展相對滯后，主要表現(xiàn)在校園物質(zhì)文化的重于建設(shè)利用，而忽略了內(nèi)在文化的教育和熏染作用，現(xiàn)有資源沒有得到充分利用。

（四）探索解決我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)的方式

隨著00后大學(xué)生逐漸成為校園主力，獨生子女比例越來越大，他們的生活條件優(yōu)越，但自私自利、自我為中心的性格特點明顯，再加上社會閱歷不足，家庭和社會責(zé)任感意識匱乏，很容易受外界媒體和新聞的引導(dǎo)，而形成消極的、扭曲的“三觀”，所以利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀意義極大。

首先，加強學(xué)生思想政治教育，利用傳統(tǒng)主流價值觀念對時事和網(wǎng)絡(luò)新聞的做出及時正確引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生學(xué)會思考，明辨是非，提高學(xué)生對外界事物本質(zhì)的認(rèn)識能力，培養(yǎng)積極向上的“三觀”。其次、加強校園文化對學(xué)生培養(yǎng)和校風(fēng)師風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)作用，動員全校師生積極參加校園文化建設(shè)，每一個人都是校園文化的一部分，形成三全育人的大格局。學(xué)校在加強傳統(tǒng)文化課堂教育的同時，也要同步積極組織系統(tǒng)性長期性主題教育活動，分階段分主題進行專題教育，使文明禮儀內(nèi)化于心，外化于行，使之形成風(fēng)氣，養(yǎng)成習(xí)慣。也可以利用各種宣傳方式，豐富宣傳內(nèi)容，多樣化教育方式來吸引學(xué)生眼球的關(guān)注度，占據(jù)學(xué)生的碎片時間和網(wǎng)絡(luò)空間，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀教育鑲嵌于學(xué)生生活之中。

參考文獻：

[1]王煜，陳蘭劍.關(guān)于校園網(wǎng)與高職校園文化建設(shè)的思考——以江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（3）：62-64.

[2]習(xí)近平在建黨95周年慶祝大會的重要講話.網(wǎng)易新聞：http：//news.163.com/17/1005/07/CVVGPBDC000187VG.html.

[3]十三五規(guī)劃綱要.中國科技網(wǎng)：http：//www.stdaily.com/zhuanti01/guojia/2018-01/04/content_617866.shtml.