當(dāng)代動畫類型的淺析與發(fā)展方案

陶源

摘要：隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)地快速發(fā)展，動畫內(nèi)容的多樣性和活用性得到了體現(xiàn)。動畫分類的標(biāo)準(zhǔn)也得到重新劃分，特別是現(xiàn)在大部分電影以“數(shù)字特效動畫”為主要制作手段，特效動畫在整部影片所占比重正在逐漸增加。另外，在互聯(lián)網(wǎng)站上的網(wǎng)頁動畫也帶來了產(chǎn)業(yè)附加價值的增長。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展放大了動畫在電影、音樂、游戲、廣告、網(wǎng)絡(luò)等各領(lǐng)域的特征，提高了動畫在各大領(lǐng)域的利用率?？萍寂c藝術(shù)的完美融合，也拓寬了動畫的制作技法的范圍。動畫屬于影視藝術(shù)中的一種類型，根據(jù)動畫的敘事也可以進(jìn)行類型分類。

關(guān)鍵詞：動畫;敘事;紀(jì)錄;媒體

一、敘事型動畫

根據(jù)美國敘事學(xué)家西摩·查特曼的敘事結(jié)構(gòu)主義理論，敘事分為“故事”與“話語”兩個部分?！肮适隆笔侵副粩⑹龅膬?nèi)容，又劃分為事件、人物、背景等。而“話語”是指讀者所見到的敘述文本，也指敘述行為本身，又劃分為話語視點(diǎn)、話語者等。如上所述，當(dāng)動畫被視為一個敘述文本時，構(gòu)成敘述文本分析的要素就是故事與角色。以這些要素為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出只屬于動畫的劇本，劇本不僅要包括故事情節(jié)，還要包括有關(guān)動畫技術(shù)方面的內(nèi)容。這就是劇本與其它文學(xué)作品的區(qū)別，動畫與其它表現(xiàn)方式最大的區(qū)別就是具有幀數(shù)的連續(xù)性，只有動畫才能用美術(shù)的表現(xiàn)方式去再現(xiàn)事件本身。動畫的另一個特點(diǎn)是能賦予虛擬角色的生命力，對形象符號的重新塑造。美術(shù)繪畫、逐幀拍攝、后期編輯等技術(shù)的綜合運(yùn)用，創(chuàng)造出不同于其他表現(xiàn)方式的美學(xué)效果。因此，作為創(chuàng)作者不僅要理解作為敘事的動畫劇本，還要明白動畫的美學(xué)要素也應(yīng)成為劇本中的一部分。

從“現(xiàn)代動畫之父”埃米爾·科爾拍攝的《幻影集》到現(xiàn)在，動畫從簡單的線條變形到后來故事的構(gòu)成，動畫的藝術(shù)生命力才得到了維持。特別是美國迪士尼的米老鼠形象，是通過動畫的美學(xué)要素和豐富想象力的敘事所誕生的動畫角色。角色能帶領(lǐng)觀眾超越現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入到幻想的世界當(dāng)中，成為具有敘事模式的動畫，現(xiàn)在大部分商業(yè)動畫也都習(xí)慣了這種敘事模式。

美國動畫長期以來一直影響著眾多具有敘事結(jié)構(gòu)的動畫作品。首先美國動畫主要以角色為中心構(gòu)成情節(jié)，而其情節(jié)則與對立的人物形象形成鮮明對比。主人公被某種原因牽扯到難以承受的事件中，從平凡懦弱的性格轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)的性格，并克服困難，在故事結(jié)尾的時候表現(xiàn)出強(qiáng)烈的完結(jié)性，美國動畫的基本敘事模式成為當(dāng)下不容忽視的重要部分。美國動畫通過對敘事的模式化和反復(fù)的敘述規(guī)則，在影片與觀眾之間達(dá)成了一種“默契”。所以敘事型動畫又分為兩個“中心”，一個是以情節(jié)為中心進(jìn)行敘事，另一個是以角色為中心進(jìn)行敘事。首先以情節(jié)為中心，即在故事內(nèi)發(fā)生的事件是由人物相互之間而形成的，當(dāng)各個角色的行動連接在一起時，情節(jié)才能發(fā)生，情節(jié)有使事件突然發(fā)生的作用。其次是以角色為中心，在動畫中以角色為中心的情節(jié)使主人公在劇中具有強(qiáng)烈的存在感，可以做他想做的任何事情。通過主人公和其他角色之間的性格對立，產(chǎn)生矛盾來改變情節(jié)。在動畫中，角色既是為了展現(xiàn)個性，也是為了解決事件成長為完整的人格而行動。這種行動是由內(nèi)部因素（角色性格、角色社會意識形態(tài)）和外部因素（事件、對立的角色、情況、瞬間的持續(xù)和斷裂）決定的，通過行動把觀眾的注意力轉(zhuǎn)移到了角色身上。

二、非敘事型動畫

電影大致分為三類，劇情電影、紀(jì)錄電影，還有先鋒電影。雖然紀(jì)錄電影與先鋒電影都有一定的結(jié)構(gòu)，但并不使用任何人為的情節(jié)設(shè)定，所以也屬于非敘事類型。動畫紀(jì)錄片并不試圖通過設(shè)定登場角色來推動故事發(fā)展或解決事件，而是講述現(xiàn)實(shí)中的人物、場景與事件。但是動畫紀(jì)錄片與電視紀(jì)錄片的區(qū)別是動畫紀(jì)錄片不只是單純的記錄者，而是在遵循真實(shí)前提下，用美術(shù)形式來傳達(dá)生活的本質(zhì)。例如弗雷德里克·貝克的紀(jì)錄動畫《大河》，這部作品花費(fèi)了近四年，一共用了1萬700多張圖片制作而成，完美結(jié)合了精美的繪畫手法與寫實(shí)的拍攝技法，將因人類破壞環(huán)境而導(dǎo)致滅絕的動植物展現(xiàn)在觀眾眼前，影片并不單單只停留在圖像上的變化，它更具有教育意義。所以對于動畫本質(zhì)的界定，可以確認(rèn)，不是所有的動畫都是虛構(gòu)的。動畫不僅能夠展示“美”，也可以呈現(xiàn)“真”。

另外，抽象動畫與先鋒電影有著類似的概念，抽象動畫的技術(shù)非常多樣性。從沃爾特·魯特曼的《作品1號》與維京·艾格林的《對角交響曲》開始，抽象動畫不僅忽略了近大遠(yuǎn)小的透視法以及各種構(gòu)圖的表現(xiàn)，還否定了常規(guī)的敘事結(jié)構(gòu)。如今計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，將抽象動畫發(fā)展成為一種新的動畫類型，即圖形動畫。美國人約翰·惠特尼將電腦作為圖像研究的工具，并開始使用動態(tài)圖像，專注于圖形動畫的研究。圖形動畫通過插圖，版面設(shè)計(jì)使各種圖形要素運(yùn)動起來，有效地傳達(dá)了創(chuàng)作者的信息。抽象動畫比起敘事型動畫更注重體驗(yàn)的是一種意識的形象，從而創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中不存在的空間。

三、以網(wǎng)絡(luò)媒體與制作技法為中心的動畫

隨著現(xiàn)代信息社會的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)媒體為中心的動畫形式出現(xiàn)，即網(wǎng)頁動畫。它是一種交互式動畫，它可以將音樂、聲效、動畫方便地融合在一起，以制作出高品質(zhì)的動態(tài)效果。它的優(yōu)點(diǎn)是文件小、網(wǎng)絡(luò)傳輸效率高、方便在線或下載觀看以及交互性強(qiáng)。與傳統(tǒng)動畫不同，網(wǎng)絡(luò)媒體是多樣化的，從廣告再到教育，現(xiàn)已成為人類必不可少的交流媒介。在數(shù)字內(nèi)容快速發(fā)展的當(dāng)下，選擇互聯(lián)網(wǎng)作為最受關(guān)注的媒體也是理所當(dāng)然的。網(wǎng)頁動畫現(xiàn)處于文化內(nèi)容的核心位置，它正在成長為動漫產(chǎn)業(yè)中附加值較高的新類型。網(wǎng)頁動畫是以簡單的圖像、音樂與文字來進(jìn)行敘事的，通過角色的夸張動作與情節(jié)沖突而引起網(wǎng)友的關(guān)注。但網(wǎng)頁動畫的故事往往很簡單，時長較短，是為了讓上網(wǎng)的人短時間內(nèi)記住角色形象，這與互聯(lián)網(wǎng)的簡單快捷的特性是密不可分。所以說，以網(wǎng)絡(luò)媒體為中心的動畫，故事情節(jié)所占的比重并不大，相反，角色形象較為突出。

制作技法為中心的動畫與實(shí)驗(yàn)動畫密不可分，與先鋒電影的概念相似。有一些國家沒有像美國那樣大規(guī)模生產(chǎn)商業(yè)動畫，而是在發(fā)展具有獨(dú)創(chuàng)性的傳統(tǒng)制作技術(shù)。以制作技法為中心的動畫與商業(yè)動畫的娛樂性相比，更突出了政治性與藝術(shù)性，并展示了多樣的實(shí)驗(yàn)制作技法，這些特點(diǎn)影響了故事的獨(dú)創(chuàng)性。比如俄羅斯剪紙動畫大師尤里·諾爾斯金的《故事中的故事》是非常有獨(dú)創(chuàng)性的動畫作品。藝術(shù)表現(xiàn)突出，沒有淺顯易懂的故事情節(jié)，只有運(yùn)動的圖像，以夸張、隱喻、重復(fù)、排比等手法來進(jìn)行描寫。

在我國也通過獨(dú)特的制作技法制作了動畫，其中有我國水墨畫大師特偉的《牧笛》。特偉以獨(dú)創(chuàng)的手法將毛筆畫運(yùn)用到動畫中，展現(xiàn)了水墨畫中可以感受到的柔美。水墨畫是以水墨作為表現(xiàn)手段進(jìn)行點(diǎn)染的畫種。水墨動畫借鑒了水墨畫中的審美意識、筆墨情趣、構(gòu)圖、設(shè)色、線條等畫面表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法，又吸取了動畫中電影語言的鏡頭表現(xiàn)、角色表演、音樂聲效語言表現(xiàn)方式，創(chuàng)作出獨(dú)特的水墨動畫，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)有的藝術(shù)魅力?！赌恋选肥且灾袊鴤鹘y(tǒng)素材為基礎(chǔ)創(chuàng)作的作品，以東方思想為基礎(chǔ)，通過夢想和現(xiàn)實(shí)交叉構(gòu)成的獨(dú)特情節(jié)，作品不依賴對白，更加偏重視覺與聽覺的感受。以制作技法為中心的兩部動畫都表現(xiàn)出與其他類型動畫的不同點(diǎn)，故事溝通難度大，創(chuàng)作者的主觀表現(xiàn)較強(qiáng)，創(chuàng)作具有獨(dú)創(chuàng)性與象征性，以各國傳統(tǒng)材料及手藝技法為表現(xiàn)方式。

四、結(jié)論

隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)打破了各媒體之間的界限，現(xiàn)代動畫的類型已具有可融合的優(yōu)勢。因?yàn)檫@些優(yōu)勢，動畫的再創(chuàng)造也變得非常容易。動畫所具有的想象力與創(chuàng)造力等特點(diǎn)，對其他媒體也產(chǎn)生了影響，使動畫更具有價值。創(chuàng)作者可以圍繞社會文化、生態(tài)環(huán)境等主題充實(shí)動畫的故事內(nèi)容，積極與其他媒體相融合。隨著計(jì)算機(jī)圖形程序的發(fā)展，動畫制作更輕松，與其他媒體融合的可能性變高，互聯(lián)網(wǎng)與漫畫、游戲、動畫的結(jié)合正在加快步伐。不要只局限在動漫領(lǐng)域，在角色及圖形要素上多運(yùn)用實(shí)拍電影的圖像，致力于開發(fā)新的影像類型。無論哪一個國家，如果沒有創(chuàng)作者，文化內(nèi)容都形同虛設(shè)。創(chuàng)作者是作品誕生的源頭，他們應(yīng)得到社會的認(rèn)可?，F(xiàn)代年輕創(chuàng)作者制作的動畫作品都具有卓越的媒體融合能力，而且創(chuàng)作者一直生活在數(shù)字化的環(huán)境當(dāng)中，在數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作及溝通上非常容易?，F(xiàn)在他們是文化消費(fèi)的主體，應(yīng)該為他們提供良好的制作環(huán)境和機(jī)會，為我國文化產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

[1]師迪圓.查特曼敘事結(jié)構(gòu)理論視角下的翻譯研究——以《靜》兩個英譯本為例[J].黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)（綜合版），2015（2）：99-102.

[2]龔小萍.影視動畫敘事研究[D].浙江大學(xué)，2009.

[3]劉亞平.傳統(tǒng)動畫和FLASH動畫[J].光盤技術(shù)，2007（3）：59-60.

[4]董博.中國水墨動畫探究[D].河北科技大學(xué)，2012.

[5]姜浩.紀(jì)錄片中的動畫與動畫紀(jì)錄片[J].中國電視，2014 （1）：86-90.