淺談德育視域下的中學(xué)語文教學(xué)

黃勇

◆摘 要：教育的目的不僅要傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。高中語文教材內(nèi)容蘊(yùn)含我國傳統(tǒng)文化，在學(xué)生道德品質(zhì)及思想觀念的培養(yǎng)方面具有積極正面的作用。高中語文教學(xué)具備一定的德育功能，在實(shí)際的德育功能實(shí)現(xiàn)過程中，由于高中語文教師的錯(cuò)誤教學(xué)理念及單一教學(xué)方法的影響，導(dǎo)致語文教學(xué)中難以開展德育教育，對學(xué)生的健康發(fā)展造成了不利影響。因此，對于中學(xué)語文教學(xué)中德育功能的實(shí)現(xiàn)路徑分析是很有必要的。

◆關(guān)鍵詞：德育視域；中學(xué)語文；教學(xué)

教師要想在語文課堂上較好地進(jìn)行德育，需要講求方式方法，弄清楚德育與語文課程之間的關(guān)系。只有弄清楚兩者之間的關(guān)系教師才可以采取相應(yīng)的措施。要想發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)特的育人優(yōu)勢，首先，教師在觀念上要接受德育，理解德育；其次在教學(xué)前要了解學(xué)情，走近學(xué)生；最后，在教學(xué)過程中要講求方法的科學(xué)性和可實(shí)施性。

1中學(xué)語文教學(xué)中德育功能的重要性分析

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)及素質(zhì)教育理念的不斷深化，高中教師需要在日常教學(xué)中開展德育教育，加深學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化及社會主義先進(jìn)文化等優(yōu)秀文化的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。對比各個(gè)學(xué)科，語文教學(xué)具備顯著的德育功能，語文教材中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化，高中語文教師在開展語文教學(xué)時(shí)，不僅要向?qū)W生傳授文學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到文學(xué)作品的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代對德育工作的要求，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

但是在實(shí)際的高中語文教學(xué)中，仍舊有一定數(shù)量的語文教師受到應(yīng)試教育理念的影響，將考試大綱作為開展語文教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，僅向?qū)W生講解高考涉及到的知識點(diǎn)，采用的教學(xué)方法也較為單一，缺乏對語文教學(xué)中德育功能的重視，導(dǎo)致高中語文課堂枯燥乏味，根本沒有尊重學(xué)生的課堂主體地位，在很大程度上降低了高中語文教學(xué)的效果，難以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的德育功能，嚴(yán)重時(shí)會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，從而使學(xué)生喪失語文學(xué)習(xí)的興趣，不利于學(xué)生語文素養(yǎng)及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2中學(xué)語文教學(xué)中德育功能的實(shí)現(xiàn)路徑

2.1教師要發(fā)揮學(xué)生道德學(xué)習(xí)的榜樣帶頭作用

道德教育要想發(fā)揮作用，榜樣的力量是一方面，同時(shí)教師要做到言行一致，教授給學(xué)生的道理，讓學(xué)生需要遵守的道德規(guī)范，教師首先要嚴(yán)于律己。在日常生活中自己首先要做到，才能更有底氣地去向?qū)W生宣傳這方面的理念，并且學(xué)生也會在教師的感召之下，表現(xiàn)出更多的符合主流價(jià)值觀期待的行為。心理學(xué)研究表明，學(xué)生在整個(gè)成長過程中，有意識學(xué)習(xí)和模仿的對象主要是老師。中學(xué)階段的學(xué)生，正處在人生觀形成的階段，具有很強(qiáng)的模仿性和可塑性，他們總是在尋找一些可供自己借鑒、吸收的東西。所以，教師對于學(xué)生的成長成才的影響是非常大的。我們要認(rèn)識到這一點(diǎn)，并且教師要謹(jǐn)言慎行，要嚴(yán)于律己，不斷反思自己的一言一行。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身榜樣的積極力量，做一名讓學(xué)生喜歡敬佩的老師。在專業(yè)能力方面讓學(xué)生心中感到佩服，同時(shí)在做人處事方面也要用社會主義核心價(jià)值觀嚴(yán)格要求自己。讓學(xué)生親其師，信其道，在教師的榜樣帶頭作用之下表現(xiàn)出更多的對于社會主義核心價(jià)值觀的思想上的認(rèn)同，以及情感上的認(rèn)可和內(nèi)化，并且表現(xiàn)在外顯的行為之上。

2.2圍繞知人論世展開教學(xué)

提及情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)，教師都會想到讓學(xué)生去感受文中的情感。但是，忽略背景介紹的情感認(rèn)識是膚淺的，這將成為停留于口頭上的宣講，無法引起學(xué)生與文本作者情感的共鳴產(chǎn)生。因此，文本背景材料的補(bǔ)充可加深學(xué)生對文本的理解。如人教版高中語文必修一中的《沁園春·長沙》是在秋季時(shí)創(chuàng)作的。一提到“秋天”，不禁悲從中來，給人一種“無邊落木蕭蕭下”的凄涼。但是，當(dāng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景（這首詞作于1925年12月，當(dāng)時(shí)革命正蓬勃發(fā)展，國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，在長沙停留期間，重游橘子洲時(shí)寫下的這首詞），學(xué)生便可以理解本詞不是悲秋之作，更沒有憂愁之感，而是表達(dá)了詩人博大的胸懷和革命者的凌云壯志。由此可見，必要的背景資料的補(bǔ)充有助于學(xué)生正確地解讀文本情感，真正做到知人論世。

2.3開展實(shí)踐活動

在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中，教師主要在三尺講臺上進(jìn)行語文知識的傳授，語文課堂較為沉悶，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更不會實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的德育功能。因此，高中語文教師需要樹立全新的教學(xué)理念，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，充分利用課外時(shí)間，積極開展拓展實(shí)踐活動，拓展學(xué)生的語文視野，通過課外資料的應(yīng)用，豐富語文教學(xué)中德育教育的材料。

2.4從影響學(xué)生的情感態(tài)度入手進(jìn)行道德教育的滲透工作

道德是關(guān)于人們在社會生活中的行為規(guī)范的集合內(nèi)容，所以，道德教育實(shí)際上也是向?qū)W生呈現(xiàn)出各種道德行為規(guī)范的教育過程。道德教育的開展可以從情感體驗(yàn)的角度讓學(xué)生自己去體會，自己的想法和行為產(chǎn)生了積極或消極的情感體驗(yàn)。心理學(xué)家認(rèn)為，情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)，它發(fā)自內(nèi)心，能引起動力調(diào)節(jié)作用。在中學(xué)語文中，有很多的文學(xué)作品里面都有非常豐富的情感內(nèi)容，當(dāng)然，這些情感內(nèi)容的展現(xiàn)實(shí)際上也建立在作者一定的思想道德價(jià)值觀念上，正是有了這樣的價(jià)值觀方面的傾向性，人們內(nèi)在才會產(chǎn)生有一定因果關(guān)系的情感體驗(yàn)。所以，教師要善于從情感教育入手，從情感上達(dá)到與學(xué)生的共鳴，從而有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有效地幫助學(xué)生建立起積極的思想道德觀念。

3結(jié)論

總之，在道德教育的實(shí)施過程中，教師要認(rèn)識到各學(xué)科教學(xué)也是道德教育工作開展的重要陣地，學(xué)生道德素質(zhì)的提高不能完全依賴于思想道德課程，而是在學(xué)校學(xué)習(xí)中滲透到他們學(xué)習(xí)生活的方方面面，當(dāng)然也包括各學(xué)科的教學(xué)，語文這門學(xué)科擁有進(jìn)行道德教育的先天優(yōu)勢。所以，教師要善于發(fā)掘道德教育資源，并且結(jié)合語文的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)新型有效的教學(xué)活動，讓學(xué)生在一種潛移默化的學(xué)習(xí)氣氛中，提高自身的綜合道德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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