淺談小學(xué)素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用

丹妮

【摘 要】20世紀(jì)九十年代，教育部正式提出“素質(zhì)教育”，并成為我國教育改革的重要方向，舞蹈是以形象思維為特質(zhì)，能夠表現(xiàn)人們情緒的藝術(shù)教育，對(duì)人們的思想具有情感性的陶冶作用，在開發(fā)右腦中起著不可替代的作用。舞蹈藝術(shù)作為古老的藝術(shù)門類，承擔(dān)著文化傳播與創(chuàng)造的使命，也必將為我國素質(zhì)教育的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。素質(zhì)教育大背景為舞蹈創(chuàng)造了更廣闊的教學(xué)前景，但舞蹈在普通學(xué)校的實(shí)踐運(yùn)用方面還有很大的上升空間。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；舞蹈教學(xué)；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）24-0161-02

一、素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，云計(jì)算的出現(xiàn)，標(biāo)志著我們迎來了一場社會(huì)變革的大數(shù)據(jù)時(shí)代，無疑對(duì)我們的教育方向與方法提出了更多的要求，呂藝生先生以他前衛(wèi)的眼光為我們提出了“全腦人”的教育主張，引導(dǎo)我們培養(yǎng)更具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性的右腦，未來社會(huì)需要藝術(shù)感性的右腦人才，右腦可以賦予生活更多的幸福感，它是一種更加全新的思維方式。在開發(fā)右腦的過程中除去先天因素，后天的影響和教育就顯得至關(guān)重要。新中國成立后，國家開始重新重視專業(yè)舞蹈教學(xué)建設(shè)，但學(xué)校舞蹈教學(xué)始終沒有得到充分發(fā)展，舞蹈教學(xué)還僅僅是針對(duì)少數(shù)人，或者是存在于課外活動(dòng)中的一種教學(xué)方式。直到二十世紀(jì)九十年代我國“素質(zhì)教育”的提出，這一現(xiàn)象才有所改善，學(xué)者們從各自不同的角度，論證了舞蹈教育的理念與價(jià)值。在我國提出素質(zhì)教育的同一時(shí)期，美國推行的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》成為國際藝術(shù)教育發(fā)展的重要標(biāo)志之一。通過法律規(guī)范，將舞蹈確立為核心課程之一，力求實(shí)現(xiàn)各學(xué)段舞蹈教學(xué)的連貫性，舞蹈教學(xué)在內(nèi)容和方法都要依據(jù)“標(biāo)準(zhǔn)”，而不是專業(yè)訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)，我國舞蹈教育理論家呂藝生先生敏銳地發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)教育中舞蹈教育在兩次世界舞壇改革中的缺位，其專著《舞蹈教育學(xué)》，明確提出“舞蹈教育是一種美育”，舞蹈教育應(yīng)該充分發(fā)揮其美育功能。在呂藝生先生的引領(lǐng)下，學(xué)者們紛紛發(fā)表有關(guān)舞蹈教育與素質(zhì)教育之關(guān)系的文章，強(qiáng)調(diào)舞蹈教育在素質(zhì)教育中的重要地位。伴隨著我國素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的研究與普及，缺位影響得到改善，藝術(shù)教育還保留了我們的中國特色，與國際藝術(shù)教育基本可以實(shí)現(xiàn)互通，相信在不久的將來，我國小學(xué)舞蹈教學(xué)能夠探索出屬于自己的道路。

二、素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的重要性

（一）何為素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)

素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)是積極響應(yīng)教育部“素質(zhì)教育”教育方針的藝術(shù)教育，區(qū)分于專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練，它是面向全體學(xué)生，無差別對(duì)待的舞蹈教學(xué)，不同于以往單一的知識(shí)傳授，舞蹈教學(xué)為的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)人們對(duì)精神食糧的需求日益增加，在素質(zhì)教育大背景下，要求教育要促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，完整人格的塑造離不開藝術(shù)教育。舞蹈教學(xué)作為一種藝術(shù)教育，它是一種文明，展示著人類最原始的審美，甚至可以說是價(jià)值觀；它是一種文化，民族的根源，每時(shí)每刻又在創(chuàng)造著新的文化；舞蹈更是一種美育，它使學(xué)生在思想上感受樂觀情緒，審美上發(fā)現(xiàn)美，體會(huì)生活，體味藝術(shù)，思維上了解以往經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)世界，迸發(fā)新的創(chuàng)造，集體的舞蹈還能夠增強(qiáng)學(xué)生社交能力以及表現(xiàn)力。舞蹈是醇化情感，塑造人格所不可或缺的教育。如今，我國已開始研發(fā)和普及“素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)”，但在實(shí)施過程中還存在缺失，小學(xué)階段作為義務(wù)教育的起點(diǎn)，對(duì)該學(xué)段進(jìn)行素質(zhì)教育的重要性不言而喻，完整人格的塑造離不開舞蹈教學(xué)，

（二）小學(xué)素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的心理價(jià)值

素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)是對(duì)培育完整人格具有深遠(yuǎn)意義的藝術(shù)教育，能夠在教學(xué)的過程中帶給學(xué)生幸福感，實(shí)際上舞蹈教學(xué)的心理價(jià)值是潛在的而深遠(yuǎn)的，它所帶給學(xué)生的精神財(cái)富甚至一生受用，下面從“覺知、存在、共情”三個(gè)方面來淺談小學(xué)素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的重要價(jià)值。覺知——我們生活在一個(gè)多彩的世界，卻缺少感知萬千的眼睛，學(xué)生的課余生活被作業(yè)，補(bǔ)習(xí)班和電子游戲填滿，孩子們的想象力和觀察力被扼殺，甚至沒有注意過一棵小草的生長，更不要說享受自然，舞蹈教學(xué)就是要感知世界的機(jī)會(huì)還給兒童，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察模仿，從生活中提取舞蹈動(dòng)作，重新看到周遭事物，通過舞蹈教學(xué)對(duì)周圍事物和自身生活有入微的覺知。存在——“存在”代表著存在感，是人們對(duì)自己的合理判定，這與舞蹈教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造求新不謀而合，舞蹈教學(xué)要求學(xué)生根據(jù)動(dòng)作元素進(jìn)行編排和創(chuàng)造，此時(shí)的舞蹈不再是枯燥地訓(xùn)練而是自主地探索，是在進(jìn)行不斷地自我認(rèn)識(shí)和突破，只有敢于超越自我的人，才能合理地審視自身的完美和不足，才能找到內(nèi)心深處真正的自我存在。共情——兒童的天性本是純潔無邪的，但是他們卻越來越“含蓄”，甚至對(duì)身邊的人和事都失去好奇，這是缺乏共情能力的表現(xiàn)。在舞蹈教學(xué)中，兒童編創(chuàng)的舞蹈作品，必然帶有自己意向和情緒，他們可以通過舞蹈不斷提升情感表現(xiàn)力，在小組合作中學(xué)會(huì)體察他人情感，從而豐富自己的情感體驗(yàn)，最主要的是能夠發(fā)現(xiàn)生活中美好，保持對(duì)世界的好奇心。

三、小學(xué)素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的運(yùn)用

（一） 利用舞蹈教學(xué)增強(qiáng)學(xué)科的綜合性

素質(zhì)教育關(guān)注的是人的綜合素質(zhì)，而不僅僅是某一方面的優(yōu)異。我們應(yīng)當(dāng)利用舞蹈教學(xué)將現(xiàn)在割裂的各個(gè)學(xué)科綜合起來，不僅能夠綜合學(xué)科知識(shí)，更能豐富學(xué)科教學(xué)手段，例如教師在講述西藏人文特征（科學(xué)課）時(shí)，兒童對(duì)冗長的概念性語句是很難領(lǐng)會(huì)的，我們?yōu)槭裁床荒芄膭?lì)學(xué)生“動(dòng)起來”呢？藏族舞蹈中許多前傾的體態(tài)就是對(duì)宗教虔誠的體現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)藏族舞蹈元素，組織學(xué)生進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編，配合藏族音樂進(jìn)行展示，使學(xué)生真正感受到西藏人文特征，同時(shí)拓展科學(xué)和舞蹈兩個(gè)方面的積累，而不是只記住死板的概念。舞蹈教學(xué)設(shè)計(jì)不再局限于一門學(xué)科，而是在把握課程主題的基礎(chǔ)上將不同學(xué)科內(nèi)容交叉，從而增進(jìn)各學(xué)科間的聯(lián)系，提高學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力。

（二）通過舞蹈教學(xué)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的課堂區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)最重要的特征就是它的創(chuàng)造性，例如在語言類課程中，我們就可以利用語句中的動(dòng)詞，將傳統(tǒng)的念詞句換成動(dòng)作的接龍，要求過程中避免重復(fù)前一個(gè)人的動(dòng)作，學(xué)生需要根據(jù)幾個(gè)動(dòng)作元素進(jìn)行語句的創(chuàng)作和編排，將自己的情感和想法外化到舞蹈中去，這便是創(chuàng)造力迸發(fā)的過程，即使是一個(gè)從沒有接觸過舞蹈的學(xué)生，當(dāng)他在班級(jí)中展示自己的作品獲得贊賞時(shí)，他便能體會(huì)到創(chuàng)造的快樂，從而增長他的自信心和創(chuàng)造力。通過素質(zhì)教育舞蹈將兒童自由舞蹈的天性激發(fā)出來，使學(xué)生能夠自信地表達(dá)自己，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要前提。在國家注重素質(zhì)教育的今天，舞蹈教育應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)課堂，讓每一位學(xué)生都能感受到舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

（三）通過舞蹈教學(xué)創(chuàng)設(shè)輕松有趣的課堂氛圍

小學(xué)學(xué)生的心智發(fā)展還未成熟，他們?cè)谡n堂上的注意力集中時(shí)間有限，總是容易被新鮮有趣的事物吸引，那么如何使學(xué)生在課堂上保持“好奇”，就成了教學(xué)順利展開的首要難題。而舞蹈這門藝術(shù)本身就具有豐富的肢體感染性，在小學(xué)課程中增添舞蹈教學(xué)能夠提高學(xué)生在課堂上的積極性，例如，如果只是反復(fù)聽《大鹿》這首歌，就會(huì)使課堂枯燥無味，此時(shí)，我們就可以利用舞蹈教學(xué)，讓學(xué)生扮演大鹿，跟隨音樂進(jìn)行舞蹈，創(chuàng)設(shè)具有故事情節(jié)的氛圍，讓學(xué)生充分體會(huì)大鹿助人為樂的精神，在這樣學(xué)習(xí)過程可以促進(jìn)知識(shí)的吸收和再創(chuàng)造，輕松有趣的課堂氛圍能夠使學(xué)生們的心態(tài)更加輕松，思維更加自由。

四、結(jié)語

當(dāng)前我國的藝術(shù)教育正處于發(fā)展的上升期，素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的窘境不斷得到改善，優(yōu)化的小學(xué)舞蹈教學(xué)無疑是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，其最重要的作用是能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，能夠潛移默化地陶冶學(xué)生情操。舞蹈教學(xué)與學(xué)科之間具有不可分離的聯(lián)系，其教學(xué)形式是十分符合兒童身心特征的。這就要求教育從事者要順應(yīng)社會(huì)“右腦人”的人才趨勢，從學(xué)生主體出發(fā)，在小學(xué)課程中更加科學(xué)有效地利用舞蹈教學(xué)，為培育學(xué)生完整人格而奮斗，相信我們素質(zhì)教育舞蹈教學(xué)的明天更加美好。

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