高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的研究

毛東方

摘要：隨著素質(zhì)化教育的不斷深化，高中語(yǔ)文課堂面臨的挑戰(zhàn)越來(lái)越多。素質(zhì)教育要求要因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)能力發(fā)展。個(gè)性化的發(fā)展理念，為高中語(yǔ)文的課堂帶來(lái)了新的血液。個(gè)性形成獨(dú)特創(chuàng)造力的必要條件，教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中引入個(gè)性化的設(shè)計(jì)，可以展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，所以我們要積極響應(yīng)教育部的號(hào)召，讓新課改的目標(biāo)有效落實(shí)，在高中語(yǔ)文課堂中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上能有提升，并且促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；個(gè)性發(fā)展；課堂研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）27-0088-01

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，每個(gè)孩子都是一個(gè)世界——完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界?！闭Z(yǔ)文課程是人文性和工具性的統(tǒng)一，引入個(gè)性化發(fā)展是高中語(yǔ)文教育發(fā)展的大方向，是嶄新的教育理念。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教育壓制了學(xué)生的天性，抑制了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使部分學(xué)生思維呆滯。而我們所推崇的個(gè)性化教學(xué)是不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)、靈活多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生在這樣輕松愉悅的環(huán)境中自由而平等的發(fā)展。在個(gè)性化教育過(guò)程中學(xué)生的思維、認(rèn)知和表達(dá)方式等方面都得到了個(gè)性化發(fā)展，符合學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)訴求。

1.高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的意義

語(yǔ)文呈科學(xué)性與藝術(shù)性為一體，是一門(mén)開(kāi)闊學(xué)生視野的學(xué)科。在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生可以了解古今中外的各種各樣的傳統(tǒng)文化知識(shí)，陶冶了學(xué)生的情操和提升了學(xué)生的品味，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)散。在高中語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化，改善傳統(tǒng)的教育模式，教會(huì)學(xué)生正確的思維方法，開(kāi)拓學(xué)生的思維，符合當(dāng)代素質(zhì)教育的要求。在思維廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以進(jìn)一步審視自己，進(jìn)而使人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到進(jìn)一步提升。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，可以使學(xué)生建立起合理的個(gè)性思維框架。這個(gè)個(gè)性化的思維框架可以讓學(xué)生有條不紊的解決各種問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)到課堂的快樂(lè)，而且在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維的培養(yǎng)。

2.高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的策略

2.1學(xué)生身心的開(kāi)放。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以在日常教學(xué)活動(dòng)中要建立平等和諧的師生關(guān)系，這樣才能充分發(fā)揮教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造力。讓學(xué)生在和諧、自由、平等、開(kāi)放的氛圍中自由而平等的全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的引路人，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，所以作為教師我們要發(fā)揚(yáng)民主精神，在充分尊重學(xué)生的意愿下開(kāi)展各種活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到各種活動(dòng)中，在活動(dòng)中找到自我，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

在教學(xué)過(guò)程中我們要改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式與教育方法，為學(xué)生營(yíng)造和諧、開(kāi)放、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在學(xué)生課前預(yù)習(xí)的過(guò)程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行課前資料的查詢(xún)與收集整理，讓學(xué)生在收集資料的過(guò)程中對(duì)全文的內(nèi)容進(jìn)行思考，然后鼓勵(lì)學(xué)生不懂就問(wèn)，不要存在害怕的心理。在課堂上講到有意思的知識(shí)點(diǎn)允許學(xué)生進(jìn)行圍繞知識(shí)點(diǎn)的討論，并讓學(xué)生自由主動(dòng)的在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解。這種自由的氛圍中，學(xué)生的精神不僅可以放松，還可以讓學(xué)生在這種愉快的氛圍中進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生在這種充滿(mǎn)著人文課堂的氣息中暢所欲言、不受約束，可以讓他們的思維得到發(fā)散、創(chuàng)造力得到加強(qiáng)、個(gè)性的到張揚(yáng)、身心得到健康發(fā)展，最終促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。

2.2教學(xué)方法的開(kāi)放。

開(kāi)放的教學(xué)方法可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高，意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生的個(gè)性的到張揚(yáng)，學(xué)習(xí)能力得到提高。開(kāi)放的教學(xué)方法體現(xiàn)著以人為本的教學(xué)理念，讓課堂煥發(fā)著色彩斑斕的光彩。

例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師往往要對(duì)學(xué)生的回答、學(xué)習(xí)、行為做出評(píng)價(jià)，而傳統(tǒng)的教學(xué)中教師在評(píng)價(jià)的過(guò)程中扮演的是主導(dǎo)者，現(xiàn)在我們就要摒棄這種思想，讓學(xué)生作為主導(dǎo)者。通過(guò)學(xué)生之間的討論與思考讓學(xué)生站在學(xué)生的角度過(guò)其他學(xué)生的情況做出客觀(guān)的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中不僅學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，學(xué)生的個(gè)性也得到了張揚(yáng)。但教學(xué)方法的開(kāi)放并不意味著讓學(xué)生全權(quán)管理，教師作為班級(jí)的管理者與引導(dǎo)著，不能任由學(xué)生自由散漫，否則會(huì)適得其反。

2.3學(xué)習(xí)形式的開(kāi)放。

作為一名高中語(yǔ)文教師，我們要尊重學(xué)生的差異，組織開(kāi)放性的學(xué)習(xí)形式。

例如，在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》一課中，教師把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。比如，“課文中有哪些人物？”“這些人物都做了些什么事？”“課文中出現(xiàn)的人物間有什么聯(lián)系？”等問(wèn)題。學(xué)生圍繞著教師提出的問(wèn)題，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并進(jìn)行小組間的討論與交流。之后，以小組為代表請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)發(fā)表見(jiàn)解，學(xué)生在這樣開(kāi)放的學(xué)習(xí)模式中，不同程度的學(xué)生都在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極參與進(jìn)來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到了提高，個(gè)性的到了張揚(yáng)。

總而言之，只有學(xué)生身心的開(kāi)放、教學(xué)方法的開(kāi)放、學(xué)習(xí)形式的開(kāi)放，我們的語(yǔ)文課堂才會(huì)散發(fā)著無(wú)窮的魅力，學(xué)生在這樣輕松的氛圍中才能充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，讓我們的高中語(yǔ)文教育永遠(yuǎn)散發(fā)著青春的活力。

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