淺談農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中地方資源的有效利用

劉蓉

摘 要：實(shí)施農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)，教師要不斷更新美術(shù)教學(xué)觀念，充分利用學(xué)生所處的地域優(yōu)勢，將生活、大自然、地方文化等融入到美術(shù)課堂教學(xué)之中，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察、掌握技巧，領(lǐng)悟美的真諦。通過各種資源的滲入、整合能進(jìn)一步優(yōu)化美術(shù)課堂，使美術(shù)教學(xué)不斷適應(yīng)教育多元化發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：美術(shù)資源;整合;利用

隨著美術(shù)教育課程改革的不斷推進(jìn)與實(shí)施，課程資源的整合與優(yōu)化成為豐富、提高是美術(shù)教學(xué)必不可少的有效途徑。美術(shù)課程資源由于不同環(huán)境、地域的差別存在較大的差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)或一些重點(diǎn)中小學(xué)教學(xué)資源豐富，而一些經(jīng)濟(jì)薄弱地區(qū)如農(nóng)村學(xué)校則教學(xué)資源明顯不足。如教材內(nèi)容的實(shí)際操作性不強(qiáng)，教學(xué)資源匱乏等。這些問題如不能及時(shí)解決，將會(huì)成為我們教學(xué)中的羈絆，使我們難以有效地實(shí)施課堂教學(xué)，阻礙美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。

針對于此，對于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)，要深入挖掘富有生活氣息、地域特色的課程資源，實(shí)現(xiàn)教材的"二度開發(fā)"，讓這些美術(shù)資源真正得到有效利用，滿足農(nóng)村學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的提高。

一、挖掘地方資源，具化美術(shù)課堂。

在教學(xué)實(shí)踐中，農(nóng)村學(xué)校由于教育資源的不平衡，造成教學(xué)資源匱乏。但農(nóng)村學(xué)校也存在著城市學(xué)校所不能替代的有利條件，豐富多彩的自然資源、因地制宜的各種材料都是好資源。

他們眼中綠油油的麥田，清澈見底的小溪，茂密的樹林，連綿不斷的群山……。這些對城里孩子來說是奢望的畫面，對農(nóng)村孩子來說卻是身臨其境的，更能讓他們能親身感知風(fēng)光美景。如七年級 《畫家鄉(xiāng)的風(fēng)景》這一課，教材呈現(xiàn)了很多的精美圖片，但這些圖片不是實(shí)景，學(xué)生更沒有親臨現(xiàn)場，因而產(chǎn)生了一定的"距離"。美術(shù)教師可以讓學(xué)生走出教室走進(jìn)田野，用寫生的方式勾畫出自己親眼所見的鄉(xiāng)村風(fēng)光景物。教師除了對畫中的取景、構(gòu)圖以及色彩的處理加以正確引導(dǎo)外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在畫中充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。經(jīng)過"觀察-思考-表現(xiàn)"等一系列步驟，農(nóng)村的美景就躍然紙上了。通過真實(shí)生動(dòng)的自然寫生課，使學(xué)生既掌握了寫生繪畫的技巧，又鍛煉了他們觀察、記憶、思維和創(chuàng)造的能力，還讓學(xué)生們深刻體會(huì)到了家鄉(xiāng)自然環(huán)境的優(yōu)美，無形中加強(qiáng)了他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

在學(xué)習(xí)《雕塑》一課，引導(dǎo)學(xué)生可以從"捏泥娃娃"游戲開始講解，讓他們自己動(dòng)手去挖泥巴，用泥巴去塑造人或物的形狀，讓學(xué)生在"玩"中體驗(yàn)了樂趣，也收獲了知識。

在這一過程中，教師在資源處理上沖破了教材的局限，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，把田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，就地取材玩泥塑，使美術(shù)課堂變得如臨其境、具體形象。

二、聯(lián)系地方生活，豐富課堂內(nèi)涵。

藝術(shù)來源于生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。一幅好的作品應(yīng)該是藝術(shù)性與思想性的和諧統(tǒng)一。

孩子們生活在農(nóng)村，農(nóng)村生活中一幅幅勞動(dòng)圖景的串連構(gòu)成了他們平時(shí)生活的畫面。引導(dǎo)學(xué)生講述生活中的故事，他們往往津津樂道。在八年級《清晨》這一課首先是情景再現(xiàn)，不妨讓學(xué)生回憶觀看父母勞動(dòng)場景和自己參加勞動(dòng)的情景，曬場、挑擔(dān)、收菜等勞動(dòng)場面對農(nóng)村孩子來說，是真切具體的，它們都曾深深地烙進(jìn)孩子的記憶里。以此為內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)生只需要從大腦這個(gè)記憶庫里提取出來，在教師的指導(dǎo)下加以潤色和豐富，但是將人物勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)僅僅用筆的細(xì)致描繪是不夠的，它是建立在深刻理解基礎(chǔ)之上，如體會(huì)人物辛勤勞作的嫻熟，場景的繁忙等才能對人物動(dòng)態(tài)準(zhǔn)確描繪，形象才會(huì)躍然紙上。整體畫面應(yīng)體現(xiàn)勤勞、努力、創(chuàng)造等積極因素，是勞動(dòng)創(chuàng)造了美。家鄉(xiāng)美景中的青山綠水、綠草如茵、鳥語花香、小河潺潺，帶給人們視覺上的美感，心靈上的愉悅，更體現(xiàn)的是人們愛護(hù)環(huán)境，人與自然和諧相處美好境界。一堂美術(shù)課下來，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了技法，感受了美，更主要的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀上得到了認(rèn)識和升華。

三、滲透地方文化，豐富教學(xué)內(nèi)容。

本土文化和習(xí)俗聯(lián)系著人們特有的精神，記載著人們的生活，豐富和愉悅著人們的業(yè)余生活，也是美術(shù)教學(xué)寶貴的素材庫。富有地方特色的民間文化讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更加豐富。

教學(xué)中我把美術(shù)課堂與宜昌本地的傳統(tǒng)文化結(jié)合了起來。春節(jié)期間，我拍下了一組組照片，有舞龍燈、貼春聯(lián)、剪窗花等，這些素材運(yùn)用在《喜慶吉祥的民間美術(shù)》這一課上，孩子們興致勃勃的畫出了不同習(xí)俗場景的生動(dòng)畫面。結(jié)合"貼春聯(lián)"我增設(shè)了一節(jié)書法課對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo);結(jié)合"剪窗花"我進(jìn)行了剪紙技法講解，當(dāng)學(xué)生們看到清爽的書法作品和精致的窗花時(shí)，明白了美還可以這樣來體現(xiàn)。在《畫故事》教學(xué)中，我了解到宜昌曾是三國的故地，"趙子龍單騎救主"、"夷陵之戰(zhàn)"、"關(guān)羽點(diǎn)軍"等故事家喻戶曉，我讓學(xué)生先講三國故事，然后圍繞故事情節(jié)進(jìn)行繪畫構(gòu)思，最后進(jìn)行創(chuàng)作"連環(huán)畫"，讓學(xué)生鍛煉了表達(dá)能力、理解了三國文化，又激發(fā)了他們的想象力、創(chuàng)造力。

此外，我還把美術(shù)教學(xué)與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，利用校園文化"校園是我家，我們都愛她"這一主題，大力開展了豐富、多樣的美術(shù)活動(dòng)，如舉辦"校園美書畫展"、"我為你驕傲--寫生作品展"，并在學(xué)校宣傳欄、教室、走廊適當(dāng)點(diǎn)綴具有校園文化特色的美術(shù)作品。

通過在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中挖掘并整合利用美術(shù)教學(xué)資源的初步嘗試，學(xué)生得到了美的熏陶、美的啟迪，他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力得到了提升?？傊佬g(shù)教育的創(chuàng)新需要美育工作者進(jìn)行不斷的探索，地方文化是美育教育中取之不盡的源泉，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，熱愛美術(shù)教育的恒心，就一定能找到豐富多彩的素材來充實(shí)課堂，使課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力。