善用鄉(xiāng)土文化資源 優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)模式

王馮信

摘 要：鄉(xiāng)土資源是祖祖輩輩流傳下來(lái)的具有地域特點(diǎn)的優(yōu)秀地方文化，它反映著特有的地方精神氣節(jié)，表達(dá)著一定的情感態(tài)度和思想意識(shí)，其內(nèi)容豐富多彩，充滿魅力。在語(yǔ)文教學(xué)中整合滲透和努力挖掘鄉(xiāng)土文化資源，可以豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野，激活學(xué)生學(xué)習(xí)情感，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化;資源;整合滲透

鄉(xiāng)土文化是中華民族文化得以繁衍發(fā)展的精神寄托和知識(shí)源泉，是具有地方特色的本土民俗文化，是語(yǔ)文課程資源取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)，是祖祖輩輩流傳下來(lái)的具有地域特點(diǎn)的優(yōu)秀地方文化，其內(nèi)容豐富多彩，充滿魅力。如今，鄉(xiāng)土文化日益受到人們的高度關(guān)注和普遍挖掘。所以，在課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)了解鄉(xiāng)土文化，已是時(shí)代的需求，是提高學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的關(guān)鍵所在。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“語(yǔ)文教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的意識(shí)，從而全方位提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，巧用鄉(xiāng)土文化教學(xué)，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于時(shí)代的發(fā)展，有利于激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、道德觀。

那么，如何將語(yǔ)文教學(xué)與鄉(xiāng)土文化巧妙結(jié)合起來(lái)，將鄉(xiāng)土文化和中華精神有效傳承呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起。

一、整合語(yǔ)文課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為語(yǔ)文課堂教學(xué)增光添彩

語(yǔ)文課堂教學(xué)在以課本內(nèi)容為中心的基礎(chǔ)上，在校本教材資源開(kāi)發(fā)的相關(guān)教育理念指導(dǎo)下，將鄉(xiāng)土文化和語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行巧妙整合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)生活來(lái)加深對(duì)教材的理解，拉近教材與生活的距離，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力。這樣不僅拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，而且實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)向課外的自然延伸，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。

1.利用鄉(xiāng)土資源提高學(xué)生的綜合能力

調(diào)查研究表明，小學(xué)生的綜合能力普遍較差。對(duì)小學(xué)生教學(xué)方面，我們主要側(cè)重于課本資源的訓(xùn)練，因此，為了使小學(xué)生的綜合能力得到提高，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)不拘一格、巧妙靈活地開(kāi)展一些綜合實(shí)踐活動(dòng)，把鄉(xiāng)土資源與語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，尋求鄉(xiāng)土文化資源中所蘊(yùn)藏的語(yǔ)文知識(shí)，以豐富學(xué)生的知識(shí)視野和文化底蘊(yùn)，逐步提高學(xué)生的綜合能力。

2.利用鄉(xiāng)土資源激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷

小學(xué)階段，由于學(xué)生的年齡普遍較小，他們對(duì)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化并不是十分了解，因此很多學(xué)生心中很難燃起對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀熱愛(ài)之情。如果教師在教學(xué)中適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾豚l(xiāng)土文化資源，使學(xué)生在這些優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化中體驗(yàn)到家鄉(xiāng)的文化，了解到家鄉(xiāng)文化資源的豐富多彩，很容易激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中挖掘優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化

1.多角度引領(lǐng)學(xué)生挖掘鄉(xiāng)土文化資源

要想在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行鄉(xiāng)土文化傳承教育，我們必須將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與地方文化巧妙結(jié)合起來(lái)，多角度引領(lǐng)學(xué)生挖掘鄉(xiāng)土文化資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)了解優(yōu)秀地方文化。比如，在寒假可以讓學(xué)生收集當(dāng)?shù)氐倪^(guò)年習(xí)俗（如除夕的上墳習(xí)俗，正月初一的上香習(xí)俗，以及初二到初六走親訪友習(xí)俗），也可以讓學(xué)生調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐霓k社火、舞龍獅以及當(dāng)?shù)剞r(nóng)歷二月初二的打鑼鼓草活動(dòng)。這些能作為語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的文化資源，不僅讓學(xué)生從中學(xué)到靈活的語(yǔ)文知識(shí)，還可以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的了解與應(yīng)用。

2.巧妙地將鄉(xiāng)土文化滲透在語(yǔ)文教學(xué)中

（1）課前引入鄉(xiāng)土文化

精彩的課前導(dǎo)入是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行鄉(xiāng)土文化傳承教育的核心，也是將語(yǔ)文教學(xué)與鄉(xiāng)土文化緊密結(jié)合的關(guān)鍵。教師選擇合適的課文引入相關(guān)的鄉(xiāng)土文化，不僅能優(yōu)化教學(xué)效果，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在學(xué)習(xí)《藏戲》時(shí)，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己了解的地方戲，然后將這些地方戲以不同方式呈現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)學(xué)生積極發(fā)言，踴躍參與，說(shuō)的說(shuō)，唱的唱，耍的耍，課堂氣氛生動(dòng)而活躍，很多學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，尤其對(duì)耍社火、舞龍獅、唱高山戲更是津津樂(lè)道，學(xué)生的表現(xiàn)可謂生龍活虎。經(jīng)過(guò)這個(gè)充滿鄉(xiāng)土文化氣息的課前導(dǎo)入，學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣更加濃厚，課堂教學(xué)便順?biāo)兄鄱e極有效地開(kāi)展。

（2）課后衍生鄉(xiāng)土文化

在小學(xué)課本中很多課文學(xué)生一時(shí)難以理解，對(duì)課文中的很多知識(shí)一知半解，對(duì)于這種情況，我們可以在課后補(bǔ)充一些看得見(jiàn)、悟得著的鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行說(shuō)明。比如，我在學(xué)習(xí)完《國(guó)寶——大熊貓》一文之后，為了更好地激發(fā)學(xué)生保護(hù)珍貴動(dòng)物、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，我組織學(xué)生說(shuō)了說(shuō)自己了解的家鄉(xiāng)珍貴野生動(dòng)物的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性，學(xué)生爭(zhēng)先恐后積極發(fā)言，說(shuō)出了當(dāng)?shù)氐募t腹錦雞、金絲猴、麋鹿、香麝等珍稀動(dòng)物，然后我以圖片配文字說(shuō)明的方式在幻燈片上進(jìn)行展現(xiàn)，不僅加深了學(xué)生的理解，提高了學(xué)生的語(yǔ)言文字組織能力，而且培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)珍稀動(dòng)物、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想。

3.在寫(xiě)作教學(xué)中引入鄉(xiāng)土文化

把鄉(xiāng)土文化融入寫(xiě)作教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的積極性與創(chuàng)造性。因此，習(xí)作教學(xué)中我們可以組織學(xué)生收集整理與鄉(xiāng)土文化相關(guān)的素材，體會(huì)鄉(xiāng)土文化的精湛與活躍，從而為孩子的習(xí)作勾勒出更美好的畫(huà)面。比如：有目的地組織學(xué)生觀看當(dāng)?shù)氐姆沁z文化——高山戲，讓學(xué)生感受人物的靈活，動(dòng)作的夸張以及“走印”活動(dòng)的奇妙，以提高學(xué)生的觀察思考和語(yǔ)言組織能力，使鄉(xiāng)土文化傳承與學(xué)生習(xí)作提高緊密結(jié)合。

總之，鄉(xiāng)土文化資源是語(yǔ)文教學(xué)的寶貴資源，在語(yǔ)文教學(xué)中積極利用和努力挖掘鄉(xiāng)土文化資源，可以豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味，拓寬學(xué)生知識(shí)視野，激活學(xué)生學(xué)習(xí)情感，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。

編輯 溫雪蓮