民族音樂(lè)演唱的發(fā)聲技巧分析

周玉婷

【摘 要】近年來(lái)，我國(guó)民族音樂(lè)的演唱形式愈發(fā)流行，人們對(duì)于民族音樂(lè)也愈發(fā)熱愛(ài)，所以，民族音樂(lè)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展愈發(fā)迅速。對(duì)于國(guó)內(nèi)的民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，其演唱過(guò)程中所運(yùn)用的發(fā)聲技巧都比較特殊，若是能夠從各方面角度出發(fā)，對(duì)其發(fā)聲技巧進(jìn)行有效研究，便能夠使演唱者更加深刻的體會(huì)到民族音樂(lè)的魅力所在?；诖?，本文對(duì)民族音樂(lè)演唱的發(fā)聲技巧進(jìn)行了有效分析。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；演唱；發(fā)聲技巧

隨著民族音樂(lè)在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域的愈發(fā)普及，演唱者對(duì)于民族音樂(lè)的發(fā)聲技巧愈發(fā)重視。那么如何才能夠?qū)⒚褡逡魳?lè)演唱的發(fā)聲技巧有效的融入在演唱過(guò)程中，便是相關(guān)研究人員需要思考及研究的問(wèn)題。因此，相關(guān)研究人員為了能夠使演唱者更加靈活的運(yùn)用民族音樂(lè)演唱的發(fā)聲技巧，便加大了對(duì)其發(fā)聲技巧的研究力度。

一、呼吸的控制方面

在民族音樂(lè)演唱的過(guò)程中，演唱者所發(fā)出的聲音主要是通過(guò)氣息向外散發(fā)，而且，演唱者在演唱民族音樂(lè)的過(guò)程中所運(yùn)用的演唱方式與平常說(shuō)話(huà)的方式是有差別的。通常情況下，人們?cè)谡Ｕf(shuō)話(huà)時(shí)所運(yùn)用的方式是自然呼吸，一般也叫淺呼吸的方式，在每分鐘內(nèi)所需要呼吸的次數(shù)大約為17次左右，每次呼吸能夠持續(xù)的時(shí)間大約為3秒左右。而民族音樂(lè)在演唱時(shí)所能夠持續(xù)的呼吸時(shí)間要比正常說(shuō)話(huà)延長(zhǎng)十秒左右，甚至有些時(shí)候?yàn)榱藵M(mǎn)足民族音樂(lè)節(jié)奏感的需要，演唱者呼氣與吸氣的持續(xù)時(shí)間極其不匹配，并且吸氣時(shí)間短、呼吸時(shí)間長(zhǎng)的呼吸方式是民族音樂(lè)演唱過(guò)程中比較常見(jiàn)的現(xiàn)象。在此情況下，通過(guò)對(duì)演唱者呼吸的有效控制，能夠使演唱者發(fā)出更加嘹亮、圓潤(rùn)的聲音。一般情況下，民族音樂(lè)演唱的呼吸技巧主要包括以下幾個(gè)階段；第一個(gè)階段是呼吸階段；第二個(gè)階段是停止階段；第三個(gè)階段是呼氣階段；最后一個(gè)階段是放松階段，只有將這四個(gè)階段的技巧完成，才可稱(chēng)之為一個(gè)呼吸過(guò)程。演唱者在呼吸階段需要做到以下幾點(diǎn)：第一點(diǎn)是挺胸；第二點(diǎn)是提臀；第三點(diǎn)是腰部自然放松；這樣才能夠使橫膈膜和胸腔分別出現(xiàn)下降以及擴(kuò)大的狀態(tài)，進(jìn)而使更多的氣體都能夠從外部進(jìn)入到演唱者的身體內(nèi)部。在做好以下準(zhǔn)備工作后，演唱者應(yīng)慢慢的將外部的氣體吸收進(jìn)身體內(nèi)部，并對(duì)氣體從外部進(jìn)入到小腹的感覺(jué)進(jìn)行細(xì)細(xì)體會(huì)。演唱者在進(jìn)入到停止階段時(shí)，應(yīng)在氣息進(jìn)入到小腹以后，將身體和胃部分別保持在靜止和緊繃的狀態(tài)，并對(duì)氣息的呼出情況進(jìn)行有效控制。同時(shí)，演唱者必須要保證嘴唇、舌頭以及喉嚨等部位隨時(shí)都能夠做好發(fā)生準(zhǔn)備。在保持一段時(shí)間的靜止之后，演唱者便可以進(jìn)入到呼吸階段，就是將吸進(jìn)身體里的氣向外部呼出。這時(shí)，演唱者需要保持在肌肉擴(kuò)張、小腹向里收緊的狀態(tài)，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)將橫膈膜進(jìn)行向上推送的目的，進(jìn)而使演唱者身體內(nèi)的氣流能夠均勻排出。最后，演唱者便可以進(jìn)入最后放松的階段。一句歌詞的結(jié)束就代表著演唱者呼吸的結(jié)束，要想使演唱者能夠更好的進(jìn)行下一句演唱，就必須要對(duì)身體的各個(gè)部位進(jìn)行合理放松，這樣才能夠?yàn)橄乱痪涞难莩於ɑA(chǔ)。

二、橫隔膜力量的運(yùn)用方面

對(duì)于民族音樂(lè)的演唱者來(lái)說(shuō)，橫膈膜力量的合理運(yùn)用是非常有必要。只有對(duì)橫膈膜的力量進(jìn)行合理運(yùn)用或是能夠保證橫隔膜是有力量的，并可以實(shí)現(xiàn)對(duì)演唱者氣息保持及聲音力度起到有效控制作用的目的。由此可見(jiàn)，民族音樂(lè)演唱者在平時(shí)訓(xùn)練的過(guò)程中，必須要對(duì)自身的橫膈膜進(jìn)行有效鍛煉，以確保能夠在實(shí)際演唱的過(guò)程中為橫膈膜進(jìn)行靈活運(yùn)用。通常情況下，橫隔膜力量的訓(xùn)練方法主要包括以下幾種：第一種是數(shù)數(shù)字的訓(xùn)練方法。演唱者在利用數(shù)數(shù)字的方法進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)先從外部深深的吸進(jìn)一口氣，并在吸氣以后均勻的從數(shù)字一數(shù)到數(shù)字50，并且在數(shù)數(shù)的過(guò)程中，不可以存在換氣或是偷氣的情況。第二種是吹灰法。演唱者才利用吹灰法進(jìn)行訓(xùn)練的過(guò)程中，應(yīng)盡可能地從外部深吸一口氣，并在吸氣以后盡可能的將吸進(jìn)的氣體吹出，就像是要將桌子上的灰塵吹掉一樣。在此過(guò)程中，演唱者可以利用快慢交替的方式進(jìn)行快速的吸氣與吹氣或是慢速的吸氣與吹氣，這樣才能夠使演唱者體會(huì)到橫膈膜力量的不斷變化。

三、喉腔的打開(kāi)方面

在民族音樂(lè)演唱的過(guò)程中，演唱者喉腔的打開(kāi)與控制起到了關(guān)鍵性作用。演唱者在演唱高音區(qū)域時(shí)，應(yīng)將喉腔管道處于緊繃的狀態(tài)；在演唱中音區(qū)域時(shí)，應(yīng)將好槍管道處于打呵欠的狀態(tài)。這種民族音樂(lè)演唱的方式打破了原本正常說(shuō)話(huà)的方式，并且對(duì)演唱者的各方面身體機(jī)能起到了有效鍛煉及改造的目的，這樣演唱者才能夠根據(jù)演唱過(guò)程中的狀態(tài)靈活的運(yùn)用各種演唱技巧。民族音樂(lè)演唱中打開(kāi)喉嚨的方式，并不是硬撐喉嚨或是壓舌根的方式，這兩種狀態(tài)中的任何一種狀態(tài)都會(huì)對(duì)演唱者造成一定的影響。若是演唱者在實(shí)際演唱的過(guò)程中出現(xiàn)了硬撐喉嚨的狀態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)出現(xiàn)脖子變粗、直冒青筋的現(xiàn)象，這對(duì)于演唱者的聲音及形象都造成了一定的不良影響。若是演唱者在實(shí)際演唱的過(guò)程中出現(xiàn)了壓舌根的狀態(tài)，演唱者就會(huì)出現(xiàn)舌頭根部僵硬的現(xiàn)象，這便會(huì)使演唱者在高音區(qū)域時(shí)出現(xiàn)無(wú)法唱高音的現(xiàn)象。在此情況下，演唱者在打開(kāi)喉腔時(shí)的過(guò)程中，應(yīng)保持下巴處于放松的狀態(tài)、喉嚨處于穩(wěn)定的狀態(tài)，這樣聲音便可以自然而然的發(fā)出。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，國(guó)內(nèi)民族音樂(lè)在演唱過(guò)程中所運(yùn)用的發(fā)聲技巧都比較特殊，若是能夠從各方面角度出發(fā)，對(duì)其發(fā)聲技巧進(jìn)行有效研究，便能夠使演唱者加深對(duì)民族音樂(lè)演唱的認(rèn)識(shí)?；诖?，本文對(duì)其發(fā)聲技巧進(jìn)行了有效分析。

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