初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)淺談

摘要：初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的本體地位和教師的主導(dǎo)作用，注重文本，充分挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);本體;整體感知;運(yùn)用于創(chuàng)新;文本

葉圣陶先生曾說(shuō)：“閱讀以了解所學(xué)的文章書(shū)籍為起碼標(biāo)準(zhǔn)。所為了解，就是明白學(xué)生的思想感情，不誤會(huì)，不缺漏，作者表達(dá)什么，就完全領(lǐng)悟他什么?！鼻‘?dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要手段。對(duì)此，本文作者對(duì)語(yǔ)文閱讀法略作淺談。

一、 加強(qiáng)學(xué)生的本體地位和教師的主導(dǎo)作用

閱讀教學(xué)應(yīng)該在教師的主導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線，借用常用的閱讀技巧來(lái)展開(kāi)。常用的方法有：①美文閱讀，篩選精美的語(yǔ)段或句子反復(fù)品味，體會(huì)作者在語(yǔ)段的描寫(xiě)中寄寓的情感和理想。②略讀、跳讀。這種閱讀法可理清文章思路，提取和篩選文本中的信息。③精讀、細(xì)讀。通過(guò)對(duì)語(yǔ)段中的重點(diǎn)詞或修辭手法的推敲和賞析，感悟文本的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。

二、 注重文本，充分挖掘教材

語(yǔ)文教材是編寫(xiě)專家多年的實(shí)踐結(jié)果，內(nèi)容豐富，形式多樣，情感濃烈。學(xué)生對(duì)作者的寫(xiě)作意圖、表達(dá)的情感等應(yīng)讓學(xué)生在文本的閱讀中篩選信息?！把劬κ切撵`的窗戶”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。只有認(rèn)真閱讀文本的內(nèi)容，才能充分理解作者的情感。從字里行間的某些詞語(yǔ)的感情色彩、程度的輕重、動(dòng)詞的運(yùn)用、肖像的描寫(xiě)中都能讀出作者的情感世界，只有有些比較直白，有些比較含蓄而已。比如：比喻、擬人、夸張、排比的修辭手法運(yùn)用的表達(dá)效果的理解。擬人手法可以使學(xué)生對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且可以讓學(xué)生感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情。對(duì)喜愛(ài)的事物，可以把它寫(xiě)得栩栩如生，使人倍干親切自然;對(duì)憎恨的事物，可以把它寫(xiě)得丑陋畢露，給人以強(qiáng)烈的厭惡感?？鋸埧梢员磉_(dá)作者對(duì)事物鮮明的情感態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

三、 閱讀中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的整體感知能力

對(duì)教材的分析理解最終母的是理解作者的寫(xiě)作意圖。應(yīng)重視對(duì)學(xué)生整體感知能力的培養(yǎng)。“整體感知課文是閱讀理解的起點(diǎn)，也是閱讀過(guò)程中對(duì)讀物的一種近似乎直覺(jué)的認(rèn)識(shí)?！薄罢w”有三層意思：1. 讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)認(rèn)知整體。如《聞一多先生的說(shuō)和做》，題目就高度概括了聞一多先生作為學(xué)者“做了再說(shuō)，作了不說(shuō)”和作為革命家“說(shuō)”了就“做”兩方面的特征，表現(xiàn)了聞一多先生孜孜不倦鉆研的治學(xué)精神、為祖國(guó)英勇無(wú)畏的凜然正氣和高尚情操。有的題目是文章塑造的人物或交待的中心情節(jié)，如《孔乙己》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》;有題目就是文章所敘之事，如《散步》;有的題目既是作者所言之物又是文章的中心線索，如《羚羊木雕》。說(shuō)明文的標(biāo)題常常指出說(shuō)明對(duì)象及其特征，如《中國(guó)石拱橋》《奇妙的克隆》。議論文的標(biāo)題可分為論點(diǎn)和論題型兩種，如《生于憂患、死于安樂(lè)》《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。抓住了題目的特點(diǎn)及透露的信息就容易感知文章大意了。比如《從百草園到三味書(shū)屋》，題目中不單隱含著文章的主要內(nèi)容還揭示了作者寫(xiě)作的思路，抓住體題目中的“百草園”“三味書(shū)屋”思考靠本文寫(xiě)的是什么，略度以下課文就不難弄明白文意。本文通過(guò)寫(xiě)百草園的良多趣味和三味書(shū)屋讀書(shū)的枯燥，表現(xiàn)了兒童喜歡自由、向往大自然和對(duì)封建教育的不滿。2. 閱讀時(shí)著眼于主干，對(duì)課文能“觀其大略”。適用于古代的韻文以及寫(xiě)景抒情的小品文。3. 能讓學(xué)生整合課文內(nèi)容。對(duì)課文的事物、部分、階段具有一定的綜合關(guān)聯(lián)能力。以《背影》為例，在學(xué)生感悟了課文開(kāi)頭用很多筆墨來(lái)交代家境慘淡的原因之后，教師可以繼續(xù)提出新的問(wèn)題：為什么略寫(xiě)在南京的逗留，卻不厭其煩地交代父親對(duì)茶房的叮囑？所有這些都是為了表現(xiàn)父親對(duì)兒子的深深的愛(ài)，這樣，學(xué)生對(duì)課文的整體理解就達(dá)到了一個(gè)新的高度。4. 能讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻、更全面的整體體會(huì)和理解，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性到理性的飛躍。比如，學(xué)習(xí)《小橘燈》一文，解讀小姑娘“鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀精神”的形成，有的人認(rèn)為“窮人的孩子早當(dāng)家”，這是環(huán)境的使然;有的人認(rèn)為“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果”，這是家庭熏陶的結(jié)果;有的人認(rèn)為“仇恨入心要發(fā)芽”，反動(dòng)的迫害使他從小就學(xué)會(huì)了斗爭(zhēng)。我們認(rèn)為這都是學(xué)生與文本作者心靈碰撞的火花，是個(gè)體對(duì)文本美好情感的體驗(yàn)，應(yīng)給予充分肯定，并引導(dǎo)學(xué)生從探討“言”和“意”和諧統(tǒng)一內(nèi)部規(guī)律的角度，批文入情、驗(yàn)證感知的正誤，以提高從整體上把握文本的能力。當(dāng)然，學(xué)生閱歷淺，有時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。如閱讀《三打白骨精》，有學(xué)生認(rèn)為白骨精屢次失敗也不氣餒、英勇頑強(qiáng)值得學(xué)習(xí)，此時(shí)就需要我們引導(dǎo)學(xué)生分清善惡。

四、 閱讀教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)用與創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是把人的智力資源轉(zhuǎn)化為物質(zhì)成果，是讓學(xué)生對(duì)課文深入理解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出自己的理解和感悟的能力。如：感知教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新事物的想象力;對(duì)課文內(nèi)容理解的前提下對(duì)作者觀點(diǎn)的質(zhì)疑能力;在閱讀教學(xué)中，運(yùn)用直覺(jué)來(lái)思維創(chuàng)造的能力。如：學(xué)完《第一次真好》后，讓學(xué)生以“第一次”為話題作文，寫(xiě)出豐富多彩的“第一次”感受，以培養(yǎng)學(xué)生的思維再創(chuàng)造能力。所以，教師應(yīng)充分重視并培養(yǎng)起學(xué)生的直覺(jué)性閱讀產(chǎn)生直覺(jué)思維，減少對(duì)學(xué)生思維的無(wú)謂限制，讓其自由馳騁，自由表現(xiàn)。把學(xué)生視為自己的人、獨(dú)立的人、有潛力的人，讓學(xué)生敢于開(kāi)口，敢于懷疑，敢于提問(wèn)。所以在課堂上要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間讓學(xué)生自主探研、自主閱讀。具體地說(shuō)，可事先提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀、思考、想象。

總之，在研討、創(chuàng)新的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗(yàn)等作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，必要時(shí)作出科學(xué)的糾正和引導(dǎo)，決不能對(duì)學(xué)生無(wú)原則的肯定或否定。

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作者簡(jiǎn)介：

王光松，四川省廣元市，四川省廣元市劍閣縣鶴齡中學(xué)。