摘 要:誠信是當(dāng)今社會非常重要的品德,隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,誠信愈來愈成為了人類共同倡議的美德,可以說,誠信是一個(gè)國家進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn),也是一個(gè)民族文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志,也是個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。而教育工作要從孩子做起,小學(xué)的誠信教育工作也就成為了重中之重。教師們要對當(dāng)前誠信教育現(xiàn)狀有充分的了解與認(rèn)識,并且采取科學(xué)合理的教學(xué)方法,幫助小學(xué)生們學(xué)好誠信,用好誠信,建立起正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。
關(guān)鍵詞:誠信;小學(xué)教育方法;人生觀;價(jià)值觀;世界觀
誠信教育對于小學(xué)生來說是非常重要的,因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生的啟蒙階段,這一時(shí)期對小學(xué)生進(jìn)行正確的誠信教育,可以達(dá)到事半功倍的目的。教師們要明確誠信教育的重要意義,并對當(dāng)前影響誠信教育的因素進(jìn)行充分分析,再采取科學(xué)合理的教學(xué)方法,才能做好小學(xué)誠信教育工作。本文將結(jié)合筆者實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)看法。
一、 明確誠信教育的重要意義
所謂誠信,即誠實(shí)與守信,她是一種美德、是一種品質(zhì)。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是一個(gè)人人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行如何的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。中國是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”這句話人們常掛嘴邊。在長期的生活實(shí)踐中,我國各民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),從古到今“千金一諾”“一言既出,駟馬難追”之類的話語永留史冊;而講誠信的人有如繁星,商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話??梢娬\信是我國的道德優(yōu)良傳統(tǒng),如果一個(gè)人做到了誠信,那么,他也就做到了做人的基本準(zhǔn)則。
二、 采取正確的小學(xué)誠信教學(xué)策略
(一) 充分分析影響小學(xué)誠信教育的因素
1. 學(xué)校的因素
班級教育對學(xué)生形成良好的誠信品德起到了非常關(guān)鍵的作用。首先是班風(fēng),一個(gè)良好的班風(fēng),有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì),它直接影響到學(xué)生本人觀念的形成。只有在班上把誠信教育抓起來,才能形成良好的教育環(huán)境,更能促進(jìn)教師展開誠信教育工作。
2. 家庭的因素
所謂教育,不僅是學(xué)校對孩子的教育,家庭教育也起到了一個(gè)重要的角色。家長是孩子的第一任教師。在家中,家長對孩子教育的影響尤為深遠(yuǎn)。一個(gè)孩子如果身處一個(gè)有著良好品德教育的家庭中,那么這個(gè)孩子就會有相對較好的品格,這是由于家庭的品德環(huán)境與家長的自身修養(yǎng)影響著孩子的品德形成。據(jù)調(diào)查:在文明程度較高的家庭中長大的孩子,在氣質(zhì)上、言行舉止等方面更勝一籌。因此,作為家長要重視自身修養(yǎng),并對孩子進(jìn)行正確的誠信教育。另外,家長在教育孩子的同時(shí),更要注意培養(yǎng)孩子做個(gè)有誠信的公民,所以我在每一次家長會議上都會鄭重其事地提出:家長不能一方面教育孩子要誠實(shí)守信,而另一方面自己又做一些不誠實(shí)守信的事情,這樣不僅不能對孩子起到教育的作用,相反,會對孩子造成極大的傷害,容易使他們形成扭曲的價(jià)值觀和是非觀。我的提出,得到了絕大部分家長的支持,并有效地實(shí)施著,在給予家長充分地實(shí)施條件下,我會定時(shí)進(jìn)行調(diào)查,有時(shí)我會在電話的通話中、家訪中、小型家長會上得到一些家長的反饋,從交流中家校雙方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并提升自我,這樣事半功倍得到良好的效果,接著我會在下一次的家長會上讓部分家長向所有的家庭展示自己的成果,并進(jìn)行自我經(jīng)驗(yàn)介紹。與此同時(shí)我在班級里通過課堂上的教育,打響了“我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!”的口號,讓家長和孩子們時(shí)刻記住我們做人的宗旨,這樣在班級上大規(guī)模地實(shí)行,對我們的誠信教育的開展打下了一定的基礎(chǔ),教師在班級上開展工作就更容易了。
(二) 扎根于教育基本原則,并結(jié)合誠信教育實(shí)際
1. 各學(xué)科相互滲透
從另一方面看可能被忽視的是:對于小學(xué)生進(jìn)行誠信教育,不應(yīng)受到學(xué)科的限制。不能說品德的培養(yǎng)就是在品德科目里面滲透的,這與別的學(xué)科絕無關(guān)系,其實(shí)這樣的想法已經(jīng)不能與時(shí)俱進(jìn)了,也不符合新課標(biāo)的要求。我們應(yīng)充分地發(fā)掘各學(xué)科中的資源,通過各學(xué)科的不同形式對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。只有這樣做,才能使誠信教育多角度地、多層次地,從不同角度對學(xué)生進(jìn)行教育,而且還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,讓孩子覺得誠信教育不是枯燥的,不是單一的,內(nèi)容是豐富的、有趣的。例如:在科學(xué)課的課堂上,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的態(tài)度,這就是誠信的具體表現(xiàn);在文理科類課堂,教師可以從文學(xué)、歷史、社會道德等方面讓學(xué)生們了解更多誠實(shí)守信的故事或事件,這樣才能激發(fā)學(xué)生誠信品格的形成;在藝術(shù)類課堂上,教師應(yīng)通過對學(xué)生的審美進(jìn)行教育,使學(xué)生逐漸形成正確的道德美感等等。教師在誠信教育過程中,借助各學(xué)科相互滲透、相互補(bǔ)充的教育方式,做到事半功倍,可以使誠信教育收到更佳的效果。
2. 遵循“以人為本”的原則
再一方面讓學(xué)生適應(yīng)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展性原則。當(dāng)今社會的素質(zhì)教育主要突出了“以人為本”的教育思想,處處滲透著“人本精神”。在新一輪的課程改革過程中,所有學(xué)科在內(nèi)容的編排與設(shè)置上都立足于學(xué)生的需要與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生的終身教育打好基礎(chǔ)。以往對學(xué)生進(jìn)行的誠信教育是按照社會的需求進(jìn)行教育的,很多時(shí)候會忽略了學(xué)生的社會主體性要求,違背了客觀規(guī)律。其實(shí)大家都知道社會發(fā)展是人發(fā)展的必然結(jié)果,只有人實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展,社會才會發(fā)展,社會發(fā)展的同時(shí)會促進(jìn)人實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,這就是社會發(fā)展與人的自我發(fā)展間相互相乘的關(guān)系。既然是這樣,那么我們的誠信教育就應(yīng)該是為了滿足實(shí)現(xiàn)人的自我發(fā)展要求而進(jìn)行的教育,應(yīng)當(dāng)突出人的主體地位。教師更應(yīng)當(dāng)樹立牢固的“以人為本”的思想,以此為根本原則,廣泛而深入地開展誠信教育。
3. 分階段開展,實(shí)行有效性
誠信教育是一個(gè)完整的教育體系,它的全部不可能一下子都教給學(xué)生,學(xué)生也不可能一下子就能接受,這就要求在教育過程中有分階段進(jìn)行。我們可以把誠信教育分成幾個(gè)可操作的階段,對每個(gè)階段提出一個(gè)具體目標(biāo),按照每個(gè)階段的教育目標(biāo)有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,也將使誠信教育保持一個(gè)連續(xù)、持久、穩(wěn)定的狀態(tài),學(xué)生誠信品格的水平也將平穩(wěn)提高,這樣,我們的教育才是深刻的。
誠信是當(dāng)今社會的立身之本,也是一個(gè)人與他人打交道的基本品德,它看似很簡單,但其實(shí)影響深遠(yuǎn)。小學(xué)階段是對學(xué)生進(jìn)行誠信教育的最佳時(shí)期,小學(xué)教師要引起對誠信教育的足夠重視,建立起良好的風(fēng)氣,幫助學(xué)生建立起正確的誠信觀念。要做到這些,教師們要對當(dāng)前誠信教育現(xiàn)狀充分分析,并采取科學(xué)合理的教學(xué)策略,才能達(dá)到幫助學(xué)生們學(xué)好、用好誠信的目的。
作者簡介:
朱勁芳,河北省保定市,保定市徐水區(qū)東于莊小學(xué)。