傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建清新儒雅校園

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摘 要：現(xiàn)階段，在我國(guó)社會(huì)快速發(fā)展和進(jìn)步的過程中，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和科技水平得到了良好的發(fā)展，在這樣的背景下，越來(lái)越多的人開始意識(shí)到教育工作的重要性。特別是在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展階段，校園的教育和傳承，對(duì)于國(guó)家有著不可忽視的意義。所以提出小學(xué)清新儒雅校園的構(gòu)建方式，希望能夠發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人作用，在教學(xué)中傳承文化，在傳承中發(fā)展文化，為祖國(guó)的文化進(jìn)步培養(yǎng)有用的人才。

關(guān)鍵詞：傳承;傳統(tǒng)文化;構(gòu)建;儒雅校園

教育要從娃娃抓起，所以在我國(guó)校園教育工作中，小學(xué)校園的教學(xué)狀況備受關(guān)注，良好的教育方式能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)，也能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。而我國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史，眾多傳統(tǒng)文化在歷史中流傳下來(lái)，備受人們關(guān)注和喜愛，想要這些文化得以發(fā)展，還需要學(xué)校教育工作給予良好的支持，因此小學(xué)清新儒雅校園的構(gòu)建，對(duì)于優(yōu)秀文化的傳承至關(guān)重要。

一、宣傳傳統(tǒng)文化，制定教育方案

在小學(xué)校園教學(xué)工作開展過程中，想要保證校園能夠完全符合清新儒雅的教育方案，最主要的一點(diǎn)就是需要開展宣傳活動(dòng)，保證能夠在最大程度上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步，以及儒雅校園的創(chuàng)辦有著非常重要的意義。所以校園內(nèi)部可以針對(duì)這一工作，組織相關(guān)人員，明確地對(duì)工作進(jìn)行分配，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳的效果。例如：在校園中開展主題班會(huì)、校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等，這些形式都能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的宣傳起到良好的作用。同時(shí)在校園教育方式不斷更新的過程中，很多小學(xué)校園已經(jīng)擁有了自己的網(wǎng)站和教育平臺(tái)，所以也可以結(jié)合最新的科學(xué)技術(shù)，把傳統(tǒng)文化融入其中，保證學(xué)生在瀏覽網(wǎng)頁(yè)的同時(shí)，能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和影響，在校園中興起傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的浪潮。

在家長(zhǎng)方面的教育工作也需要給予足夠的重視，很多家長(zhǎng)特別是農(nóng)村家長(zhǎng)，因?yàn)榱己媒逃ぷ鞯娜笔В斐善鋵?duì)于傳統(tǒng)文化傳承的思想意識(shí)比較單薄，再加上家長(zhǎng)與學(xué)校之間溝通較少，因此傳統(tǒng)文化的傳承過程中，家長(zhǎng)很難參與其中。所以學(xué)校也需要組織家長(zhǎng)開會(huì)，介紹校園的文化傳承思想，以及清新儒雅校園的建設(shè)理念，保證得到家長(zhǎng)的支持和認(rèn)可;也可以組織家長(zhǎng)進(jìn)入課堂，真正地感受到傳統(tǒng)文化傳承的意義，與教師面對(duì)面溝通，在此基礎(chǔ)上開展家庭教育工作，向家長(zhǎng)宣傳和滲透?jìng)鹘y(tǒng)的美德和文化，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合的儒雅校園創(chuàng)辦效果。

二、文化融入校園，傳承潤(rùn)物無(wú)聲

校園是學(xué)生第二個(gè)家，是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和娛樂的重要場(chǎng)所，創(chuàng)辦良好的校園文化，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著不可忽視的作用，也能夠在文化引導(dǎo)下，潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，使其感受到傳統(tǒng)文化的重要性。所以在創(chuàng)建儒雅校園的過程中，校園也需要發(fā)揮出社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，結(jié)合校園中能夠被利用的空間，例如校園中的一角、校園中的一面墻等，對(duì)其進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和布置，主要就是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容突顯出來(lái)，這樣就能夠讓整個(gè)校園都被文化氣息充斥，使學(xué)生受到良好的影響和熏陶。

例如：在傳統(tǒng)文化的傳播中，可以對(duì)校園的圍墻進(jìn)行設(shè)計(jì)和布置，可以在圍墻上刻上文字，《三字經(jīng)》《百家姓》等內(nèi)容，這些優(yōu)秀的作品對(duì)于學(xué)生能力的提升，以及文化的傳播都有著不可忽視的作用。學(xué)生在日常娛樂的時(shí)候可以誦讀，也可以在課余時(shí)間瀏覽，久而久之就能夠受到潛移默化的影響，也可以邀請(qǐng)繪畫大師、雕刻大師等，在校園進(jìn)行繪畫和雕刻，讓學(xué)生通過觀看，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受到文化的魅力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化傳承的目的。

三、傳統(tǒng)文化課堂，學(xué)習(xí)潛移默化

小學(xué)校園中，課堂知識(shí)的傳授是非常重要的一部分內(nèi)容，所以儒雅校園的創(chuàng)辦也可以在課堂著手，因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行育人的時(shí)候，提出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生潛移默化影響的最佳方式。所以課堂教學(xué)需要響應(yīng)新課改的號(hào)召，把德育作為課堂教育的最佳原則，利用傳統(tǒng)文化內(nèi)容，把我國(guó)社會(huì)中積極向上的思想傳遞給學(xué)生。例如：在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以結(jié)合文章內(nèi)容，傳授我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也可以結(jié)合雷鋒、黃繼光等人的優(yōu)秀事跡，讓學(xué)生受到影響，培養(yǎng)其愛國(guó)思想。在思品課上，教師可以結(jié)合各種節(jié)日，把節(jié)日的來(lái)源，以及節(jié)日的慶祝方式講述給學(xué)生，讓學(xué)生受到我國(guó)傳統(tǒng)美德的熏陶。

綜上所述，縱觀我國(guó)的小學(xué)校園教學(xué)情況能夠看出，很多教師在課堂教學(xué)和班級(jí)管理工作開展中，關(guān)注的都是最新思想的傳輸，秉承新課改的理念和思想，把先進(jìn)的教學(xué)手法融入課堂之中，結(jié)合多媒體和信息技術(shù)的方法，讓學(xué)生感受到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。但是卻在很大程度上忽視了傳統(tǒng)文化的傳承，這也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，以及我國(guó)文化的發(fā)展和進(jìn)步。因此本文提出在優(yōu)秀文化的支持下，小學(xué)儒雅校園的創(chuàng)辦形式，希望能夠改善小學(xué)校園教學(xué)環(huán)境，為我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

龍文.揚(yáng)雅士之風(fēng)，承儒學(xué)之道，圓百年夢(mèng)想：柳州市雅儒路小學(xué)儒雅文化特色建設(shè)的實(shí)踐[J].基礎(chǔ)教育研究，2013（12）：14-15.

編輯 段麗君