人文教育，初中數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)之一

朱宏

現(xiàn)代教育教學(xué)理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)科都具有人文性的特征，利用學(xué)科教學(xué)開(kāi)展人文教育是教師肩負(fù)的歷史使命.數(shù)學(xué)屬于自然學(xué)科，但同樣有著廣泛的人文教育空間.離開(kāi)了人文教育的數(shù)學(xué)教學(xué)是欠缺靈魂的.因此，人文教育必須要在初中數(shù)學(xué)的課堂上占有一定空間，讓學(xué)生在人文氛圍之中體驗(yàn)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含的文化知識(shí)，從而提升綜合素養(yǎng).

一、講述數(shù)學(xué)發(fā)展史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

在人類漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人們?yōu)榱烁脑焓澜绮粩嗫偨Y(jié)、概括、歸納數(shù)量之間的關(guān)系.古今中外眾多數(shù)學(xué)家都為人類文明的進(jìn)步做出了偉大的貢獻(xiàn).在數(shù)學(xué)課本中，收錄了不少我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的智慧結(jié)晶，教師應(yīng)當(dāng)加以有效運(yùn)用，把這些內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)介紹，從而讓他們了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大智慧，增強(qiáng)民族認(rèn)同感與國(guó)家自豪感，從而達(dá)到進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的效果.例如，在教學(xué)《勾股定理》時(shí)，教師一定要向?qū)W生說(shuō)明勾股定理的發(fā)現(xiàn)者是古代的中國(guó)人，而歐洲比中國(guó)晚了三百多年才由畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn).再例如，在教學(xué)《圓》時(shí)，教師可以向?qū)W生講述祖沖之的生平事跡，并重點(diǎn)突出他在對(duì)圓周率π的推算上的成就.通過(guò)介紹數(shù)學(xué)史，可以激發(fā)起學(xué)生濃厚的民族自豪感，從而立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗.

二、發(fā)掘數(shù)學(xué)內(nèi)在美，感受數(shù)學(xué)美學(xué)價(jià)值

數(shù)學(xué)的美無(wú)處不在.教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中發(fā)掘數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值，讓學(xué)生從中領(lǐng)略到數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含的美.那一串串?dāng)?shù)學(xué)符號(hào)，一幅幅數(shù)學(xué)圖形，以及巧妙的解題思路，都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)這門學(xué)科所特有的美，教師要做一個(gè)引路人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的路途中感受數(shù)學(xué)的美所吹來(lái)的縷縷清風(fēng).例如，在講《黃金分割》時(shí)，教師可以用多媒體課件展示希臘神話中“愛(ài)神”維納斯的著名塑像，讓學(xué)生感受到當(dāng)人類的形體處于黃金比例之下時(shí)，能夠讓人產(chǎn)生多么美好的精神體驗(yàn).再例如，在講《反比例函數(shù)》《二次函數(shù)》時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)略對(duì)稱美，并用一些實(shí)例來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)，如大雁飛翔在藍(lán)天下的“人”字形方陣，鸚螺精準(zhǔn)不差的螺旋彎度等，這些大自然中的驚人事實(shí)都能讓學(xué)生產(chǎn)生不小的震撼，而這背后都無(wú)一例外地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識(shí)的神奇.教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中提升自己的審美水準(zhǔn)，豐富自己的綜合素養(yǎng).

三、學(xué)習(xí)歷史先進(jìn)人物，學(xué)習(xí)中進(jìn)行挫折教育

在數(shù)學(xué)發(fā)展史上，涌現(xiàn)出很多著名的數(shù)學(xué)家.幾乎每一位數(shù)學(xué)家在取得成功的背后都付出了巨大的努力，也遭遇了常人難以忍受的挫折，但是他們并沒(méi)有被失敗打倒，而是以非凡的勇氣和耐力攻克了困難，創(chuàng)造了名垂青史的不凡成就.在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重在這一方面挖掘教學(xué)素材，有效地開(kāi)展挫折教育，教導(dǎo)學(xué)生用正確的態(tài)度和方法對(duì)待學(xué)習(xí)中遇到的挫折，從而增強(qiáng)他們的心理素質(zhì).教師不妨以學(xué)生耳熟能詳?shù)臄?shù)學(xué)家為例，向?qū)W生介紹他們?cè)阢@研過(guò)程中遇到的困難，從而強(qiáng)化挫折教育的實(shí)際效果.例如，在學(xué)習(xí)《圓》時(shí)，教師可以詳細(xì)描述祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率過(guò)程中遭遇的挫折，讓學(xué)生了解到，祖沖之不僅付出了極大的精力來(lái)計(jì)算圓周率，而且還默默承受著周圍人的誤解和輕視，這些都是普通人難以做到的，但是祖沖之卻以驚人的毅力做到了，他不愧為名垂千古的偉大數(shù)學(xué)家.

四、滲透數(shù)學(xué)思想方法，進(jìn)行辯證唯物主義教育

心理學(xué)研究認(rèn)為，數(shù)學(xué)對(duì)人的邏輯思維能力的培養(yǎng)有著重要的影響.教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，讓學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題，更加理性地看待生活中的各種現(xiàn)象.數(shù)學(xué)中的公式、定理等，無(wú)一例外地都體現(xiàn)出了認(rèn)識(shí)的規(guī)律，體現(xiàn)出了實(shí)踐出真知、特殊與一般等辯證唯物論中的相關(guān)內(nèi)容.例如，“加、減”和“乘、除”的概念蘊(yùn)含了“矛盾”的關(guān)系，而在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)把難題進(jìn)行分解和轉(zhuǎn)化，使之轉(zhuǎn)變成熟悉和簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這就體現(xiàn)了辯證唯物主義中“矛盾互相轉(zhuǎn)化”的哲學(xué)原理.由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)知識(shí)往往蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)知識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在這方面進(jìn)行廣泛而深入的挖掘，讓學(xué)生不僅能夠掌握數(shù)學(xué)的基本技能，而且還能夠從中吸取哲學(xué)營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)辯證唯物主義思維，讓他們掌握透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng).

總而言之，在新課改理念下人文主義教育在數(shù)學(xué)課堂上占有重要位置，教師須在教學(xué)中加以貫徹，用數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵來(lái)感染學(xué)生的精神世界，從而為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)人才.素質(zhì)教育理念下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅要教會(huì)學(xué)生如何解題，更要教會(huì)學(xué)生如何做人、如何生活，這才是數(shù)學(xué)教育的終極意義.