學(xué)習(xí)夏明翰，弘揚社會主義核心價值體系

□文｜曾術(shù)華

一部中國共產(chǎn)黨黨史，就是一部英雄史。近代中國共產(chǎn)黨英才輩出，群星閃爍。其中夏明翰就是一位杰出的代表。2009年，他被中共中央宣傳部等11個部門聯(lián)合評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。夏明翰雖然生命短暫，只活了28歲，但他的革命業(yè)績和崇高精神，不僅輝映歷史，而且激勵當代，是一座永恒的巍巍豐碑。

夏明翰，祖籍湖南衡陽，1900年生于湖北秭歸，在湖湘文化和荊楚文化的共同熏陶和滋潤下，渡過了童年時光。他雖出生在封建官宦家庭，卻少紈绔子弟習(xí)氣，少年時代就喜歡獨立思考國家命運與社會問題，同情貧苦百姓。有一次，他在外面見到一個面黃肌瘦的婦人帶著小孩兒要飯，便把身上的錢全給了她。事后他說：“那是我第一次知道世上還有餓肚子的人?！鄙蚤L大一點后他開始對 “人間不平，何也”發(fā)出陣陣疑問。1917年春，夏明翰進入湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校機械科第一班讀書。在學(xué)校里他參加了衡陽學(xué)界愛國組織“砂子會”，不斷追求進步，與同學(xué)積極開展反對北洋軍閥的斗爭。且看他當時寫的一首諷刺軍閥政客丑態(tài)的配畫詩：“眼大善觀風(fēng)察色，嘴闊會吹牛拍馬，手長能多撈名利，身矮好屈膝磕頭?！睂懙奈┟钗┬?、入木三分，反映了他對反動軍閥的厭惡心態(tài)與鄙視。

1918年，北洋軍閥吳佩孚攻占衡陽時曾到夏家拜訪，他祖父夏時濟奴顏婢膝，在吳佩孚離開時，竟不顧年事已高、咋暖還寒的天氣，打著赤膊送其出門，而且口中陣陣有詞：“坦坦赤心，以誠送行！”

看到祖父的丑態(tài)，夏明翰內(nèi)心非常憤怒，便偷偷把吳佩孚寫給祖父的一幅條幅撕得粉碎。事后祖父惱怒萬分，又聽到豪紳們登門告狀，說夏明翰在外領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動，于是命家人把這個叛逆的孫子鎖起來反省反省。夏明翰就此下決心要與祖父決裂，與封建舊家庭決裂。一天晚上趁祖父不在家，他要弟弟夏明震找來一把斧子，砍開窗戶跳出來，又到院子里把祖父視為官運亨通的寶樹一棵桂花樹砍倒，然后離開夏府再不復(fù)返。

1919年五四運動波及湖南，夏明翰與各校進步同學(xué)一起聯(lián)合衡陽各界人士通電全國，聲援北京學(xué)生的反帝反封建斗爭活動。此外，夏明翰還帶著一個演講團到社會上演講，常常是“講者聲淚俱下，聽者掩面而泣”。 1919年6月17日，湘南學(xué)生聯(lián)合會在衡陽成立。夏明翰被選為學(xué)聯(lián)第三任總干事，主編發(fā)行了《湘南學(xué)生聯(lián)合會周刊》。在任期間，他以學(xué)聯(lián)為主成立了抵制日貨分會、國貨維持會等組織，帶領(lǐng)調(diào)查組和學(xué)生義勇軍到倉庫、商店清查日貨，并舉行了一次聲勢浩大的“焚燒日貨大會”，開展愛國宣傳活動。

1920年秋，經(jīng)過五四運動洗禮的夏明翰來到長沙，結(jié)識了毛澤東。1921年在毛澤東的影響下，他成為中共湖南自修大學(xué)的第一批學(xué)員。不久，經(jīng)毛澤東、何叔衡介紹，他加入了中國共產(chǎn)黨。

1922年9月，湖南自修大學(xué)附設(shè)了補習(xí)學(xué)校，夏明翰任教務(wù)主任。補習(xí)學(xué)校除進行課堂教育外，還組織學(xué)員到工人中辦補習(xí)夜校，到農(nóng)民中辦夜校掃盲班。當時這兩學(xué)校在社會上產(chǎn)生了很大的政治影響。

1924年，夏明翰擔任中共湖南省委委員，負責(zé)農(nóng)委工作。1926年2月，他被黨調(diào)到武漢工作，擔任全國農(nóng)民協(xié)會秘書長，兼任毛澤東和中央農(nóng)民運動講習(xí)所秘書。

1927年4月12日，蔣介石發(fā)動反革命政變。夏明翰聽到消息，悲憤地寫道：“越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下！”

1927年6月，夏明翰回湖南任省委委員兼組織部長。同年7月大革命失敗后，他參與毛澤東組織發(fā)動的秋收起義。10月，湖南省委派他兼任平（江）瀏（陽）特委書記，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了平江農(nóng)民暴動。

1928年初，夏明翰被黨調(diào)到湖北工作，任中共湖北省委常委。由于叛徒的出賣，同年3月18日不幸在武漢被捕。3月20日清晨臨刑時，當敵人問他還有什么話要說時，他大聲說：“有，給我拿紙筆來！”于是，寫下了那首震撼人心、大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！?/p>

夏明翰所走的革命道路，在當時的人乃至今人看來，都是極不平凡的，甚至不可理喻。在饑寒交迫民生凋弊的近代中國，他本人出身于地主家庭，衣食無憂，完全可以按照祖父意愿，循規(guī)蹈矩讀書做官，不問國事，成家立業(yè)，隨波逐流，逍遙歲月。然而他沒有這樣做。而是把有限的生命投身到轟轟烈烈的革命中去，成為一名堅定的反抗土豪劣紳的先鋒，成為一名活躍在白色恐怖猖獗的早期中共黨員，成為一名著名的湖南農(nóng)民運動發(fā)動組織者，直至為此殉難而不悔。為什么？其實夏明翰這種行為，體現(xiàn)了湖湘子弟特有的樸誠勇毅的秉性，是湖湘精神最好的詮釋。湖湘文化是對自古以來廣泛存在于湖南各族人民中的具有地域特色的民風(fēng)、民俗、社會心理、社會意識、科學(xué)文化等的總稱。愛國主義、自強不息、經(jīng)邦濟世、敢為人先、舍生取義等是其重要的內(nèi)涵。這些精神曾激勵無數(shù)湖湘志士勇往直前，為國捐軀，尤其在近代中國大舞臺上演繹出一幕幕驚天動地的場景，夏明翰是其中最杰出的代表之一。夏明翰精神就是勇于探索的精神、無私無我的奉獻精神、大無畏的英雄氣概、敢為人先的精神，這是湖湘文化的精髓。2005年胡錦濤總書記在新時期保持共產(chǎn)黨員先進性教育專題報告會的講話中，滿含深情地念到夏明翰的就義詩，高度評價了夏明翰的崇高精神。一位登山家曾說過這樣的話，登山者攀登的不是高山，而是自己的理想，我寧愿在自己理想的高峰上被毀滅，也不愿毀滅我理想中的高峰！這是對夏明翰最真實的寫照，也是湖湘文化催放的絢麗之花。

今天，我們要建設(shè)社會主義文化強國，增強文化軟實力，要加強革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化。紅色文化是中國革命共榮歷史的見證，它滲透著中國共產(chǎn)黨人的崇高理想和道德追求，對弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀具有非常重要的意義。學(xué)習(xí)夏明翰，弘揚夏明翰精神，弘揚湖湘文化，是湖湘子弟培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

社會主義核心價值體系是文化強國的精髓，是構(gòu)建和諧社會的重要條件。它包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系的建立，有利于彰顯馬克思主義的生命力，有利于人們堅定理想、信念，有利于建立道德規(guī)范，有利提高國民素質(zhì)和國際競爭力。社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系緊密聯(lián)系，相輔相成。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求。

今天，我們學(xué)習(xí)夏明翰，就要樹立崇高的理想信念。夏明翰的一生，無論是生，還是死，都轟轟烈烈，凸現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的卓越風(fēng)采。他之所以能在危險之時挺身而出，在死亡面前毫不畏懼，關(guān)鍵就在于他堅信“主義真”，并以此作為自己的最高理想信念，畢生未曾動搖過。今天，盡管時代已發(fā)生了翻天覆地的變化，我國早已由革命時期轉(zhuǎn)入和平建設(shè)時期，但夏明翰當年所指出的“主義真”，即馬克思主義，仍是我們黨的指導(dǎo)思想。當代中國共產(chǎn)黨人要保持先進性，就必須堅持共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。這是我黨安身立命的根本。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，頭腦就會非常清醒，眼界就會非常高遠，心胸就會非常開闊，就能夠在矛盾面前不畏縮，在困難面前不悲觀，在危險面前不退卻?，F(xiàn)在，我們有些黨員在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能廉潔自律，貪污腐敗，甚至蛻變?yōu)槿嗣竦淖锶?，說到底，還是在理想、信念方面不堅定。理想信念是支持共產(chǎn)黨人先進性的第一要素，離開了正確的理想信念，先進性就無所依存。所以，在保持共產(chǎn)黨員先進性，努力構(gòu)建和諧社會的今天，我們學(xué)習(xí)夏明翰，尤為重要。

今天，我們學(xué)習(xí)夏明翰，就要養(yǎng)成奉獻精神，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。 夏明翰的一生是奉獻的一生，為了投身革命，他毅然決然拋棄優(yōu)越的家庭生活，與志不同道不合的祖父決裂；為了革命事業(yè)，他長年累月奔波于兩湖地區(qū)，從事艱苦卓絕、危險萬分的革命斗爭，雖九死而猶未悔；為了理想信念，他在面臨生死考驗的重大關(guān)頭，寧愿赴死，也不茍且偷生……這些都集中體現(xiàn)了夏明翰革命的價值觀、人生觀。特別是他慷慨就義的壯舉，將共產(chǎn)黨人那種無私奉獻的精神發(fā)揮到極致。目前，我國還屬于發(fā)展中國家，還有眾多下崗失業(yè)人員和城鄉(xiāng)貧困人口，離實現(xiàn)國家富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國還有很長的路。因此，每一位共產(chǎn)黨員要有夏明翰那樣的奉獻精神，特別是要樹立正確的得失觀、苦樂觀，吃苦在前，享受在后，克己奉公，經(jīng)常想想自己為黨為人民為親人付出了多少，做出了多少貢獻。

今天，我們學(xué)習(xí)夏明翰，就要牢記黨的根本宗旨，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”。夏明翰自加入中國共產(chǎn)黨后，始終注意聽取人民的呼聲，關(guān)心人民的疾苦，為人民仗義執(zhí)言。他曾領(lǐng)導(dǎo)長沙人力車夫罷工，并代表人力車夫向長沙縣當局嚴正表明：“我們反加租，我們要活命。”他曾主持召開湖南省第一次農(nóng)民代表大會，起草農(nóng)民和農(nóng)村問題決議，規(guī)定減租廢押、解散地主團防、鏟除土豪劣紳與組織農(nóng)民自衛(wèi)武裝等方針。大革命時期，湖南工農(nóng)運動風(fēng)起云涌，聲勢浩大，是與夏明翰的努力分不開的。時下，我們一些黨員干部，嘴上講的是為人民服務(wù)，心里想的都是自己的利益，每遇到重事、難事就臨陣逃脫，拖拉推諉，一些領(lǐng)導(dǎo)干部假公濟私、貪污腐敗，偏離共產(chǎn)黨人的宗旨，讓老百姓非常痛恨。今天我們學(xué)習(xí)夏明翰，就是要用夏明翰精神來激勵黨員干部，不忘初心，牢記使命，提高黨性，弘揚正氣，增強宗旨意識。應(yīng)該像夏明翰那樣，要對人民群眾充滿感情，心中始終裝著人民群眾，堅持“以人民為中心”的思想，自覺貫徹黨黨的群眾路線，全心全意為人民服務(wù)。