“戲”說(shuō)寫(xiě)作

鄭建明

摘要：人們常說(shuō)"人生如戲"，每個(gè)人都可以看成是生活中的演員，只不過(guò)生活沒(méi)有寫(xiě)好的劇本。其實(shí)反過(guò)來(lái)想，寫(xiě)作，尤其是人物寫(xiě)作，不也可以從生活入手逆向思維，把生活變成一部精彩的劇本嗎？據(jù)此，我在寫(xiě)作教學(xué)中引入了"戲路寫(xiě)人"的思維方式，從做好編劇、導(dǎo)演、攝影師的角度輔導(dǎo)學(xué)生人物、事件的寫(xiě)作，收效顯著。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)人;編劇;導(dǎo)演;攝影師

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2019）12-090-2

教完蘇教版"底層的光芒"這一板塊的《品質(zhì)》、《老王》后，我有意識(shí)地讓學(xué)生寫(xiě)一篇記人的文章，要求大家避開(kāi)父母、老師、朋友等生活中熟悉的人物，去寫(xiě)生活中的那些僅有一面之緣、點(diǎn)頭之交的"陌生人"。學(xué)生作文交上來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)作文中存在三個(gè)問(wèn)題：其一，人物陌生到?jīng)]有特色，無(wú)法給人留下深刻的印象;其二，只有結(jié)論式的議論，缺乏生動(dòng)的描寫(xiě)、細(xì)致的刻畫(huà)，人物缺乏活力;其三，重點(diǎn)是講故事，寫(xiě)人變成了寫(xiě)事，人物成了故事的背景。本來(lái)的目的在于強(qiáng)化學(xué)生的觀(guān)察、描寫(xiě)能力，通過(guò)捕捉細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象，反而正好檢查出了學(xué)生這些方面能力的不足。

一、善于觀(guān)察生活，思考生活

寫(xiě)人記事應(yīng)該是學(xué)生最早操練的一種文體，到現(xiàn)在該是駕輕就熟的，為什么寫(xiě)"陌生人"就無(wú)從落筆呢？《圍爐夜話(huà)》中說(shuō)："觀(guān)朱霞，悟其明麗;觀(guān)白云，悟其卷舒;觀(guān)山岳，悟其靈奇;觀(guān)河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。"一草一木、一山一石都可以練達(dá)出文章，面對(duì)有生命有思想的人，我們更應(yīng)該能做出文章。學(xué)生筆下蒼白，我想主要原因就是對(duì)生活缺少觀(guān)察。正是缺少觀(guān)察，學(xué)生物色不到可以下筆的人物;正是缺少觀(guān)察，學(xué)生展開(kāi)不了可以表現(xiàn)人物形象的故事;正是缺少觀(guān)察，學(xué)生捕捉不到精彩的細(xì)節(jié)瞬間。

有人說(shuō)人生就是一出戲，既然生活中每個(gè)人都是演員，每天都在演繹著生活，我就試著從拍戲的幾個(gè)關(guān)鍵步驟來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)記人作文。

拍戲首先要有好的編劇，好的編劇善于觀(guān)察生活，思考生活，挖掘生活中的故事，發(fā)現(xiàn)生活中的人物。一部戲中的人物如果能讓我們看到自己生活的影子，或者讓我們感慨人可以那樣活著，甚至憧憬那樣活著，那這部戲就耐看了。寫(xiě)人也是一樣，這個(gè)人可以是集中體現(xiàn)著生活中某一類(lèi)人物性格命運(yùn)的典型人物，如魯迅筆下的阿Q、祥林嫂，吳敬梓筆下的范進(jìn);也可以是有自己突出個(gè)性特征的人物，如《金岳霖先生》中的金岳霖、《品質(zhì)》中的鞋匠格斯拉、《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)。寫(xiě)第一種人需要相當(dāng)深厚的生活閱歷和積淀，我們學(xué)生難以把握，但是第二種人卻是每個(gè)人都可以嘗試著寫(xiě)作的。我們常說(shuō)每個(gè)人都是無(wú)價(jià)之寶，都是獨(dú)一無(wú)二的，其實(shí)就是肯定了人的獨(dú)特性。寫(xiě)人就是要抓住這個(gè)獨(dú)特性，通過(guò)人物的言行舉止，寫(xiě)出一個(gè)人在思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面異于他人的特征。這樣才會(huì)把人物寫(xiě)得栩栩如生、惟妙惟肖，才會(huì)感染讀者。

二、學(xué)會(huì)如何去觀(guān)察思考

如何去發(fā)現(xiàn)呢？這得去問(wèn)生活了。生活是寫(xiě)作的源泉，首先得學(xué)會(huì)觀(guān)察思考，發(fā)現(xiàn)可寫(xiě)之人的可寫(xiě)之處。茅盾在《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》中說(shuō)："要豎起耳朵，睜開(kāi)眼睛，像哨兵似的警覺(jué)，隨時(shí)隨地注意觀(guān)察搜集。"學(xué)生要在平時(shí)養(yǎng)成好的習(xí)慣，善于發(fā)現(xiàn)，懂得感動(dòng)，一點(diǎn)一滴地積累寫(xiě)作素材。

作文評(píng)講時(shí)，我問(wèn)大家有沒(méi)有注意到總坐在校門(mén)口垃圾堆旁的拾荒老婦人。學(xué)生眼睛一亮，都承認(rèn)有的。我再問(wèn)大家注意觀(guān)察過(guò)她，知道她是誰(shuí)，為什么在這里拾荒嗎。大家又都搖頭了。很遺憾，這里就可以做出文章，卻被我們輕易地忽視了。二次作文時(shí)，一位平時(shí)寫(xiě)作一般的學(xué)生就寫(xiě)了篇《被遺忘的角落》，文中細(xì)膩描寫(xiě)了老婦人"貪婪"搜尋"寶貝"和疲乏后蜷曲著身子歪著腦袋靠在墻角熟睡，滿(mǎn)足的口水把衣領(lǐng)浸濕了一大片的樣子，足見(jiàn)學(xué)生是細(xì)心觀(guān)察了的。我把這篇文章登在了我主編的校報(bào)上，學(xué)生很受鼓舞，寫(xiě)作興趣大增。另外一位學(xué)生，寫(xiě)了篇《古怪老人》，寫(xiě)的是村里的一位老紅軍。他談這篇文章的寫(xiě)作時(shí)說(shuō)，以前村里人都怕老人，因?yàn)槔先藶槿?古怪"，老是喜歡批評(píng)指責(zé)大家，大家對(duì)他都是敬而遠(yuǎn)之，自己也受到影響。后來(lái)主動(dòng)去觀(guān)察老人，了解老人的人生經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)老人其實(shí)很和藹，關(guān)心村里的大小事務(wù)，關(guān)心年輕人的成長(zhǎng)，批評(píng)中飽含的是對(duì)年輕一代的期望，于是一個(gè)樸素而又高大的老紅軍就進(jìn)入了文章。因此，當(dāng)我們做個(gè)生活的有心人的時(shí)候，我們就發(fā)現(xiàn)了慈愛(ài)的鄰家阿婆、熱心腸的菜場(chǎng)小販、善良厚道的店老板、熱情細(xì)心的售票員……細(xì)心的觀(guān)察讓生活中的人物生動(dòng)起來(lái)、清晰起來(lái)，這些素材在日后的寫(xiě)作中就會(huì)派上用場(chǎng)。

三、學(xué)會(huì)怎么去做"導(dǎo)演"

發(fā)現(xiàn)了可寫(xiě)之人，如何寫(xiě)好呢？我們得學(xué)會(huì)做導(dǎo)演，懂得選擇合適的外景營(yíng)造氣氛，懂得設(shè)計(jì)合理的情節(jié)刻畫(huà)人物。作文也是一項(xiàng)藝術(shù)，是來(lái)源于生活卻高于生活的東西，為了突出人物的需要，我們應(yīng)該對(duì)手中的素材進(jìn)行必要的加工。

其一是環(huán)境強(qiáng)化，給人物提供理想的表演舞臺(tái)。人物的活動(dòng)，事件的展開(kāi)，總是在一定社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境中進(jìn)行的。茅盾在《關(guān)于藝術(shù)的技巧》中指出："人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng)，因此，作品中就必須寫(xiě)到環(huán)境。"作品中的環(huán)境描寫(xiě)，都不是可有可無(wú)的裝飾品，巧妙使用可以?xún)?yōu)化人物活動(dòng)的舞臺(tái)，加強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。如一位學(xué)生寫(xiě)到村里照顧外來(lái)戶(hù)，安排他打掃村里的衛(wèi)生。村民對(duì)他總是以恩人自居，有些輕視他，直到有一次他生病了還堅(jiān)持打掃，讓大家很感動(dòng)，對(duì)他也尊重起來(lái)。怎樣讓人物形象更加豐滿(mǎn)呢？二次作文時(shí)，學(xué)生將生病的情節(jié)做了適當(dāng)?shù)匿亯|和調(diào)整?？崾钐?，他工作時(shí)中暑暈倒，家人將昏迷的他送進(jìn)了醫(yī)院，僅一天村里的垃圾就散發(fā)出惡臭，村民們抱怨起他的失職。直到第二天剛剛清醒的他讓妻子趕回來(lái)代他清掃村道時(shí)大家才知道原委，頓生敬意，自發(fā)的去醫(yī)院探視。此后村里亂倒亂扔的現(xiàn)象也少了很多。這樣一來(lái)，通過(guò)"酷暑"這一特定的環(huán)境強(qiáng)化，使情節(jié)合理，讓一個(gè)勤勞而盡職的外來(lái)戶(hù)形象鮮明起來(lái)，也讓人們?cè)诹私饬艘粋€(gè)人的同時(shí)反思自己的行為，產(chǎn)生了良好的社會(huì)意義，文章與之前相比較確實(shí)提升了一個(gè)層次。

其二是情節(jié)設(shè)計(jì)，給人物提供充分表演的機(jī)會(huì)。為了讓人物真實(shí)地進(jìn)入讀者視野，我們應(yīng)該有具體的事件描寫(xiě)，空洞的議論、平淡的敘述是達(dá)不到效果的。當(dāng)然這個(gè)事件也許還比較粗糙，還不能很好的表現(xiàn)人物個(gè)性，那么，我們有必要在原有基礎(chǔ)上對(duì)情節(jié)進(jìn)行改造加工。如有位學(xué)生寫(xiě)了路口一對(duì)做大餅的夫婦，為人和善，一塊一個(gè)的大餅自己每天花兩塊買(mǎi)兩個(gè)上學(xué)，后來(lái)別人告訴自己大餅早就漲到了一塊二了，而老板一直什么也沒(méi)有說(shuō)。文章主要采用敘述和議論手法，沒(méi)有故事情節(jié)，這個(gè)人物離讀者就有點(diǎn)遠(yuǎn)了，不夠真實(shí)。我讓大家做導(dǎo)演，為這件事設(shè)計(jì)一個(gè)情節(jié)。一位學(xué)生這樣設(shè)計(jì)，一天早上，一位食客出門(mén)匆忙忘了帶錢(qián)，讓老板記賬，兩個(gè)大餅一根油條，一共三塊九，剛好在旁邊的"我"趕緊糾正說(shuō)三塊五就好了，在食客重新核算中"我"知道了大餅漲價(jià)的事，臉紅不已，老板卻笑說(shuō)都是熟客了，也就幾毛錢(qián)的事情，沒(méi)關(guān)系。學(xué)生為聽(tīng)來(lái)的事實(shí)合理設(shè)計(jì)了一個(gè)故事片段，讓人物在情節(jié)中去盡情表演，通過(guò)餐點(diǎn)的忙碌，語(yǔ)言的隨和，讓"我"在偶然中去再認(rèn)識(shí)老板的誠(chéng)懇厚道、不斤斤計(jì)較的品格。這樣的文章才顯得內(nèi)容充實(shí)，形象鮮明。生活交給我們的是青銅世界，文學(xué)藝術(shù)卻能提升成黃金世界。寫(xiě)作的時(shí)候，我們可以將散落在生活里的幾個(gè)事件進(jìn)行加工組合，使之變成一個(gè)有機(jī)的整體，以集中表現(xiàn)藝術(shù)形象。

劇本有了，外景有了，情節(jié)有了，演員也按照導(dǎo)演的要求悉數(shù)登場(chǎng)表演了，這個(gè)時(shí)候得看攝影師鏡頭的表現(xiàn)力了，要善于捕捉人物形象的語(yǔ)言、神態(tài)、語(yǔ)言、外貌，給特寫(xiě)鏡頭，烘托人物的形象。對(duì)于文章而言就是要有精彩的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。

四、高超的細(xì)節(jié)刻畫(huà)技巧使文章得以升華

細(xì)節(jié)刻畫(huà)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，是文學(xué)作品中細(xì)膩描繪的最小環(huán)節(jié)。細(xì)節(jié)捕捉越準(zhǔn)，描寫(xiě)越生動(dòng)，人物形象就越鮮明。我們一定還記得《變色龍》中描寫(xiě)的奧楚蔑洛夫哆嗦的語(yǔ)言、緊張的神態(tài)、翻覆的動(dòng)作，這些細(xì)節(jié)將奧楚蔑洛夫掩飾心虛膽怯的尷尬情狀和欺下媚上、畏強(qiáng)凌弱的丑態(tài)描繪得淋漓盡致。我們也一定還記得《孔乙己》中孔乙己排出的那"九枚大錢(qián)"，這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出了孔乙己在那些短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己"有錢(qián)"的窮酸。

細(xì)節(jié)往往是文章中最精華的部分，最能反映人物個(gè)性、感情的地方，也最能夠打動(dòng)讀者。一位學(xué)生在文章中表達(dá)了對(duì)母親嘮叨的反感，直到有一次忘了帶東西，半途回家才發(fā)現(xiàn)母親焦急的在陽(yáng)臺(tái)一角眺望，原來(lái)母親心里一直準(zhǔn)確地記著兒子該出現(xiàn)在視野里的時(shí)間和地點(diǎn)，今天出現(xiàn)了意外，因?yàn)閮鹤影胪菊刍亓?。這個(gè)焦急眺望的姿態(tài)就是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，那是一份牽掛，一份無(wú)言的愛(ài)。鏡頭打動(dòng)了兒子，也能深深打動(dòng)讀者。文章需要這樣的細(xì)節(jié)，寫(xiě)人作品尤其如此，它是文章最有生命力的地方。

拍戲是把劇本變成生活，寫(xiě)作是把生活變成文章，兩者本質(zhì)還是一樣的。如果能在平時(shí)注意觀(guān)察感悟生活，學(xué)著像編劇一樣發(fā)現(xiàn)典型，像導(dǎo)演一樣設(shè)計(jì)情節(jié)，像攝影師一樣捕捉細(xì)節(jié)，一篇好的寫(xiě)人文章就可以期待了。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王永彬.圍爐夜話(huà)[M].中華書(shū)局出版.

[2]茅盾.關(guān)于藝術(shù)的技巧[M].中國(guó)青年出版社.

[3]茅盾.創(chuàng)作的準(zhǔn)備[M].三聯(lián)書(shū)店.