例談名著閱讀導讀教學的策略

魏美蘭

摘 要：文學名著是人類文化和思想的精華，閱讀文學名著不僅能讓中學生享受到優(yōu)秀的文學藝術(shù)的熏陶，還能讓他們體悟人生的經(jīng)驗與智慧。在語文考試中，素有“得語文者得天下”之說，學生要想在語文科目上取得高分，廣泛的閱讀是關(guān)鍵。我國的古典小說文學水平雖高，但初中生受知識水平和閱歷的限制，閱讀名著小說具有很大的難度，導致他們對名著的閱讀往往興趣乏乏。如何在語文教學中提高學生對古典小說的興趣？筆者以《水滸傳》節(jié)選章節(jié)《智取生辰綱》的教學實踐為例進行闡述，希望通過“以問促讀、以讀促思、以思促論”的方法，激發(fā)學生對《水滸傳》整部小說的閱讀興趣，進而提高學生閱讀名著的能力，提高閱讀課堂教學的效率。

關(guān)鍵詞：名著閱讀;導讀教學;以問促讀;以讀促思;以思促論

《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》四大名著，以其獨有的思想與藝術(shù)魅力飲譽于世，有著極高的文學水平和藝術(shù)成就，但初中生由于知識和閱歷的局限，往往對此類名著小說興趣乏乏。如何提高學生對古典小說的興趣，讓學生享受閱讀樂趣，擴大閱讀面？下面，筆者以《水滸傳》節(jié)選的《智取生辰綱》的教學實踐為例，談一談在教學中用“以問促讀，以讀促思，以思促論”的教學策略，激發(fā)學生對《水滸傳》整部名著閱讀的興趣，引導他們主動閱讀其余章節(jié)。

一、以問促讀，激發(fā)學生的閱讀期待

授課伊始，筆者就板書幾個問題：1. 楊志的外號是什么？2. 梁山好漢人人都有外號，書中出現(xiàn)的幾個人物，你能叫出幾人的外號？3. 智取生辰綱的“智”體現(xiàn)在何處？問題1較為簡單，學生紛紛搶答：青面獸楊志。問題2稍微難一點，只有兩位讀過繪畫本、連環(huán)畫版《水滸傳》的學生能說出“智多星吳用”“托塔天王晁蓋”的外號。而“入云龍公孫勝”“赤發(fā)鬼劉唐”則無人知曉?！叭睢崩镎l是“立地太歲”、誰叫“短命二郎”、誰綽號“活閻羅”也無人清楚。問題3的難度更大，讓學生進行深入閱讀一遍后，他們的回答還是較為片面。

筆者收集了一些人物卡，通過PPT將課文里出現(xiàn)的九位梁山人物向?qū)W生展示，內(nèi)容是各人的人物形象、外號、姓名，進而引出《水滸傳》里描寫了一百單八將，還有三十六天罡星和七十二地煞星的排行榜。大家耳熟能詳?shù)摹凹皶r雨宋江”“武松打虎”“八十萬禁軍教頭‘豹子頭林沖”，乃至“西門慶”“潘金蓮”等，都出自《水滸傳》，學生對《水滸傳》的閱讀興趣一下子被激發(fā)出來了。

陶行知先生曾說：“學生有了興趣，就會用全副精神去做事，學與樂不可分。”在教學中“以問促讀”，讓學生帶著問題閱讀名著，通過問題引出節(jié)選章節(jié)以外的內(nèi)容，激發(fā)學生的閱讀期待，可以較好地提高學生閱讀整部古典名著的興趣。

二、以讀促思，提高學生欣賞優(yōu)秀文學作品的能力

子曰：“學而不思則罔。”“智取生辰綱”主要體現(xiàn)吳用的“智”。筆者讓學生深入閱讀一遍主要情節(jié)后，再分四個小組交流討論，選智用“天時、地利、人和（人心）、計謀”中的一個因素，思考吳用“智”在何處。

經(jīng)過初讀、帶著問題深讀以及小組討論后，選到“智用天時”的小組能很好地概括出“天時”選擇的時機非常好。

話休絮繁，似此行了十四五日，那十四個人，沒一個不怨悵楊志。當日客店里，辰牌時分，慢慢地打火吃了早飯行。正是六月初四日時節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點云彩，其日十分大熱。

時值六月正午、天氣炎熱，押送生辰綱的隊伍行走了很長時間了，正是又累又渴，最希望得到休息的時候。

選到“智用地利”的小組也能說出“地利”好在哪里。

都管，你不知這里正是強人出沒的去處，地名叫做黃泥岡。閑常太平時節(jié)，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景，誰敢在這里停腳！

黃泥岡方圓七八里都沒人家，時常有強盜出沒，正是個打劫的“好地方”。

選到“智用人和”的小組則回答得較為簡單，只指出了楊志和眾軍漢的人“不和”：眾軍漢想休息、想買酒解渴，楊志卻要繼續(xù)趕路，擔心酒中被下藥不讓眾人喝，“人心”不齊。

筆者進一步擴展了“人和”的概念，讓學生可以看作是“人與人之間的矛盾”，除了楊志和眾軍漢的矛盾，還點出了扮作酒販的白勝和楊志的“矛盾”、白勝和吳用的“矛盾”，畫出了幾處描述他們在矛盾沖突中的言行，分析作者通過這種矛盾沖突來刻畫人物的寫作技巧，能清晰而深刻地突顯人物的個性。

選到“智用計謀”的小組概括得也比較片面：用演戲的方法騙了楊志他們上當。至于怎么演？精彩在何處？具體是哪些“計謀”則不能詳細說明。筆者借用了“三十六計”中的“三計”向?qū)W生概括這場戲：

1. “以逸待勞”——晁蓋等人早早就等在松林里乘涼了（逸），而楊志他們卻是又熱又渴（勞）。

2. “瞞天過?！薄邆€人扮作賣棗的，貨物車輛都準備的妥妥當當，讓楊志誤信他們真是“棗販”，將注意力放在了后面才來的“酒販”白勝身上，擔心他買下了蒙汗藥的酒，而放松了對晁蓋七人的警惕。

3.“偷梁換柱”——“棗販”甲首先“貪小便宜”，喝完掏錢買的一桶酒后，又在另一桶新酒里多兜一瓢酒故意喝給楊志一行人看，以證明該桶酒“沒問題”。趁“酒販”去追時，另一個“棗販”也從松林里走出來，學前一個用放了藥的瓢去舀酒，卻故意給“酒販”機會奪走手上的瓢將酒放回桶里，不漏痕跡就完成了投藥。

短短的幾行文字，就將兩個“貪便宜”的“棗販”（劉唐和吳用）、“小氣”的“酒販”（多一瓢酒都不肯送）的人物形象刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。整場戲也一氣呵成，讓楊志和眾軍漢絲毫沒有聯(lián)想到“棗販”是“酒販”的“托”。

通過“以讀促思”，分析作品的寫作技巧，引導學生感受《智取生辰綱》語言明快、生動、富于表現(xiàn)力的文字魅力，提高學生欣賞優(yōu)秀文學作品的能力，激發(fā)學生對《水滸傳》其余章節(jié)的閱讀期待。

三、以思促論，幫助學生樹立正確的價值觀

《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的小說，講述了北宋末年以宋江為首的一百零八好漢在梁山泊聚義的故事。其中固然有“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的好漢行義，但也不乏殺人不眨眼的兇徒行惡。《水滸傳》宣揚的雖然是“俠肝義膽、替天行道”的主題，但初中生缺少人生閱歷，思想相對單純，容易沖動，看到書中打打殺殺、除暴安良的故事，不自覺就會模仿，很難看到其表象背后百轉(zhuǎn)千回的人際關(guān)系和爾虞我詐的算計。初中階段正是學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期，明末清初著名的文學評論家金圣嘆曾有“少不看水滸，老不看三國”的觀點，用來勸諫青少年別走歪路。

課前筆者就給學生補充了一下背景：楊志一行人押送的是梁中書搜刮民脂民膏得來的，送給蔡京作為生日禮物的十萬貫金珠寶貝。臨近下課，筆者向?qū)W生提了一個問題：如何看待晁蓋一伙人的行為？學生討論的氣氛很熱烈，但綜合起來不外乎兩種意見：一是搶得好，梁中書活該;另一種意見則認為搶劫不好，不應(yīng)該搶。

筆者從“倉廩實而知禮節(jié)”說起，簡單闡述了一下社會環(huán)境和仁義道德的關(guān)系，提示大家注意小說的寫作背景。特別指出《水滸傳》構(gòu)造的社會，是一個民不聊生、法制被破壞的社會，作者施耐庵生活在元末明初，也是天下大亂的時代。我們不能完全用當代社會安定有序、百姓安居樂業(yè)的法理和道德標準去評價水滸中的人和事。筆者先給學生打了預(yù)防針：小說和改編的影視作品可不一樣，電視連續(xù)劇里的梁山好漢是被編劇美化了的英雄好漢，而小說《水滸傳》里沒有絕對的好人。好漢們雖然“行俠仗義”，可壞事也干了不少，就連打虎英雄武松，在血濺鴛鴦樓時也殺紅了眼，連婦女小孩都不放過。例如本節(jié)課里，晁蓋一伙搶的雖然是梁中書搜刮百姓的“不義之財”，可他們的行徑卻也不算“劫富濟貧”。如：

（第十四回）吳用道：“……聚幾個好漢向山凹僻靜去處取此一套不義之財，大家圖個一世快活……”

他們劫了富卻并未救濟窮苦大眾，目的也是花天酒地圖自己快活。

在《智取生辰綱》教學中，筆者用“以問促讀，以讀促思，以思促論”的方法，激發(fā)學生閱讀整部《水滸傳》的興趣，引導他們感受古典小說的文字魅力，又將小說的背景進行客觀分析，避免小說中的糟粕影響學生的三觀。這樣組織教學，取得了較好的教學效果。

參考文獻

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