路學(xué)紅
摘? 要? 宜興紫砂壺不僅兼具實(shí)用與觀賞功能,同時(shí)由于歷代文人的參與,尤其是陶刻的介入,凝聚了文人的文心和藝人的匠心,珠聯(lián)璧合,使紫砂壺器也成為了中國傳統(tǒng)文化的載體,每件作品都被賦予了獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與人文情懷,紫砂“禪言壺”也是這樣的一件作品。
關(guān)鍵詞? 禪言壺;藝術(shù)風(fēng)格;人文情懷
宜興紫砂壺有著數(shù)百年的歷史,從開始的陶質(zhì)實(shí)用器皿到后來的兼具實(shí)用與觀賞功能的藝術(shù)品,歷代紫砂藝人在其中作出了很大的貢獻(xiàn)。而以清代陳曼生為代表的文人的介入,首創(chuàng)性地把陶刻技藝引入了紫砂藝術(shù)領(lǐng)域,開創(chuàng)了文人紫砂的先河,于是紫砂技藝與書畫藝術(shù)、篆刻藝術(shù)自然對(duì)接,融為一體,文心與匠心珠聯(lián)璧合,紫砂作品上升到了文化載體的高度,紫砂作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)也逐步形成了自己的技藝及文化體系。每件作品都彰顯出獨(dú)特的文化意蘊(yùn),紫砂“禪言壺”也是這樣的一件作品。
1? 造型與裝飾風(fēng)格
紫砂壺造型豐富,大致可分為光器、花器和筋紋器三類。紫砂“禪言壺”同時(shí)運(yùn)用光器與筋紋器二種藝術(shù)手法,以獨(dú)具匠心的造型風(fēng)格、氣韻生動(dòng)的陶刻裝飾,詮釋了作品特有的藝術(shù)風(fēng)格。
紫砂“禪言壺”的造型是在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上創(chuàng)新設(shè)計(jì)而成的。從側(cè)面看,壺體由上而下沿舒緩的弧線外放,四條筋紋則縱向隨之逐漸內(nèi)收加深,在壺體表面勾勒出四個(gè)均分的弧面,呈現(xiàn)弧度柔和的主視面,為后面的陶刻裝飾預(yù)留了空間;方形壺流從一側(cè)壺體中部向上胥出,剛健挺拔;另一側(cè)方形耳把,與壺流呼應(yīng);穹形壺蓋,弧線優(yōu)美,輕壓壺口,蓋口貼合,嚴(yán)絲合縫,蓋與壺身過渡流暢、融為一體;橋鈕形似壺把,橫跨蓋頂中央,與流、把一起增添了“剛”的成分,使整壺方圓相融、剛?cè)嵯酀?jì);壺體下收于圈足,壺腳與壺蓋呼應(yīng)的同時(shí),支撐起了整壺的氣韻。
藝人以陶刻的裝飾手法,在主視面上寥寥數(shù)筆刻繪出了大肚彌勒佛的形象,表情自然生動(dòng),并以草體“喜樂”、“樂觀豁達(dá)”點(diǎn)題,酣暢渾厚、雄健灑脫,展示了“禪”的意境,是作品的點(diǎn)睛之處,恰到好處地彰顯了作品的人文價(jià)值。
紫砂“禪言壺”用精選降坡泥全手工制作,做工精細(xì),手法干凈利落;色澤紅中微黃,渾厚古樸、溫潤典雅;壺體裝飾練達(dá)灑脫、寓意深刻;結(jié)構(gòu)通融連貫、一氣呵成,整壺具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
2? 人文寓意與情懷
“禪”是佛教“禪那”的簡稱,意為“靜慮”,是佛教的一種修持方法,也是人類鍛煉思維生發(fā)智慧的生活方式,而禪言就是其哲理化的提煉與概括,往往話語平樸、文雅和雋永,含意深遠(yuǎn),對(duì)人生有著獨(dú)特的啟示作用。
紫砂“禪言壺”通過陶刻手段,以大肚彌勒佛及“喜樂”、“樂觀豁達(dá)”等禪言書畫素材,融紫砂技藝與書畫藝術(shù)于一體,被賦予了獨(dú)特的“禪”的意境?!按蠖悄苋?,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人?!庇捎诖蠖菑浝辗鸫阮伾颇俊⑿诔i_,形象化地表達(dá)了佛教寬宏大量、慈悲為懷的宗旨,因此深受大眾喜愛。而“喜樂”、“樂觀豁達(dá)”正是“禪言”所營造的美好境界,更是現(xiàn)實(shí)積極的人生態(tài)度,這是生命的自覺。人生活在世界上,不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種挫折,這是人生對(duì)我們的考驗(yàn),更是一種成長不可或缺的歷練。隨緣是一種達(dá)觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟。學(xué)會(huì)釋重、學(xué)會(huì)淺行,揮一揮衣袖,讓一切云淡風(fēng)輕。如果我們能笑著面對(duì)一切,就會(huì)信心倍增、勇氣倍增、動(dòng)力倍增,困難就會(huì)顯得不足畏懼,人生就會(huì)變得更加美好。當(dāng)然這是一種戰(zhàn)略上的態(tài)度,在戰(zhàn)術(shù)上還得重視具體困難,多學(xué)本領(lǐng),不斷提高戰(zhàn)勝困難的能力,這就是“禪言壺”所表達(dá)的人文情懷。
3? 結(jié)? 語
宜興紫砂壺因茶而生,因此泡茶功能是其立身之本。但經(jīng)近千年的發(fā)展,紫砂己擺脫了實(shí)用性的束縛,集實(shí)用性與藝術(shù)性于一體。歷代紫砂藝人心靈手巧的付出,賦予了紫砂壺獨(dú)特的藝術(shù)觀賞價(jià)值;文人雅士的介入,又把文化的靈魂與生命力融入了紫砂壺作品。優(yōu)秀的紫砂壺作品應(yīng)是一件多功能的終端,當(dāng)人們?cè)陂e時(shí)泡一壺茶,觀賞著眼前優(yōu)美的壺器,聞著茶香、品著茶味,也一定能感悟到來自制壺藝人內(nèi)心的情感述說。
禪境,亦是一個(gè)人的心境。雨天參禪,靜夜讀書,無論在任何時(shí)候,品讀一絲絲禪意,都能夠讓你開啟心境,洗滌平日來被塵俗熏染的心靈。心若定,何須追逐;心若安,何須浮躁;心若凈,何須飄搖。使人成熟的不僅是歲月,而更應(yīng)是經(jīng)歷?!岸U言壺”展示的就是“樂觀豁達(dá)”這樣一種人生態(tài)度與人文境界。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]俞雙妹.談“勁節(jié)提璧壺”的造型風(fēng)格與人文情懷[J].江蘇陶瓷,2018(04):62.
[2]陳順培.淺談紫砂“心若佳茗壺”的審美意境[J].江蘇陶瓷,2018(06):57.