群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

侯寶燕

摘要：本文在我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)工作不斷開展的過(guò)程中，從群文舞蹈的概念和特點(diǎn)出發(fā)，分析了群文舞蹈在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的作用，并且根據(jù)和諧社會(huì)的建設(shè)要求，列舉出了一些群文舞蹈的應(yīng)用措施，進(jìn)而為和諧社會(huì)的建設(shè)起到一定的推動(dòng)作用，希望通過(guò)本文的論述，可以為群文舞蹈在社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建中的應(yīng)用提供一定參考性建議。

關(guān)鍵詞：群文舞蹈;社會(huì)主義和諧社會(huì);應(yīng)用

1.群文舞蹈的概念分析

舞蹈作為人類社會(huì)最為古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，與人類社會(huì)有著極為重要的聯(lián)系，從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)開始，就有了豐富的舞蹈表現(xiàn)形式和舞蹈規(guī)格，例如西周的宮廷舞，由此可見(jiàn)，舞蹈的表現(xiàn)形式及其內(nèi)涵與時(shí)代有著密切聯(lián)系，因此在我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展的背景之下，群文舞蹈又有了新的發(fā)展內(nèi)涵，同時(shí)賦予了新的表現(xiàn)內(nèi)涵。雖然我國(guó)人民的文化程度都有了較大提升，但是芭蕾舞、國(guó)標(biāo)舞等欣賞性及交際性較強(qiáng)的舞蹈并不適用于豐富人民的精神生活，而群文舞蹈主要來(lái)源于人民群眾的日常生活，同時(shí)反映了人民群眾的日常生活，因此可以有效豐富人民群眾的生活，同時(shí)，群文舞蹈的文化服務(wù)特點(diǎn)就是走的群眾路線，并且源于生活，其服務(wù)對(duì)象主要是基層的人民群眾。

2.群文舞蹈的特點(diǎn)分析

由于群文舞蹈的服務(wù)對(duì)象是基層群眾，因此群文舞蹈在發(fā)展過(guò)程中具有以下幾點(diǎn)特征，分別是地域性、凝聚性、觀賞性、實(shí)用性。

2.1地域性

群文舞蹈的地域性指的是不同地區(qū)的群文舞蹈具有不同的表現(xiàn)特征和表現(xiàn)形式，并且其具體內(nèi)涵也不盡相同，群文舞蹈的表演場(chǎng)所多為社會(huì)，在群文舞蹈表演的過(guò)程中，社區(qū)就是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)區(qū)域，因此群文舞蹈的內(nèi)容會(huì)因地而異，例如，北方地區(qū)的群文舞蹈則相對(duì)粗獷、豪放，南方地區(qū)的群文舞蹈則相對(duì)精致、溫婉。

2.2凝聚性

群文舞蹈的凝聚性指的是人們?cè)谔璧倪^(guò)程中可以促進(jìn)之間的友誼，建立和諧社會(huì)的同時(shí)維護(hù)社會(huì)秩序，并且通過(guò)群文舞蹈，可以有效促進(jìn)人民群眾之間的情感交流，在此過(guò)程中，人民群眾既是文化活動(dòng)的參與者，同時(shí)也是文化活動(dòng)的創(chuàng)造者。此外，通過(guò)群文舞蹈，還可以幫助舞者鍛煉身體，提高身體素質(zhì)，真正達(dá)到身心共同發(fā)展的效果。

2.3觀賞性

觀賞性指的是群文舞蹈的參與者在跳舞的時(shí)候能夠做到步調(diào)一致、身韻一致，從而體現(xiàn)律動(dòng)性和觀賞性，不論是民間傳統(tǒng)的舞蹈還是新創(chuàng)造的社交舞蹈都可以給人民群眾帶來(lái)視覺(jué)上的享受，并且更加貼近人民群眾的日常生活，產(chǎn)生大眾審美的效應(yīng)。

2.4實(shí)用性

如果說(shuō)一種舞蹈藝術(shù)只能供少數(shù)人參觀、欣賞，則這種舞蹈藝術(shù)并不適合和諧社會(huì)的構(gòu)建，因此群文舞蹈的實(shí)用性決定了群文舞蹈可以應(yīng)用于和諧社會(huì)的構(gòu)建中，實(shí)用性主要指群文舞蹈的文化要求較低，并且表現(xiàn)形式較為通俗，上至花甲古稀、下至束發(fā)舞象，都可以參與群文舞蹈，同時(shí)，群文舞蹈易于學(xué)習(xí)，沒(méi)有過(guò)多的姿勢(shì)、步伐要求，因此適用于人民群眾的精神娛樂(lè)活動(dòng)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性如圖1。

3.群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用

3.1促進(jìn)參與者的個(gè)體發(fā)展

通過(guò)參與舞蹈活動(dòng)，人們可以提升自身的審美能力，同時(shí)群文舞蹈可以作為審美教育的一種途徑，幫助人們豐富自己的精神世界，提高自身的綜合素養(yǎng)，調(diào)節(jié)自身的身心健康，并且人們?cè)趨⑴c舞蹈活動(dòng)之后，身心都可以得到放松，提高自身的身體素質(zhì)。此外，群文舞蹈來(lái)源于生活，并且包含了一些優(yōu)秀文化，因此，人們?cè)趨⑴c群文舞蹈的過(guò)程中會(huì)受到文化潛移默化的影響，培養(yǎng)正確的審美觀和價(jià)值觀。

3.2促進(jìn)人們之間的交流交往

從群文舞蹈發(fā)展的狀況來(lái)看，群文舞蹈具有一定的交際性，并且人們?cè)趨⑴c群文舞蹈的過(guò)程中可以表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感，可以有效解決快節(jié)奏生活帶來(lái)的溝通危機(jī)。此外，群文舞蹈不像芭蕾舞、國(guó)標(biāo)舞等正式舞蹈，因此在參與舞蹈的過(guò)程中可以進(jìn)行語(yǔ)言交流，參與者既可以與舞伴進(jìn)行語(yǔ)言溝通，也可以進(jìn)行肢體接觸和肢體語(yǔ)言交流，因此有效豐富了人們進(jìn)行社會(huì)人際交往的形式如圖2。

3.3推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)

在群文舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中，必然有著一定的文化內(nèi)涵創(chuàng)作要求，因此，如果可以在群文舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中加入一些社會(huì)主義文化的核心觀念，就可以對(duì)人民群眾起到潛移默化的作用。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，可以通過(guò)群文舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程來(lái)培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系，幫組人民群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而自下而上地推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，提高我國(guó)的文化軟實(shí)力和文化影響力。

4.群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中的應(yīng)用障礙

雖然群文舞蹈在構(gòu)建和諧社會(huì)中具有較大的積極作用，然而在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，依舊存在一些因素阻礙著群文舞蹈的積極作用的發(fā)揮。因此，本文對(duì)這些障礙進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述。

群文舞蹈在發(fā)展的過(guò)程中混入了一些腐朽文化和低俗文化，例如前文所講述到的“社會(huì)搖”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，跳著“社會(huì)搖”的多是一些社會(huì)不良青年，但是這種“社會(huì)搖”舞步在一些人眼中也屬于群文舞蹈，因此，群文舞蹈的定義和標(biāo)準(zhǔn)界限尚不清晰，導(dǎo)致群文舞蹈在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)泥沙俱下的現(xiàn)象。

除了群文舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)界限不清的問(wèn)題之外，還存在著擾民現(xiàn)象，在群文舞蹈的舉辦過(guò)程中，一些參與者和舉辦者沒(méi)有考慮到附近居民的居住需求，導(dǎo)致出現(xiàn)群文舞蹈擾民的現(xiàn)象，因此許多人便對(duì)群文舞蹈形成一定程度上的誤解和偏見(jiàn)。此外，群文舞蹈并非自然形成的，而需要相應(yīng)的舞蹈創(chuàng)作者對(duì)此進(jìn)行總結(jié)、升華，但是部分舞蹈工作人員在進(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中忽略了人民群眾的接受能力和理解能力，加入了過(guò)多的舞蹈理論和步調(diào)要求，導(dǎo)致創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈并不適用于人民群眾的精神娛樂(lè)需求。

5.推動(dòng)群文舞蹈在社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建中應(yīng)用的措施

5.1加強(qiáng)舞蹈文學(xué)創(chuàng)作

在群文舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中，舞蹈創(chuàng)作工作中不能脫離人民群眾的實(shí)際生活，同時(shí)要學(xué)會(huì)將生活素材進(jìn)行升華，從而豐富群文舞蹈的表現(xiàn)形式和具體內(nèi)涵，有力提高群文舞蹈的文化性。要想達(dá)到上述需求，就需要工作人員深入人民群眾的基層，從人民群眾的生活中掘取創(chuàng)作靈感，讓群文舞蹈走入人民生活中。此外，舞蹈創(chuàng)作工作中需要與運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行溝通聯(lián)系，從而創(chuàng)作出適合青少年、年輕人、中年人、老年人等多個(gè)年齡階段人群的不同舞蹈。此外，要注意區(qū)分群文舞蹈和腐朽文化的區(qū)別，同時(shí)劃清界限，避免腐朽文化、低俗文化混入群文舞蹈中。

5.2推動(dòng)群文舞蹈的舉辦

從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，群文舞蹈要想充分發(fā)揮促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用，還需要人民群眾的參與，然而實(shí)際的參與人群依舊以中老年人為主，因此各個(gè)社區(qū)的基層黨組織可以聯(lián)合社區(qū)工作人員開展POPPING之類的文化活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)青年以及青少年群體對(duì)群文舞蹈的興趣，使其達(dá)到全民參與的效果。針對(duì)群文舞蹈舉辦過(guò)程中出現(xiàn)的擾民問(wèn)題，社區(qū)負(fù)責(zé)人可以征求社區(qū)居民意見(jiàn)，之后通過(guò)協(xié)商確定固定的舉辦場(chǎng)地，解決群文舞蹈擾民問(wèn)題。此外，社區(qū)負(fù)責(zé)人可以在舉辦群文舞蹈活動(dòng)的過(guò)程中選擇一個(gè)相對(duì)僻靜的區(qū)域作為“情侶約會(huì)”區(qū)，顧及年輕人的舞蹈場(chǎng)所需求，同時(shí)，社區(qū)負(fù)責(zé)人可以借助群文舞蹈組織“相親會(huì)”、“友誼會(huì)”、“百叟會(huì)”等豐富多彩的文娛活動(dòng)，滿足各個(gè)年齡階段人群的文化需求。

6.小結(jié)

群文舞蹈對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用，因此，相關(guān)的舞蹈工作人員需要認(rèn)識(shí)到群文舞蹈的重要作用，同時(shí)豐富群文舞蹈的表現(xiàn)形式和具體內(nèi)涵，并且明確群文舞蹈的界限，避免腐朽文化和低俗文化混入其中，開展人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，從而促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和群體交流，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)：

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