黃煌華
[摘要]紅色文化源于革命戰(zhàn)爭年代,是社會主義先進文化的重要組成部分。紅色文化本身具備良好的思想政治教育價值,目前學術界關于這方面有系列研究。在宣傳貫徹十九大精神的時代背景下,紅色文化的思想政治教育價值值得進一步研究,也可根據(jù)大數(shù)據(jù)時代的特點,進行相應的創(chuàng)新研究。
[關鍵詞]紅色文化;思想政治教育;綜述
[作者簡介]黃煌華(1986-),女,漢族,廣東揭陽人,廣州民航職業(yè)技術學院,講師,博士生,研究方向:高校思想政治教育。
[課題]本文為2018年廣東省青年創(chuàng)新人才項目(人文社科)“新時代大學生思想政治教育權威生成和強化研究”階段性成果,課題號:2018GWQNCX108。
[中圖分類號] D642 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031(2019)06-0025-03
紅色文化源于革命戰(zhàn)爭年代,是社會主義先進文化的重要組成部分。紅色文化承載著共產黨人在艱難困苦時期堅定的理想信念,記錄共產黨人為人民服務的價值取向和實踐路徑,傳承著共產黨人優(yōu)良的傳統(tǒng)作風。紅色文化所具有的這些特質,使得紅色文化本身具備良好的思想政治教育價值。綜觀目前對紅色文化思想政治教育價值的研究,主要有以下幾方面的內容:
第一,根據(jù)大學生思想狀況變化的背景強調紅色文化思想政治教育價值的發(fā)揮。馮麗娟認為當代大學生思想狀況中存在一些消極因素,如人生目標缺失、自我認知存在誤區(qū)、價值取向偏離、道德底線下滑,這些狀況表明高校有重建大學生精神家園的責任。而“紅色文化以其厚重的文化與精神內涵,震撼人心的力量,洗滌著當代大學生的靈魂,對培養(yǎng)大學生的愛國情懷、集體意識、創(chuàng)業(yè)精神,提高大學生思想道德修養(yǎng)具有不可替代的重要意義。”①。王升斌、楊小蘇認為隨著社會、環(huán)境、家庭因素的變化,部分大學生社會責任感趨于淡薄。主要表現(xiàn)為:注重個人利益、注重現(xiàn)實利益、注重眼前利益?!凹t色文化是我們黨在革命和建設過程中形成的一種積極的、健康、向上的特定文化形態(tài)。”②必須充分挖掘紅色文化的價值,增強大學生的社會責任感。陳歡認為在社會形勢變化的情況下,高校部分大學生服務奉獻意識差,價值取向扭曲,而紅色文化是一種先進文化,“在新時期和新形勢下,以紅色文化為依托,可以切實提升高校理想信念教育的實效性,從而幫助青年大學生樹立共產主義理想,堅定馬克思主義信念”③。
第二,根據(jù)紅色文化的內涵或特點界定其思想政治教育價值。紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分,黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央在重要會議上多次強調黨史國史的重要性,習近平還先后深入革命老區(qū)圍繞革命精神和紅色文化資源等發(fā)表一系列重要論述,可見黨中央對紅色文化育人資源的重視。目前已有研究者圍繞紅色文化的內涵和特點研究其思想政治教育價值。如陳俊認為,紅色文化的表現(xiàn)形式多種多樣,紅色文化“除了傳統(tǒng)的紅色經典影視作品、紅色經典書籍以外,近年來又出現(xiàn)了更多的紅色文化資源,如紅色旅游、紅色網站、紅歌會、紅色網絡游戲、紅色動漫等,彌補了傳統(tǒng)社會主義核心價值觀教育方式單一的缺陷”④;同時,紅色文化的民族性即紅色文化所包含艱苦奮斗和自強不息民族精神本身必然具備思想政治教育的價值以及紅色文化在新時期表現(xiàn)出來的正能量和紅色文化所具有的主流價值觀的導向性使其成為思想政治教育的重要資源。馬靜認為紅色文化是文化強國和民族復興的重要引擎,“紅色文化的傳承和創(chuàng)新貫穿于中國革命、建設和改革全過程,彰顯出中國人民昂揚向上的精神風貌,主動擔當?shù)膼蹏閼?,愛憎分明的階級立場,革新求變的思想觀念和團結奮進的行為取向?!雹?。以上研究主要是從紅色文化的性質分析紅色文化所具有的思想政治教育價值。于安龍、劉文佳則是從紅色文化與社會主義核心價值觀的內在聯(lián)系分析紅色文化的育人價值。他們認為“植根于近代以來的中國社會土壤,在中國共產黨領導下所形成的紅色文化,以崇高的愛國主義、堅定的政治信仰、無私的奉獻精神、革命的英雄主義等科學世界觀、人生觀和價值觀為支柱,涵蓋了社會主義核心價值觀的全部內容”⑥。
第三,紅色文化的思想政治教育價值。從以上的綜述可以看到紅色文化的內涵和特點注定其具備豐富的思想政治教育價值。思想政治教育價值按價值主體進行劃分,可以分為個體價值和社會價值。個體價值包括引導政治方向、激發(fā)精神動力、塑造個體人格、規(guī)范調控行為;社會價值包括經濟價值、政治價值、文化價值、生態(tài)價值。目前研究紅色文化思想政治教育價值的文獻主要認為紅色文化具有政治價值、文化價值以及引導學生政治方向及激發(fā)精神動力的價值。如大多數(shù)研究者側重于紅色文化對大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的價值研究。潘松文認為紅色文化所蘊含的價值追求及歷史事件為大學生社會主義核心價值觀培育提供了豐富的教育資源,為大學生社會主義核心價值觀的培育提供了正確的價值導向,提供了多樣的教育形式。袁霞、王愛華認為“弘揚和傳承紅色文化有助于加強對大學生的集體主義、愛國主義和社會主義教育,有助于全面提升大學生的思想和文化素質?!雹咝れ`認為紅色文化在大學生社會主義核心價值觀培育中具有時代價值,是大學生核心價值觀教育的寶貴資源、為大學生核心價值觀教育提供了正確導向及奠定了堅實的文化基礎。汪立夏認為紅色文化資源在大學生思想政治教育中的重要價值主要體現(xiàn)在:為大學生思想政治教育提供了優(yōu)質資源、天然正確的價值觀導向,為大學生思想政治教育奠定了優(yōu)秀文化根基和增強大生思想政治教育的感染力和說服力。劉振強、王詩卉也是從紅色文化對大學生思想政治教育內容、載體、方向及實效性方面分析紅色文化的價值。
紅色文化在思想政治教育中如何運用?紅色文化育人的實效性如何?是目前研究紅色文化與思想政治教育關系的文獻中重點關注的問題。具體而言,這方面的研究主要有以下幾個方向:
第一,特定革命老區(qū)或承載特定歷史事件的地方紅色文化育人模式的探索。如孫志勇、馮譯冉、劉青根據(jù)河北紅色文化的主旋律為太行精神,通過立足省情、整合高校資源,形成以地域特色為基,以新興載體為翼,探索“太行山紅色文化走廊”育人模式。涂德祥、王浩認為川東北紅色歌謠“反映川東北地區(qū)在土地革命時期政治、經濟、文化等方面的主流思想意識和精神風貌”⑧,必須深入研究川東北紅色歌謠,挖掘大學生思想政治教育新亮點;凝練川東北紅色歌謠教育資源,營造大學生思想政治教育氛圍以及找準川東北紅色歌謠切入點,抓住大學生思想政治教育新載體,把握川東北紅色歌謠內涵,創(chuàng)新大學生思想政治教育模式。劉水芬、劉斌主張編寫紅色教材,開設紅色課程,將井岡山紅色資源融入大學生思想政治理論課堂;實施現(xiàn)場體驗式教學,將井岡山紅色資源融入大學生生活實踐;將井岡山紅色資源融入大學校園文化建設以此加強井崗山紅色資源在大學生思想政治教育中的開發(fā)與利用。
第二,紅色文化資源在思想政治理論課中的應用。金偉、韓美群主張創(chuàng)建“紅色”虛擬實踐教學體系,即“利用豐富的紅色文化資源,運用現(xiàn)代化教育和多媒體等技術,制作多媒體課件、電視專題片、現(xiàn)場教學錄像等進行虛擬或仿真的教學體系,模擬真實的實踐教學環(huán)境?!雹崂羁灯健⒗钫d針對紅色資源如何在高校思想政治理論課中的運用,認為必須形成有特色的“紅色教育產品”,推進紅色資源進校園、進課堂、進教材。孫英梅、栗紅俠主張學習毛澤東的經典著作“老三篇”、開展紅色經典唱誦活動,開展追尋紅色足跡、傳承紅色文化的主題實踐活動以及開展“學黨史、感黨恩、跟黨走”系列活動、舉辦紅色經典電影展播活動、開展讀紅書交流會活動。
第三,如何發(fā)揮紅色文化的思想政治教育價值?何興杰、郭沁、方圓試圖探索高校構建紅色文化實踐教育體系:主要是通過“知黨——通過‘走和‘講唱響校園文化建設主旋律?!雹?,“愛黨——通過‘進和‘展培養(yǎng)青年學生對黨的深厚感情”,“跟黨走——通過‘行堅定青年學生跟黨走的信念”。陳海燕主張高校紅色教育體系的建構從課堂教學、黨團活動、校園文化、實踐教育等方面入手。陳俊著眼于網絡時代紅色文化融入大學生的思想政治教育途徑,他主張“加強紅色文化教育的網絡平臺建設,鞏固紅色文化在大學生思想政治教育中的主旋律作用”、“加強紅色文化教育的隊伍建設,打造紅色文化在大學生思想政治教育中的專業(yè)化團隊”、“創(chuàng)新紅色文化教育的內容和形式,增強紅色文化在大學生思想政治教育中的針對性和實效性”。?因此,對于高校而言,紅色文化思想政治教育價值的發(fā)揮主要還是要結合時代特點及網絡發(fā)展,重點從課程、社團、社會實踐等方面入手。
通過對基于高校思想政治教育視角下紅色文化研究的文獻的梳理,可以得出以下結論:
第一,在宣傳貫徹十九大精神的時代背景下,紅色文化的思想政治教育價值值得做進一步研究。
十九大報告明確指出“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興”,文化自信對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要性日益彰顯。紅色文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分,是中國共產黨領導中國人民在追求民族解放、國家富強和人民幸福過程中所積累的文化資源,承載了黨和國家的革命史、奮斗史、英雄史,蘊含堅定的理想信念,具有超越時空的強大吸引力和感染力。十九大報告中也強調要“開展‘傳承紅色基因、擔當強軍重任主題教育”。黨的十八大以來,習近平作為紅色基因傳承的踐行者三年接受11次紅色基因教育。他多次強調紅色基因的重要性,強調紅色基因代代相傳。2016年2月習近平在井岡山革命烈士陵園前強調廣大黨員干部要接受紅色基因教育。在2016年12月習近平在全國高校思想政治工作會議上也明確指出“要教育引導學生正確認識中國發(fā)展大勢,從我們黨探索中國特色社會主義歷史發(fā)展和偉大實踐中,認識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性,認識和把握中國特色社會主義的歷史必然性,不斷樹立為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心?!币浴凹t色文化與思想政治教育”為主題在知網進行檢索可以發(fā)現(xiàn),對于這一主題的研究主要集中于2013年以前,而對于2013年以后如何結合時代特點和中國大勢挖掘紅色文化思想政治教育價值還可以做進一步研究。
第二,大數(shù)據(jù)時代背景下,基于高校思想政治教育視角的紅色文化可作進一步的創(chuàng)新研究。
綜觀目前已有的研究,對于“互聯(lián)網+”和大數(shù)據(jù)時代背景下,基于思想政治教育視角的紅色文化在高校的傳播和教育研究還可以作進一步的挖掘。比如,基于思想政治教育視角的紅色文化傳播載體的研究、新媒體視閾中的紅色文化認同研究、紅色動漫的思想政治教育功能研究等。
[注釋]
①馮麗娟.用紅色文化教育鑄就當代大學生精神回歸的家園[J].思想政治工作研究,2011(11).
②王升斌,楊曉蘇.依托紅色文化培育當代大學生社會責任感[J].黨史文苑,2013(5).
③陳歡.紅色文化:高校理想信念教育的重要依托[J].學術交流,2013(9).
④陳俊.紅色文化引領大學生核心價值觀教育的實效性分析[J].山東青年政治學院學報,2014(7).
⑤馬靜.淺議大學紅色文化育人及實現(xiàn)[J].思想教育研究,2012(10).
⑥肖靈.論紅色文化與大學生社會主義核心價值觀教育[J].江蘇高教,2013(1).
⑦袁霞,王愛華.紅色文化與大學生社會主義核心價值觀的培育[J].教育探索,2013(11).
⑧涂德祥,王浩川.東北紅色歌謠對大學生思想教育的影響探析[J].黨史文苑,2014(4).
⑨金偉,韓美群.“紅色”虛擬實踐教學在思想政治理論課中的運用[J].思想理論教育導刊,2013(6).
⑩何興杰,郭沁,方圓.高校構建紅色文化實踐教育體系的探索與實踐[J].學校黨建與思想教育,2012(8).
?陳俊.網絡時代紅色文化融入大學生思想政治教育的途徑探析[J].學校黨建與思想教育,2014(10).