西醫(yī)院士的中西醫(yī)結(jié)合觀

編輯整理/本刊編輯 唐超

《西學(xué)中，創(chuàng)中國新醫(yī)學(xué)》

作 者：湯釗猷

出 版 社：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社

出版時間：2019年1月

西方醫(yī)學(xué)自19世紀(jì)中葉快速傳入我國，就對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了巨大沖擊。經(jīng)過100多年的起伏，國人逐漸對中醫(yī)、西醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合產(chǎn)生了一定的共識，同時也上升到了國家戰(zhàn)略層面。如，2017年國務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化醫(yī)教協(xié)同進一步推進醫(yī)學(xué)教育改革與發(fā)展的意見》提出，建立完善西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)制度，鼓勵臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生攻讀中醫(yī)專業(yè)學(xué)位，鼓勵西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)。

其實，西醫(yī)學(xué)中醫(yī)始于20世紀(jì)50年代。我國第一位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎獲得者屠呦呦、中國科學(xué)院院士陳可冀和中國工程院院士李連達(dá)等都是“西學(xué)中”的典范。

作為西醫(yī)的代表之一，中國工程院院士、復(fù)旦大學(xué)肝癌研究所所長湯釗猷所著的《西學(xué)中，創(chuàng)中國新醫(yī)學(xué)》一書，以自己和老伴李其松教授的中西醫(yī)結(jié)合實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，結(jié)合自己對西醫(yī)的客觀認(rèn)識，提出“創(chuàng)中國新醫(yī)學(xué)”的見解，并認(rèn)為其核心是中西醫(yī)結(jié)合，關(guān)鍵是“西學(xué)中”，即西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)和中華文明精髓。見解振聾發(fā)聵，極富啟發(fā)意義。

為何書名會采用“西學(xué)中，創(chuàng)新中國新醫(yī)學(xué)”？顧名思義，“西學(xué)中”可以理解為西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)。但“中”這個字可謂一語雙關(guān)，既要學(xué)習(xí)“中華文明精髓”，也要學(xué)習(xí)“中醫(yī)藥”。

湯釗猷院士認(rèn)為當(dāng)前提倡“中西醫(yī)并重”是對的，因為在當(dāng)前的中國，臨床醫(yī)療上西醫(yī)處于優(yōu)勢，中醫(yī)處于相對的劣勢，需要大力扶持。但中西醫(yī)并重，不等于在一個患者身上單純地“中西醫(yī)并用”。因為并用，有時不是優(yōu)勢互補，而是相互抵消，甚至是重復(fù)應(yīng)用而使病情加重。然而做到中西醫(yī)互補，前提是醫(yī)者既要懂中醫(yī)，又要懂西醫(yī)。當(dāng)前這樣的醫(yī)生太少，為此難以做到真正的“互補”。這就是為什么作者以為要達(dá)到“中西醫(yī)結(jié)合”需要上百年甚至幾百年的時間。當(dāng)前中醫(yī)藥大學(xué)已有不少西醫(yī)課程，然而西醫(yī)藥大學(xué)則很少有系統(tǒng)的中醫(yī)課程。尤其是有西醫(yī)造詣的醫(yī)者深入了解中醫(yī)的更少，為此中西醫(yī)結(jié)合需要時日。

此外，湯釗猷院士認(rèn)為要創(chuàng)建中國新醫(yī)學(xué)，更需要有造詣的西醫(yī)醫(yī)師學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)，西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是關(guān)鍵所在。只有更全面地了解西醫(yī)和中醫(yī)，才會給我們在發(fā)展新醫(yī)學(xué)方面提供更為廣闊的新思路。

細(xì)細(xì)讀來，書中亦能體會到一位西醫(yī)大家的家國情懷，無私地將對親人的濃濃柔情和深情懷念融入到“創(chuàng)中國新醫(yī)學(xué)”的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展中！更讓人敬佩的是，作為西醫(yī)大家，對傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的熱愛和推崇，對后學(xué)的殷切期望，在當(dāng)下的今天，更是難能可貴！