淺析虛擬社交語境下動(dòng)態(tài)表情包的發(fā)展

摘 要：隨著數(shù)字媒體的快速發(fā)展以及虛擬語境下交流平臺(tái)與功能升級(jí)的加速，圖像化的互動(dòng)模式逐漸成為重要的信息傳播方式。其中最具代表性的就是動(dòng)態(tài)表情包。作為新的網(wǎng)絡(luò)交際與傳播文化，動(dòng)態(tài)表情包改變了傳統(tǒng)的人際傳播交流形式，極大地豐富了人際傳播交流的方式，成為虛擬社交傳播的重要載體和元素，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展不可忽視的重要領(lǐng)域與研究方向。

關(guān)鍵詞：虛擬社交;表情包;動(dòng)態(tài)表情包

在網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字媒體時(shí)代，虛擬社交平臺(tái)的建立改變了人們?nèi)粘＝涣骱徒煌幕痉绞?，也深刻影響了?dāng)下的社會(huì)生活與文化，甚至影響了人們的思想與行為觀念。這其中，動(dòng)態(tài)表情包作為一種新興的交流工具，已經(jīng)成為當(dāng)下重要的文化、社會(huì)現(xiàn)象，并在虛擬社交中發(fā)揮越來越重要的作用。

1 網(wǎng)絡(luò)虛擬社交平臺(tái)的構(gòu)建與發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)虛擬社交平臺(tái)主要是指具有互動(dòng)性質(zhì)的人與人之間能夠相互交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，它最開始流行于美國，代表性的社交平臺(tái)有Facebook、MySpace等。在中國，虛擬社交平臺(tái)的發(fā)展雖然起步較晚，但隨著智能手機(jī)和4G網(wǎng)絡(luò)的高度普及，發(fā)展速度十分迅速，并在發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)有的特色。

我國虛擬社交平臺(tái)的發(fā)展可分為四個(gè)階段。第一階段為BBS時(shí)代，這一時(shí)代是社交平臺(tái)的雛形。最早的BBS是在1991年誕生的惠多網(wǎng)，后期隨著發(fā)展，BBS逐漸演變成社交論壇網(wǎng)站，典型代表有網(wǎng)易論壇、貓撲等等。第二階段進(jìn)入娛樂化的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，這一階段的虛擬社交主要通過游戲等娛樂的方式進(jìn)行，開心網(wǎng)是這一時(shí)期代表性的社交平臺(tái)。第三階段隨著移動(dòng)終端的推行，微博、微信等社交平臺(tái)開始流行，進(jìn)入微信息的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代。相較于前兩個(gè)階段，這一階段形成了更具有自由和隱私的個(gè)人社區(qū)，更利于人們深度溝通和交流。第四階段是垂直細(xì)分的時(shí)代，是我國虛擬社交平臺(tái)目前處于的階段。在這一階段中為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的社交需求，虛擬社交平臺(tái)朝著專業(yè)化和具體化發(fā)展。筆者在這里所提到的四個(gè)階段并不存在相互替換，而是相互交錯(cuò)存在的。其中，最古老的BBS已經(jīng)漸漸地被現(xiàn)有市場淘汰，比如經(jīng)營多年的網(wǎng)易論壇，目前已經(jīng)關(guān)閉使用。

根據(jù)虛擬社交平臺(tái)在我國的發(fā)展歷程，筆者將其分為即時(shí)通信類、綜合社交類、圖像社交類、社區(qū)社交類、婚戀社交類、職場社交類等等。即時(shí)通信類包括QQ、微信、阿里旺旺等，人們主要通過這一類社交平臺(tái)實(shí)時(shí)地傳遞消息，消息內(nèi)容包括文字、語音、圖像等。綜合社交類包括微博、QQ空間等，是以用戶分享傳播信息為主的社交平臺(tái)，用戶主要通過發(fā)表信息、評(píng)論信息等方式實(shí)現(xiàn)社交互動(dòng)。圖像社交類是近年來迅速發(fā)展起來的虛擬社交平臺(tái)，包括VUE、美拍、抖音等，這一類社交平臺(tái)主要通過用戶拍攝視頻或者分享圖片進(jìn)行有效的社交活動(dòng)。社區(qū)社交包括百度貼吧、豆瓣、知乎等大型的社交平臺(tái)，這些社交平臺(tái)不僅具有交流溝通的功能，還具有一定的服務(wù)功能，比如推薦、線下互動(dòng)等。最后的婚戀社交平臺(tái)和職場社交平臺(tái)是專門針對(duì)某一市場建立的社交平臺(tái)，更具有針對(duì)性，其包括百合網(wǎng)、獵聘等。通過以上不同類別的社交平臺(tái)我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的虛擬社交平臺(tái)根據(jù)不同的受眾群體，劃分的類別越來越具體化和專業(yè)化。

今天，虛擬社交平臺(tái)作為人們?nèi)粘贤ń涣鞯某B(tài)性平臺(tái)，很大程度上影響了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知和交往模式，打破了時(shí)間和空間的限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行在線分享和互動(dòng)。表情包的出現(xiàn)，在虛擬社交平臺(tái)極大發(fā)展的基礎(chǔ)上拓展了人們的交往圈，滿足了使用者在情感、思想與交流上的多種需求。

2 虛擬交流語境下的受眾心理與需求

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)終端的不斷發(fā)展，人們的日常交流方式發(fā)生了巨大的改變。特別是在虛擬社交環(huán)境下，人們從單純使用文字交流過渡到圖像與文字相結(jié)合的交流方式上。虛擬社交環(huán)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話環(huán)境不同，在虛擬社交中缺少了現(xiàn)實(shí)對(duì)話中的身體語言和環(huán)境語言，若只通過文字溝通交流，容易產(chǎn)生理解上的偏差。表情包的出現(xiàn)彌補(bǔ)了虛擬社交和現(xiàn)實(shí)社交之間的視覺損失，同時(shí)也在一定程度上滿足了受眾的多種需求。

首先，表情包的出現(xiàn)滿足了受眾在虛擬社交中自我實(shí)現(xiàn)的需求。根據(jù)美國學(xué)者馬斯洛的需要層次理論可知，歸屬和愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是個(gè)體最高層次的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)高層次的需要，會(huì)在社會(huì)中盡量將自己積極的一面表現(xiàn)出來，把不符合社會(huì)要求的行為或內(nèi)心掩飾起來。在這樣的背景下，個(gè)體的自我掩飾會(huì)帶來心靈上的迷茫和缺失。在虛擬社交環(huán)境下，人們不必掩飾自己，可以以表情包為中介，將自己的心理感受真實(shí)、自由而又無形地表達(dá)出來。其次，表情包滿足了受眾對(duì)直觀表達(dá)的需求。在視覺化的時(shí)代，人們更樂于接受生動(dòng)直觀的圖像信息。在虛擬社交中，表情包圖像的生動(dòng)性和形象性迎合了受眾的審美需求。再次，通過使用表情包能夠滿足用戶雙方愉悅上的需求。一方面，受眾通過使用表情包可以避免文字語言表達(dá)的不準(zhǔn)確，減少蒼白、冷漠而嚴(yán)肅的文字交流，使交流雙方在愉悅的情緒中完成溝通與交流。另一方面，表情包還能夠增強(qiáng)雙方溝通的形象性，在交流過程中，雙方可獲得相互尊重的心理感受。最后，受眾可以借助表情包尋求群體身份的認(rèn)同。在虛擬社交中，受眾打破地域文化等背景的不同，實(shí)現(xiàn)平等的交流。每個(gè)群體都有自己特有的文化領(lǐng)域，特別是在同齡人之間，使用相同類型的表情包時(shí)會(huì)形成一定的身份認(rèn)同。

另外，在如今快節(jié)奏的社會(huì)生活中，簡單靜態(tài)的表情包已經(jīng)不能滿足受眾多樣化的需求，具有復(fù)雜動(dòng)態(tài)的敘事性動(dòng)態(tài)表情包更符合受眾的需求。在80后、90后甚至00后中流傳著一些話，“能發(fā)表情絕不打字”“一切盡在表情中”等等，可以看出表情包不僅能表達(dá)文字所表達(dá)不出的特殊意涵，還具有一定的敘事功能，特別是只用表情進(jìn)行快速聊天時(shí)，這些表情必須具有一定的情節(jié)和復(fù)雜的動(dòng)態(tài)。

3 動(dòng)態(tài)表情包的應(yīng)用與發(fā)展

動(dòng)態(tài)表情包的產(chǎn)生可追溯到1982年美國卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)法爾曼教授創(chuàng)造的世界上第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)，這一首次出現(xiàn)的微笑符號(hào)“：-）”是一個(gè)躺倒的笑臉，需要人們將頭右轉(zhuǎn)90°觀看。1997年美國用戶開始在網(wǎng)站和電子郵件中使用ASCII（American Standard Code for Information Interchange美國信息交換標(biāo)準(zhǔn)代碼）。ASCII在1998年傳入日本并進(jìn)一步發(fā)展，形成獨(dú)特的“日本顏文字”。隨著ASCII表情字符和顏文字的不斷傳播，在90年代末出現(xiàn)了漫畫形式的emoji表情，從此，表情包的設(shè)計(jì)與應(yīng)用在虛擬社交交際平臺(tái)迅速發(fā)展，系統(tǒng)默認(rèn)的表情包開始受到人們的歡迎。在這過程中，有關(guān)于表情包的研究也開始得到關(guān)注。2007年前后，由于數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和網(wǎng)民的多種需求，動(dòng)態(tài)表情包出現(xiàn)并大范圍流行，成為網(wǎng)民日常交流中的重要工具。幽默詼諧的動(dòng)態(tài)圖像使人們的溝通更具有趣味性。此時(shí)的動(dòng)態(tài)表情包多是由專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)。最近幾年，動(dòng)態(tài)表情包發(fā)展迅速，網(wǎng)民也參與到制作過程中，使動(dòng)態(tài)表情包內(nèi)容更加豐富、形式更為多彩，具有敘事特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)表情包開始大量出現(xiàn)。

動(dòng)態(tài)表情包作為新興的虛擬社交圖像形態(tài)，實(shí)際上就是在網(wǎng)絡(luò)交流中以動(dòng)態(tài)圖像的形式，模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)交流中人的心情、面部表情以及其他肢體信息。從動(dòng)態(tài)表情包開始在互聯(lián)網(wǎng)流行到現(xiàn)在可將其發(fā)展分為三個(gè)階段，分別是動(dòng)態(tài)圖標(biāo)表情包階段、動(dòng)畫表情包和動(dòng)態(tài)圖像表情包階段。

3.1 動(dòng)態(tài)圖標(biāo)表情包

動(dòng)態(tài)圖標(biāo)表情包起源于20世紀(jì)90年代末栗田穣崇設(shè)計(jì)出的emoji表情，這一表情包突破以往的字符表情，極大地豐富了人們在虛擬社交語境中的交流形式。在中國，2003年QQ和人人網(wǎng)推出的圓形小黃臉表情和方形小黃臉表情開啟了中國的圖標(biāo)式表情包階段，并且?guī)?dòng)了這一階段表情包的發(fā)展，如微博、微信、支付寶等自帶的圖標(biāo)表情包。后期隨著受眾的需求和技術(shù)的發(fā)展，各大社交軟件都將其自帶的圖標(biāo)式表情包更新?lián)Q代。目前就筆者調(diào)研的情況來看，僅發(fā)現(xiàn)QQ將其自帶的靜態(tài)圖標(biāo)式表情包更新為動(dòng)態(tài)，其余社交軟件仍然以靜態(tài)為主，這顯然不能滿足受眾的多樣需求。

3.2 動(dòng)畫表情包

在動(dòng)態(tài)圖標(biāo)表情包的基礎(chǔ)上，尤其是在QQ推出了“另存為表情”的功能后，動(dòng)畫式表情包出現(xiàn)并發(fā)展，這激起了專業(yè)設(shè)計(jì)師參與動(dòng)態(tài)表情包設(shè)計(jì)的熱情。早期王卯卯創(chuàng)造的兔斯基表情和臺(tái)灣漫畫家Ethan創(chuàng)造的洋蔥頭表情為動(dòng)畫式表情包奠定了基礎(chǔ)。后期騰訊在微信中不斷推動(dòng)著動(dòng)畫式表情包的發(fā)展，微信平臺(tái)每年都會(huì)推出超過百種的系列動(dòng)畫式表情包，這使系列式動(dòng)畫表情包迅速地占領(lǐng)了市場，達(dá)到前所未有的高度。其中具有代表性的有兔斯基系列、長草顏團(tuán)子系列、嗷大喵系列等。

3.3 動(dòng)態(tài)圖像表情包

2008年由于暴走漫畫的引入以及大量可用于制作動(dòng)態(tài)表情包的軟件的出現(xiàn)，人們不再滿足于已有的表情包，開始創(chuàng)作本人特有的表情包，這使動(dòng)態(tài)圖像式表情包大放異彩。動(dòng)態(tài)圖像式表情包一般是大眾直接參與制作的產(chǎn)物，主要分為截屏類和攝影類。截屏類的動(dòng)態(tài)圖像式表情包是由人們通過截取電視劇、電影、綜藝、甚至新聞上的圖像片段制作而成的表情，通常以夸張的表情和搞笑的動(dòng)作為主要截取內(nèi)容。攝影類動(dòng)態(tài)圖像式表情包是人們通過拍攝自己或者其他事物形成的表情。動(dòng)態(tài)圖像式表情包相比于其他階段的表情包，更貼近人們的生活，更接地氣。

動(dòng)態(tài)表情包的這三個(gè)階段并不是相互替代的關(guān)系，而是共存于當(dāng)今社會(huì)之中，受眾根據(jù)不同需求，選擇的動(dòng)態(tài)表情包種類也不同。

4 展望與總結(jié)

目前，作為新興的網(wǎng)絡(luò)社交圖像形態(tài)，動(dòng)態(tài)表情包還處于高速發(fā)展階段，其動(dòng)態(tài)的具有敘事性功能的發(fā)展尤為引人注目，也展現(xiàn)了蓬勃的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。動(dòng)態(tài)表情包的功能是依靠新媒體的發(fā)展而不斷改變的，除了基本的表達(dá)情緒的功能外，也發(fā)揮了表意與思想溝通的重要作用。作為一種新的視覺文化，其擁有天然的敘事能力，不僅改變了傳統(tǒng)的傳達(dá)信息的方法，使人們溝通交流的“語言”更加豐富，也契合了交流者更多的情感與心理需要。筆者認(rèn)為，在5G時(shí)代到來之前，敘事性動(dòng)態(tài)表情包將成為我們社交交流活動(dòng)中越來越重要的載體和元素，是我們社會(huì)生活中、應(yīng)用設(shè)計(jì)發(fā)展中不可忽視的重要領(lǐng)域與方向。同時(shí)，對(duì)具有敘事屬性與能力的動(dòng)態(tài)表情包的理論研究尚未得到應(yīng)有的關(guān)注與探討，動(dòng)態(tài)表情包在應(yīng)用設(shè)計(jì)上還有巨大的開拓發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1] 洪洋.社交媒體中表情包使用情況調(diào)查報(bào)告——以鄭州市大學(xué)生為例[D].河南工業(yè)大學(xué)，2018.

[2] 閆瑩.從字符集到表情包：網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的演變研究[D].蘭州大學(xué)，2017.

[3] 葉云.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的流變與延展空間[D].上海師范大學(xué)，2013.

[4] 陳秋燕.大學(xué)生虛擬社交文化研究[D].閩南師范大學(xué)，2014.

[5] 譚文芳.網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的影響力分析[J].求索，2011（10）.

[6] 鄭滿寧.網(wǎng)絡(luò)表情包的流行與話語空間的轉(zhuǎn)向[J].編輯之友，2016（08）.

[7] 趙爽英，堯望.表情·情緒·情節(jié)：網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的發(fā)展與演變[J].新聞界，2013（20）.

[8] 葛在波，何儼芳.網(wǎng)絡(luò)文化語境下表情包傳播現(xiàn)象初探[J].東南傳播，2018（07）.

作者簡介：鮑曉宇（1993—），女，蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)2016級(jí)研究生，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。