數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新研究

王卓

摘 要：隨著現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，視覺傳播藝術(shù)逐漸在現(xiàn)代傳播中占據(jù)重要的地位和作用，并逐漸成為應(yīng)用最為頻繁的傳播形式。在數(shù)字化傳媒時代，具體的視覺藝術(shù)傳播可以使得傳播方式更加真實、更加全面，為廣大受眾提供其他傳播媒體無法提供的信息形式和信息類型。因此，本文從數(shù)字媒體語境入手，進一步分析數(shù)字媒體語境的具體創(chuàng)新表現(xiàn)，并提出數(shù)字媒體創(chuàng)新視角之下視覺藝術(shù)的創(chuàng)新策略，希望可以為數(shù)字媒體下視覺藝術(shù)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;語境;視覺藝術(shù);創(chuàng)新研究

當前，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域當中視覺藝術(shù)是最為普遍的存在形式。隨著當代數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，其應(yīng)用范圍不斷被擴大，應(yīng)用的數(shù)量也隨之增多，在此情況之下視覺藝術(shù)傳播領(lǐng)域愈加寬廣，頻率越來越高，廣大受眾不再滿足傳統(tǒng)的圖像信息與直白的傳播方式。在這種情況之下，圖像信息類型的視覺藝術(shù)出現(xiàn)。并以一種更加抽象和更加藝術(shù)的形式而存在。因此，創(chuàng)新數(shù)字媒體語境之下視覺藝術(shù)的發(fā)展具有重要的作用和意義。

1 數(shù)字媒體與視覺藝術(shù)的含義

1.1 數(shù)字媒體的含義

數(shù)字媒體技術(shù)以獲取、傳播和處理信息為主要載體，通過傳統(tǒng)的二進制數(shù)記錄媒體技術(shù)信息。當前，數(shù)字媒體技術(shù)主要分為數(shù)字化的文字和圖像、聲音和動畫等多種形式的媒體類型，這些與感覺媒體統(tǒng)一被稱為邏輯媒體。數(shù)字媒體技術(shù)是在數(shù)字媒體基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的，是對信息和通信工程的專業(yè)統(tǒng)稱，目前數(shù)字媒體技術(shù)可以被應(yīng)用在電子通信和信息處理等多個領(lǐng)域當中，從當前的情況來看，數(shù)字媒體的發(fā)展已經(jīng)不僅僅被限制在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)當中。

1.2 視覺藝術(shù)的內(nèi)容

從傳統(tǒng)意義上來說，視覺藝術(shù)主要是通過一些特定的物質(zhì)材料創(chuàng)造藝術(shù)價值，并提供可以供人們欣賞的造型藝術(shù)，其中主要包括雕塑藝術(shù)和繪畫藝術(shù)以及攝影藝術(shù)等等。通過這些外在的藝術(shù)造型，人們可以更加直觀地感受藝術(shù)表現(xiàn)出來的多樣化形式。與其他藝術(shù)形式相比較，數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)的內(nèi)涵呈現(xiàn)的方式更為直接，可以說是一種觸感形式上的藝術(shù)，從傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上來看，只有動漫藝術(shù)形式具備視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式。在表現(xiàn)形式上，視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有很大的不同，對于從事視覺藝術(shù)的工作人員來說，通過某種方式記錄人們內(nèi)心真實的情感，這對于傳承我國歷史文化有著重要的作用和意義。當前，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域當中視覺藝術(shù)應(yīng)用范圍愈加廣泛，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，我國在應(yīng)用數(shù)字媒體的情況之下，更加傾向使用數(shù)字媒體技術(shù)，高質(zhì)量地傳播視覺藝術(shù)的作品，從而使得藝術(shù)產(chǎn)品的抽象性更加突出，呈現(xiàn)出來的造型更加完美。

2 數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)的創(chuàng)新

2.1 數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)特點

創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的動力和源泉，是當前非常重要的媒體傳播方式。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對于現(xiàn)代藝術(shù)乃至視覺藝術(shù)的發(fā)展有著重要的作用和意義。因此，創(chuàng)新成為數(shù)字媒體語境視覺藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代數(shù)字媒體語境的影響之下，視覺藝術(shù)綜合借鑒其他行業(yè)成功的經(jīng)驗，使用最科學的媒體技術(shù)和最先進的創(chuàng)作手段開展視覺藝術(shù)的創(chuàng)造。在當代數(shù)字媒體與視覺藝術(shù)結(jié)合的情況之下產(chǎn)生了新媒體技術(shù)，可供觀賞成為視覺藝術(shù)創(chuàng)新的主要手段，在豐富詞匯和視覺藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，賦予視覺藝術(shù)更多傳播的新內(nèi)涵和新概念，從而大大拓展了視覺藝術(shù)創(chuàng)新的角度。比如在創(chuàng)作電影視覺藝術(shù)的設(shè)計過程中，在電影中一些抽象和藝術(shù)化的事物都使用光效媒介的方式進行展現(xiàn)，加深人們對視覺藝術(shù)角度和狀態(tài)的認知，無論數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)如何創(chuàng)新，技術(shù)永遠不會是視覺藝術(shù)的本質(zhì)，而僅僅是一種手段。因此，尋找科學合理地使用視覺藝術(shù)的方式開展藝術(shù)創(chuàng)新將會是視覺藝術(shù)創(chuàng)新的核心。同時，這也要求視覺藝術(shù)在進行媒體創(chuàng)新的時候應(yīng)當從事物的本質(zhì)出發(fā)進行思考，從而不斷推動我國視覺藝術(shù)的完善發(fā)展，給視覺藝術(shù)的創(chuàng)新賦予更多的能動性和藝術(shù)性。

2.2 數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)的傳播

一般情況之下，數(shù)字媒體語境下傳播的主要介質(zhì)是視覺傳播的方式，與其他傳播手段有一定的區(qū)別，視覺藝術(shù)傳播是一種全新的信息傳播方式，因此，傳播的內(nèi)容將更加豐富而完善，表現(xiàn)力和感染力更強。與傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)的傳播方式不同，數(shù)字媒體語境之下視覺藝術(shù)帶有非常顯著的特點，主要表現(xiàn)為數(shù)字媒體語境之下視覺藝術(shù)傳播以數(shù)字設(shè)備和數(shù)字技術(shù)為主要的傳播載體。因此，視覺藝術(shù)傳播具有媒介性質(zhì)的特點，承載的媒體動態(tài)化特征比較明顯。與傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)相比較，視覺藝術(shù)的動態(tài)影響和裝置表現(xiàn)更強而且更快，在網(wǎng)絡(luò)計算機時代，數(shù)字媒體作為典型的代表，可以借助多媒體技術(shù)進行專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計，并實現(xiàn)搜集和整合材料，使得視覺藝術(shù)的傳播方式發(fā)生了很大的變化。在數(shù)字媒體語境的影響之下，樹立媒體的理性色彩更加濃厚。相信未來隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，將會有更為全面的視覺藝術(shù)出現(xiàn)。

2.3 藝術(shù)與技術(shù)的充分融合

隨著現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，視覺藝術(shù)受此影響發(fā)生了一定的變化，從傳統(tǒng)簡單的方式逐漸向現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)充分融合的趨勢發(fā)展?，F(xiàn)階段，視覺藝術(shù)的發(fā)展需要借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持和支撐，因此，視覺藝術(shù)從動漫藝術(shù)中演化出來，并在不斷的演化和轉(zhuǎn)變過程中成為當代重要的形式之一。

2.4 從圖像到視覺藝術(shù)的創(chuàng)新

在現(xiàn)代數(shù)字媒體語境的影響之下，視覺藝術(shù)表現(xiàn)出更加強烈的主觀特點和虛擬特征。在計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持之下，雖然不能完全滿足對當代事物的模仿，但是卻可以與當代事物更好地相適應(yīng)，這種特點主要表現(xiàn)在抽象的視覺表現(xiàn)當中，可以對更加抽象的客觀體系進行處理和再加工，當創(chuàng)新的主體希望收到信息的反饋的時候，這種信息就會從二維逐漸向三維進行轉(zhuǎn)化，并不斷轉(zhuǎn)向創(chuàng)新主體的主觀世界當中。在創(chuàng)新主體對信息進行加工之后，就會在虛擬世界當中重現(xiàn)視覺信息。再者，因為時間的抽象性質(zhì)，創(chuàng)作主體在對視覺信息進行加工的時候，需要一定的時間才能反映出來，并在一個較短的時間之內(nèi)呈現(xiàn)出來，讓廣大受眾可以在這種時間范圍之內(nèi)獲得更為豐富和直觀地信息體驗。

3 在數(shù)字媒體語境下創(chuàng)新視覺藝術(shù)的相關(guān)措施

3.1 引入現(xiàn)代高新技術(shù)

對于數(shù)字媒體語境之下視覺藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)當給予更為廣泛的呈現(xiàn)方式和傳播方式。與傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，視覺藝術(shù)的特點和優(yōu)勢更加明顯。因此，創(chuàng)新視覺藝術(shù)的發(fā)展可以彰顯數(shù)字媒體語境的特點和優(yōu)勢。充分與現(xiàn)代高新技術(shù)相融合，運用現(xiàn)代計算機運用技術(shù)，將視覺藝術(shù)表現(xiàn)的更加突出。

3.2 圖像與視頻動畫的結(jié)合

傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)被限制在一種創(chuàng)作方式之上，但是隨著現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，廣大藝術(shù)創(chuàng)作人員更加重視使用多種視覺藝術(shù)手段的，從而使得藝術(shù)作品的形象可以更加直觀地展現(xiàn)在受眾的面前，從而給人一種新鮮的感覺，這種視覺化的文化傳播方式使得我們的閱讀方式更加多樣，讓我們的閱讀視覺變得更加奇妙。正是在這種視覺藝術(shù)模式的影響之下，我們的文化形式可以普及得更快，這加快了我國社會的快速發(fā)展。數(shù)字媒體視覺藝術(shù)與傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式存在很大的不同，視覺藝術(shù)帶給我們更加直觀地形象，而且可以通過動畫的形式將我們生活中發(fā)生的事情結(jié)合起來，并通過視覺藝術(shù)的形式呈現(xiàn)在我們的面前。

比如立體動畫片《馴龍高手》就是數(shù)字媒體技術(shù)與視覺藝術(shù)的典型結(jié)合。李維斯曾經(jīng)說過，電影不再是拍攝的藝術(shù)形式，而是創(chuàng)造圖像的藝術(shù)。如果你讓一個孩子說一說巴斯光年或者是小丑魚，你都會感到這些孩子討論的不是動畫片，而是在討論一個自己非常喜歡，非常信賴的朋友。而《馴龍高手》來源于孩子對于寵物的渴望，幾乎每一位孩子都希望自己可以有一個非常強大的寵物朋友，他們擁有強大的法力，可以幫助他們解決掉一切討厭的事情，并且出現(xiàn)在任何你需要的地方，當遇到危險的時候第一時間來解救你，這是一件令人向往而且是令人沸騰的事情。在《馴龍高手》中，故事情節(jié)設(shè)計得非常好，充滿了感動和歡喜，帶動觀眾的眼淚和歡笑，人物設(shè)計特點突出，六種龍的性格特點大不相同，有溫柔的、善良的、勇敢的等，角色的塑造非常豐滿，人們可以感受到跌宕的故事情節(jié)，跟隨著動畫片中的龍的心情進行變化。

在數(shù)字媒體語境的影響之下，視覺藝術(shù)創(chuàng)新的方式不僅僅借助圖像，更注重虛擬技術(shù)的創(chuàng)新，當前，視覺藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為創(chuàng)新的主流。其實，在攝影技術(shù)產(chǎn)生之前，人們對于聲音和影視的應(yīng)用已經(jīng)在電影之中得到體現(xiàn)，在數(shù)字媒體語境之下，視覺藝術(shù)的色彩以及飽和度和清晰度都發(fā)生了很大的變化。視頻化的視覺藝術(shù)因為高范圍的傳播方式受到人們的認可與關(guān)注，在數(shù)字視頻的影響之下，視覺藝術(shù)產(chǎn)生了一種創(chuàng)新的虛擬形式。比如在電腦上合成的視覺高度非常逼真的虛擬影響，沒有使用傳統(tǒng)對事物復(fù)制粘貼的方式進行模仿，而是更加關(guān)注和構(gòu)建意向的世界。關(guān)注人們觀看并制造出來的形象，比如3D技術(shù)是這一定義的典型代表，這種視覺藝術(shù)的設(shè)計方式是虛擬設(shè)計藝術(shù)的基礎(chǔ)，利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)建虛擬語境的時候，可以讓廣大設(shè)計者自主發(fā)揮想象，通過設(shè)計者內(nèi)心世界與環(huán)境世界之間的某種交流，創(chuàng)造特定的時空和視覺意境，從而給受眾帶來更為直觀地體驗和感知。

3.3 注重追求視覺藝術(shù)的個性化發(fā)展

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，可以幫助我們更好地了解這個時代的發(fā)展變化。當今時代經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為必然的趨勢，成為社會進步的主要特征。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展使得我們的交往和通訊發(fā)生了很大的改變，在方便我們的生活中發(fā)揮了重要的作用。視覺藝術(shù)在豐富我們的文化生活過程中，也為我們創(chuàng)造了一個視覺文化交流的平臺與傳播文化的新時代，大大推動了我國視覺藝術(shù)文化的傳播與發(fā)展。雖然當前在這個全球化的時代，但是我們在創(chuàng)作視覺藝術(shù)文化的時候，仍然要充分尊重文化的個性，因為只有不斷追求文化的個性才能始終站在時代的發(fā)展前列，這樣視覺藝術(shù)文化產(chǎn)生的效果才會越來越好。

3.4 推動世界信息的跨界創(chuàng)新

當前，數(shù)字媒體語境的視覺藝術(shù)創(chuàng)新包含的內(nèi)涵不僅僅有藝術(shù)風格和藝術(shù)形式，還包括視覺藝術(shù)的思維模式。因為風格和藝術(shù)只是一種外在的體現(xiàn)，不注重內(nèi)在的創(chuàng)新，在數(shù)字媒體時代，創(chuàng)新才是視覺藝術(shù)創(chuàng)作的根本。在創(chuàng)新思維的影響之下，視覺藝術(shù)的設(shè)計師只有使用更加專注的態(tài)度審視意向的創(chuàng)新，只有才能設(shè)計出創(chuàng)新的設(shè)計形式和藝術(shù)作品，最終找到最適合數(shù)字媒體語境背景的視覺信息和視覺藝術(shù)形式。藝術(shù)人員在創(chuàng)新視覺藝術(shù)的過程中，仍然關(guān)注視覺信息產(chǎn)生的時代概念和背景，觀察視覺藝術(shù)信息和形式背后的關(guān)系，在此背景之下借助其優(yōu)勢發(fā)揮創(chuàng)新的時代內(nèi)涵。通過整合創(chuàng)新思維，全面創(chuàng)新數(shù)字媒體視覺藝術(shù)的發(fā)展。比如曾經(jīng)在2009年亞太廣告戶外類大獎的《難以觸及的課本系列》，就使用一些鐵絲等視覺意向表現(xiàn)社會公益價值。 這種全面創(chuàng)新的方式就很好地傳達出此種信息，使用跨界的藝術(shù)感受，使用全新的視角觀察和審視世界，創(chuàng)造為人們所接受的視覺藝術(shù)造型。并使得視覺藝術(shù)具備生活化和審美內(nèi)涵。在這一點上，就值得廣大視覺藝術(shù)創(chuàng)造者的借鑒和思考。

4 結(jié)語

隨著現(xiàn)代數(shù)字媒體語境的不斷完善，視覺藝術(shù)占據(jù)的地位和作用愈加突出，并受到人們的廣泛關(guān)注?，F(xiàn)代數(shù)字媒體與視覺藝術(shù)二者是相互依存的，是不可分割的整體。數(shù)字媒體在帶動視覺藝術(shù)發(fā)展的同時，視覺藝術(shù)也在反作用數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展。因此，創(chuàng)新數(shù)字媒體語境之下視覺藝術(shù)發(fā)展具備重要的現(xiàn)實意義和價值。因此，本文在視覺藝術(shù)創(chuàng)新性的背景下對視覺藝術(shù)的特點和創(chuàng)新進行研究，希望可以促進二者的良好融合，迎來視覺藝術(shù)發(fā)展的新時代。

參考文獻：

[1] 姚振華.基于數(shù)字媒體語境下交互式虛擬視覺藝術(shù)創(chuàng)新的探討[J].電腦迷，2019（01）：113-114.

[2] 劉覺敏.解析數(shù)字媒體語境下視覺藝術(shù)的創(chuàng)新途徑[J].中國傳媒科技，2018（12）：119-120.

[3] 劉旭.數(shù)字媒體語境下交互式虛擬視覺藝術(shù)創(chuàng)新模式的構(gòu)建及實現(xiàn)[J].電視技術(shù)，2018（09）：122-125.