晉中大院建筑藝術(shù)特色研究

【摘要】本文主要研究晉中大院建筑藝術(shù)特色，首先探究晉中大院建筑模式，然后分析建筑裝飾藝術(shù)的組成和特點(diǎn)，并從私人城堡的角度切入，總結(jié)晉中大院建筑藝術(shù)特色，不僅規(guī)模宏大，而且呈現(xiàn)不同的漢字造型，極大地豐富了傳統(tǒng)建筑法式。最后探究晉中大院的地方特色，在良好應(yīng)對(duì)晉中當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂驐l件基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處。晉中大院建筑是華北地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的典型范例。

【關(guān)鍵詞】晉中大院；裝飾藝術(shù)；土木結(jié)構(gòu)；地方特色

【中圖分類號(hào)】[J59] 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在山西當(dāng)?shù)?，晉商大院遍布全省各地，其中晉中的民居大院數(shù)量較多，不僅凸顯濃郁的地域性特色，而且也有明顯的個(gè)性藝術(shù)。該類型民居的共性是地域人文特色，這離不開當(dāng)?shù)氐乩須夂驐l件的影響，同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境也在一定程度上產(chǎn)生了導(dǎo)向作用，而不同民居之間的差異性也體現(xiàn)了晉中大院的個(gè)性化藝術(shù)特色。人為因素導(dǎo)致差異形成，房屋主人的性格喜好和人生經(jīng)歷在其中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

一、晉中大院建筑模式

渠家大院是晉商大院中的典型代表，居住者是明清時(shí)期的晉中巨商渠氏家族，主要經(jīng)營(yíng)煤炭、金融、商品貿(mào)易。電視劇《晉商源票號(hào)》的故事取材就是渠氏家族。在乾隆年間，渠家大院有十幾個(gè)院落，房屋數(shù)量多達(dá)1000余間。現(xiàn)存的渠家大院被命名為“晉商文化博物館”，該宅院的主人是渠九如，占地面積約為5000平方米，共有240余間房屋，分為8個(gè)大院、19個(gè)小院。城堡式的大院，墻高約10米，大門成拱形，高大而又寬敞，階進(jìn)式的大門上有玲瓏精致的眺閣。在大院內(nèi)部，建筑物布局合理，呈現(xiàn)主次分明的格局；喬家大院共有300多間房屋，有6個(gè)大院、20個(gè)小院。甬道將6個(gè)大院分為南北兩排。除主樓之外，每個(gè)大院還有門樓、眺閣和更樓。每間房的房頂上都連接著走道，用于夜間巡更護(hù)院；曹家大院位于山西省太谷縣城，現(xiàn)被命名為“三多堂博物館”，該宅院有南北兩個(gè)部分。曹家大院最有特色的是大門，其上修建了飛檐挑角門樓，而且在頂部上還有三個(gè)亭式重樓。擁有多重功能，不僅能夠觀星賞月，還可巡邏放哨。

二、晉商大院的建筑裝飾藝術(shù)

（一）獨(dú)特的磚雕材質(zhì)

在民居建筑裝飾中經(jīng)常會(huì)用到磚雕，同樣，在晉中大院中磚雕的使用也十分常見。當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境造就了磚雕的藝術(shù)共性特征。山西有著優(yōu)質(zhì)的土壤資源，為制作磚雕提供了良好的基礎(chǔ)條件。在山西地域內(nèi)有黃河、汾河、渭河，生成豐富的泥沙沉淀，而且西北風(fēng)沙也會(huì)帶來大量的黃沙。黃土地黏土資源豐富，質(zhì)量上乘，內(nèi)部雜質(zhì)較少，而且容易開采。正是因?yàn)槿绱耍轿鳟?dāng)?shù)赜写罅康拇u窯，是秦磚漢瓦的主要產(chǎn)地。磚自然而然成為晉商大院主要的建筑材料，同時(shí)磚雕也成為重要的建筑裝飾。在山西當(dāng)?shù)氐那逍炜h，流傳著高超的磚雕技術(shù)。清徐先民早在夏商之前，就已經(jīng)掌握陶瓷、磚瓦的制作工藝。汾河紅黏土和瀟河黃黏土是清徐磚雕的兩種主要材料。汾河紅黏土作為磚雕材料，是在磚坯半干時(shí)就開始雕琢，能制成屋脊、獸頭，還能制成木模淺浮雕圖案。而瀟河黃黏土主要用于燒制磚雕所用的原型轉(zhuǎn)坯。這兩種土燒制的磚雕作品直到今天仍栩栩如生，歷久彌新。

（二）磚雕裝飾的主要形式

磚雕主要用在建筑物的屋頂，也會(huì)出現(xiàn)在屋身的上半部分。山西地區(qū)常年干旱少雨，為磚雕裝飾提供了良好的自然環(huán)境。晉商大院中的磚雕裝飾可以劃分為三類，分別是點(diǎn)、線、面。其中面類磚雕裝飾包括照壁、門樓、廊心墻、花墻，另外還有影壁、掛壁。線狀的磚雕裝飾有背脊、樓欄板。點(diǎn)狀的裝飾有博風(fēng)頭、脊獸。如圖1所示為晉商大院中的磚雕裝飾。

三、私人城堡式晉中大院

（一）規(guī)模宏大，呈現(xiàn)不同的漢字造型

20世紀(jì)90年代后期，喬家大院在全國(guó)范圍內(nèi)走紅，隨后渠家大院、曹家大院、王家大院也相繼整修，對(duì)外布局開放。這四座晉商大院在中國(guó)民居中占有舉足輕重的地位，是名副其實(shí)的民居建筑奇觀，讓慕名而來的游客大飽眼福。這四座大院的建設(shè)布局遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的想象，與廣為流傳的北京四合院有很大不同，堪稱一座城堡，不僅居住著一個(gè)大家族的所有人口，而且勤雜保衛(wèi)人員也居住在大院中。大院內(nèi)包含多個(gè)院落、房屋，大院分別形成了不同的漢字造型。從高空向下俯視，喬家大院是一個(gè)“囍”字，曹家大院是一個(gè)“壽”字，王家大院是一個(gè)“王”字，只有渠家大院沒有特別形成一個(gè)漢字的造型。但是在鼎盛時(shí)期，渠家大院的建筑總面積多達(dá)23628平方米，氣勢(shì)宏大，當(dāng)時(shí)祁縣人稱渠家大院為“渠半城”。

（二）構(gòu)思精巧，不斷革新傳統(tǒng)建筑法式

根據(jù)史料記載，這些大院在建設(shè)初期就奠定了雙線發(fā)展的基礎(chǔ)。在建設(shè)過程中，一方面遵從傳統(tǒng)建筑法式、封建禮數(shù)、布局得當(dāng)，彰顯了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖL(fēng)范，同時(shí)也在千篇一律中加以變通，構(gòu)建的自我形象與情理相依，體現(xiàn)特有的晉商精神。大院中的雕塑有三種類型分別是石雕、木雕、磚雕。在建設(shè)的過程中，兩條基礎(chǔ)線此消彼長(zhǎng)，相互交融，在大院內(nèi)的住宅、雕塑中不斷延伸。具體的實(shí)現(xiàn)措施有在堂舍的上方加蓋一層樓舍，也有可能是多層，該變通方法幾近完美，而且在當(dāng)時(shí)非常流行。甚至在那個(gè)年代京城流傳著這樣一句話：“河南人愛穿綢，山西人愛蓋樓?！睍x商人挑戰(zhàn)封建建筑法式，運(yùn)用巧妙的方式實(shí)現(xiàn)突破，正是因?yàn)槿绱?，在中?guó)大地上才能有類似于歐洲的私人城堡。晉中大院是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，凝重但卻異常珍貴。

四、晉中大院的地方性特色

（一）強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處

“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”“山川俯繡戶，日月近雕梁”，在這些詩詞中，古人通過門窗實(shí)現(xiàn)與大自然的交流，在簡(jiǎn)單的一窗一戶中，古人觀賞到了無限的大自然空間，感受時(shí)光的流逝。運(yùn)用宇宙符號(hào)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)房屋，人類與天的聯(lián)系通過天窗來實(shí)現(xiàn)。在房屋建筑的特定結(jié)構(gòu)中，也能發(fā)現(xiàn)象征宇宙的符號(hào)，所以說，房屋也是宇宙世界的成象。晉商大院是民居建筑，鑲嵌在美麗的大自然中，在這里人與自然也能進(jìn)行最為直接的親密交往。從中可以感受到山西的地域文化特色，也就是人與自然和諧相處。在博大的中華民族文化中，建筑物不僅講究?jī)?nèi)部和諧，而且也強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。晉中大院建筑雖種類不同、形式多樣，但是卻更加貼近生活。晉商大院中的群體文化非常率真樸實(shí)，展現(xiàn)了十分明顯的地域性特色，蘊(yùn)含著十分豐富的文化內(nèi)涵。從中能夠深刻體會(huì)到當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)文化習(xí)俗，此外，這種文化習(xí)俗還融入了地方性的自然生態(tài)環(huán)境。

（二）土木結(jié)構(gòu)和空間變化

土木結(jié)構(gòu)和群體組合共同奏響晉商大院美的旋律。中國(guó)建筑自古以來使用的主要建筑材料便是土和木。黃河流域是中華文化的發(fā)祥地，有著豐富的森林資源，而且黃河流域的土質(zhì)十分適合建造房屋。晉中大院的建設(shè)就受到中華文化的深刻影響，在材料、技術(shù)和形式上延續(xù)使用土木結(jié)構(gòu)。晉中大院有著廣博的胸懷，融入多種文化，發(fā)揮著群體組合和空間變化的優(yōu)勢(shì)，呈現(xiàn)內(nèi)收式的曲線，完整依附在大地上。整體橫向鋪開，具備豐富的使用功能。將單室作為起點(diǎn)，逐漸發(fā)展演變成群體，而且群體內(nèi)建筑的組合也十分有序，儒家思想講究利于用而又美觀大方，晉中大院就完全符合該理論，內(nèi)部空間布局錯(cuò)落有致，這些建筑物沿著縱軸線呈現(xiàn)出縱向排布的形態(tài)，層次鮮明，完美構(gòu)建節(jié)奏明朗的空間。

（三）良好應(yīng)對(duì)晉中當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂驐l件

晉中地處北緯40度，屬溫帶季風(fēng)性氣候，一年四季非常分明。夏季天氣炎熱，而到了冬季，不僅氣溫較低，而且空氣干燥。晉中當(dāng)?shù)匾荒暧幸话氲臅r(shí)間會(huì)受到風(fēng)沙侵襲。在這樣的氣候條件下，建筑物需要應(yīng)對(duì)的氣候條件主要有三種，分別是冬季保暖、夏季遮陽、躲避風(fēng)沙。在大院內(nèi)部，大部分的院落狹長(zhǎng)細(xì)窄。除正房外，兩側(cè)還有廂房，正房的正立面被兩側(cè)廂房擋住，正房在風(fēng)沙中的暴露面積也大大減少。而且院落面積不大，兩個(gè)廂房也相距不遠(yuǎn)，通過相互遮擋可以有效躲避風(fēng)沙。在應(yīng)對(duì)夏季炎熱的氣候條件時(shí)，窄院也發(fā)揮了良好的作用。以喬家大院為例，兩廂房檐口之間的距離只有不到四米，可以直接將草席搭在上面，能夠有效遮陰，此時(shí)院落內(nèi)就會(huì)非常清新涼爽。在冬季寒冷的天氣來臨時(shí)，窄院的形式同樣能夠良好應(yīng)對(duì)。大院內(nèi)部房屋布局比較緊湊，單體間的距離也很近，能夠在很大程度上減慢建筑物散熱的速度。針對(duì)采光取暖這一問題，晉中大院依靠被動(dòng)保暖予以解決。以曹家大院為例，廂房外墻的厚度近1米，保溫效果良好，不依靠太陽光照也能保證建筑物內(nèi)的溫度。

五、總結(jié)

綜上所述，晉中大院富麗堂皇，既有建造者的巧奪天工，也蘊(yùn)含著意義深遠(yuǎn)的中華文化精髓。晉中大院的建筑特色與晉商的成功密不可分，晉中商人在特定的歷史背景下發(fā)揚(yáng)了進(jìn)取精神和敬業(yè)精神。而這種精神的影響力并沒有隨著房屋主人的離開而消失，當(dāng)前，晉中大院旅游文化的崛起也意味著晉商精神的重新綻放。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：黃娟（1980-），女，山西新絳人，研究生，碩士，講師職稱，研究方向：區(qū)域民俗學(xué)研究。