伍雪婷
賞識教育,強(qiáng)調(diào)發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點,并對其進(jìn)行肯定和贊揚(yáng),讓孩子獲得愉悅的感受,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣,讓其在良好的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時,對行為結(jié)果的賞識,能夠加深學(xué)生對此行為的印象,提高學(xué)生養(yǎng)成良好行為的幾率??梢姡^賞識教育,并不是指簡單地表揚(yáng)學(xué)生,讓其收獲愉悅的心情,而更重要的是贊賞后對學(xué)生良好行為的強(qiáng)化。在現(xiàn)階段的教育教學(xué)中,教師只有善用賞識和懲罰,才能讓賞識和懲罰成為工作中的助力。
一、賞識應(yīng)目標(biāo)明確
近些年來,“你真棒!”“你真聰明!”這樣表揚(yáng)的話語常常出現(xiàn)在老師和家長的口中。的確,這樣的鼓勵能給孩子信心,但不經(jīng)意間,我們對學(xué)生的賞識便流于形式,因為我們在通過這種方式贊賞學(xué)生的時候,往往忘了告訴孩子為什么他會獲得贊賞。久而久之,孩子的注意力變會從關(guān)注被表揚(yáng)的行為本身,轉(zhuǎn)移到了獲得的獎勵上,一旦教師或家長給予的獎勵不能夠滿足他們,他們便不再會按照要求去做,甚至?xí)霈F(xiàn)逆反心理,適得其反。
所謂賞識教育,并不是單純地表揚(yáng)學(xué)生,它最重要的目的不是為了讓學(xué)生獲得信心或愉悅感,而是強(qiáng)化學(xué)生的良好行為。在學(xué)生實施良好行為的過程中賞識他,能夠激發(fā)他的興趣和行為動機(jī),促使學(xué)生更好地完成這一行為。而如果對學(xué)生的行為結(jié)果進(jìn)行賞識,則是一種強(qiáng)化,在行為主義心理學(xué)上稱為“正強(qiáng)化”。所以,我們在贊賞學(xué)生的時候,與其丟給孩子一句“你真棒”“你真好”,不如說“你的書寫很認(rèn)真”“你的聲音很洪亮”“你的堅持不懈讓老師喜歡你”,讓孩子“知其所以然”,清楚地明白是什么讓他獲得了贊賞,這樣才能達(dá)到強(qiáng)化行為的最終目標(biāo)。
二、正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化并用
如今,我們教育學(xué)生的方式在發(fā)生著根本的變化。彼時私塾先生對于調(diào)皮不聽話、不完成功課的學(xué)生,有戒尺以示警告。而今日,似乎身邊的每一個人都在強(qiáng)調(diào)賞識教育的重要性。但是,學(xué)生是發(fā)展中的人,在他們成長過程中必然有缺點和不足?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)》有云:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”學(xué)生就如同一塊塊有瑕疵的璞玉,只有經(jīng)過切磋琢磨,才能成長為君子。而教師,就是一位位雕刻師。所以說,在教育的道路上,懲罰必不可少。
提到懲罰學(xué)生,很多人會聯(lián)想到那些老師毆打、拉扯、辱罵學(xué)生的新聞。但是這些行為并不是懲罰,而是體罰。作為一名合格的教師,絕對不應(yīng)出現(xiàn)體罰學(xué)生的行為,但懲罰卻是教育過程中不可或缺的一部分。根據(jù)斯金納的強(qiáng)化理論,懲罰就是一種負(fù)強(qiáng)化。懲罰的目的,并不是讓學(xué)生感到害怕或難過,而是通過不利的影響,減弱其不好的行為。教師常用的批評,就是一種懲罰;家長沒收孩子的玩具,取消孩子玩?;蚩措娨暤臅r間,這都能給孩子帶來不利的感受,都能算作是懲罰。只有當(dāng)正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化交替作用于一個孩子的行為時,才能使孩子的行為得到改善。所以說,適當(dāng)?shù)膽土P必不可少,但矯枉過正,過分強(qiáng)調(diào)賞識,也是不可取的。
三、賞識與懲罰相結(jié)合
賞識與懲罰、正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化,都能夠?qū)θ说男袨楫a(chǎn)生影響。而對教師而言,這就像是兩把工具,更重要的是如何使用,才能將璞石雕刻成美玉。
(一)因材施教,因人施教
孔子倡導(dǎo)因材施教,在對學(xué)生的獎懲上,也同樣應(yīng)該如此。對于常常受到表揚(yáng)的“優(yōu)等生”,老師的表揚(yáng)對于他們來說早已習(xí)以為常,表揚(yáng)的強(qiáng)化作用并不明顯。但如果是一個平日里總被批評的孩子,偶爾受到一次表揚(yáng),他便能深深地記住自己被稱贊的原因,并且強(qiáng)化自己的良好行為。同樣,一個總被表揚(yáng)的孩子,在犯了錯誤之后,一次偶爾的嚴(yán)厲批評,可能比談話更有效果。
(二)制定規(guī)范的懲罰制度
世界上沒有絕對的自由,學(xué)校里孩子的自由是建立在學(xué)校嚴(yán)格的規(guī)定之下的,在規(guī)定以內(nèi),給予相應(yīng)的自由,而違反了規(guī)定,也一定會受到懲罰。
美國的教育懲戒形式主要有 9 種,分別是:訓(xùn)示、剝奪權(quán)利、留校、學(xué)業(yè)制裁、短期停學(xué)、長期停學(xué)、懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)、在家教育、體罰。對比看來,我國的教育懲戒形式還停滯在第一點上,少了手中的一把“戒尺”,訓(xùn)示也就成了空話。對一些常常犯錯的學(xué)生,教師也會讓學(xué)生留校進(jìn)行批評教育,但往往“吃力不討好”,會招致家長的投訴。我們所缺少的,是懲罰的規(guī)范性,因此建立健全的懲戒體制,才能幫助教師確定學(xué)生的行為是否該罰,該如何懲罰;才既能幫助教師有效管理學(xué)生,也能夠規(guī)范教師行為,減少教師有違師德的行為。這既是對學(xué)生的保護(hù),也是對教師的保護(hù)。
總而言之,賞識與懲罰都是教師進(jìn)行教育教學(xué)管理的手段之一,賞識與懲罰要達(dá)到的效果,可借用英國前首相撒切爾夫人評價20世紀(jì)80年代西方福利國家制度的一個比喻來總結(jié):教育有一個梯子和一張網(wǎng),賞識就是梯子,它用來幫助學(xué)生向上爬;懲罰就是一張網(wǎng),用來防止學(xué)生跌入深淵。