華盛頓居然還好意思打“宗教自由”牌（社評）

美國總統(tǒng)特朗普星期三在白宮會晤27名來自17個國家的所謂“宗教迫害幸存者”，其中有4人來自中國，一人是“法輪功”狂熱分子，一人來自西藏，一人是另一邪教分子的配偶，還有一人是分裂分子伊力哈木的女兒。伊力哈木曾是中央民族大學的教師，他的違法活動和對他的依法追究都很難讓人第一時間聯(lián)想起他的宗教信仰。

打“宗教自由”這張牌一直是美國搞對外施壓的傳統(tǒng)保留項目，不過這手牌越打越爛，本屆美國政府這樣做尤其顯得很滑稽。

眾所周知，本屆美國政府一上臺就先發(fā)布了“禁穆令”，加劇了西方與伊斯蘭世界的敵意與隔閡。宗教歧視與種族主義歷來是孿生兄弟，而當下美國政治中的種族主義達到新世紀以來的最高潮。就在星期二，美眾議院通過了最近一百多年第一份譴責總統(tǒng)的聲明，針對的就是“種族主義言論”。

美國的價值體系出現(xiàn)其獨立以來少有的混亂和撕裂，它在國際上又以“美國優(yōu)先”公開的霸權(quán)主張行事，現(xiàn)在是很多年以來美國內(nèi)部最亂、國際威信也最低的時候。而當下這個在西方世界也道義上聲名狼藉的政府卻不斷對外升級意識形態(tài)攻擊，真可謂勉為其難了。

大概是因為美國內(nèi)部充滿爭斗，政治人物無論說什么話，有沒有理，支持者永遠給他們鼓掌，反對者永遠吐唾沫，這養(yǎng)成了美國政府在國際上說假話也不臉紅的壞毛病。同一面旗幟，想什么時候踩就踩，想什么時候舉就舉，無論別人怎么看，他們自己很享受這種自封的“特權(quán)”。

在中國，公民享有充分的宗教信仰自由，與此同時，所有宗教組織、宗教活動當涉及公共利益的時候，都須接受政府相關(guān)部門的依法管理，任何宗教組織都不能將自己凌駕于法律和政府依法管理之上。這樣的宗教管理原則對任何法治國家來說，應(yīng)該都是普遍適用的。

然而有一些極端勢力、尤其是分離主義勢力，打著宗教的旗號、利用宗教渠道從事違反中國憲法和法律的顛覆性活動，它們理應(yīng)遭到限制和打擊。

西方社會其實不難從它們的歷史經(jīng)驗中了解圍繞宗教的各種極端活動對社會的危害，就是現(xiàn)在他們自己仍然品嘗著極端主義帶來的苦頭。但是一些人故意裝糊涂，他們支持的中國“宗教受迫害者”恰恰都是那些打著宗教旗號、從事極端政治活動的人。

隨著中美在與宗教有關(guān)的“人權(quán)問題”上不斷碰撞，也因為美國在世界上的人權(quán)表現(xiàn)太爛了，雙標得過于無恥，中國社會對華盛頓操弄宗教自由話題的不良居心看得越來越清楚。普通老百姓都知道，美國人一對中國講“人權(quán)”“自由”，冒出來的全是壞水。

美國政府這么自私，天天喊“美國優(yōu)先”，他們哪有愿望讓中國人活得更好??？他們巴不得中國倒退回落后狀態(tài)，讓西方的優(yōu)越感在發(fā)展中國家的永久貧窮中閃耀光彩。

更重要的是，美國的鼓噪越來越難給中國社會帶來實際干擾。中國的新疆、西藏等自治區(qū)都早已恢復(fù)了正常秩序，經(jīng)濟社會發(fā)展不斷取得成就，宗教信仰自由和正常的社會秩序形成新的和諧，宗教極端主義已為各族人民所不齒。美國和西方一些勢力支持的少數(shù)極端分子在中國社會里已經(jīng)產(chǎn)生不了什么實際影響，他們成為了美國對華遏制政策可悲的炮灰。

美國高官和政客不斷通過會見各種“異見人士”的方式來干涉中國內(nèi)政，但這些活動的影響力遞減速度之快一定令他們感到了沮喪。然而沒辦法，這就是時與勢?！?/p>