吳艷華
唐朝大思想家韓愈的《師說》中寫道:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@里的“傳道”是指教師在言傳身教傳授一定道理的同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的人格。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的大背景下,廣大教師都做到了“授業(yè)”和“解惑”,那么如何“傳道”是對(duì)每位教師每門課程提出的挑戰(zhàn)。本文主要以高等數(shù)學(xué)課程為載體淺談如何在“授業(yè)”、“解惑”的過程中“傳道”。
大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)及科技高速發(fā)展,給大學(xué)的教學(xué)帶來了很大的方便,同時(shí)也產(chǎn)生了很多問題:校園網(wǎng)游橫行,學(xué)習(xí)氣氛不濃,學(xué)生心態(tài)浮躁,思想散漫,加之目前的在校生大多是1998年以后出生的獨(dú)生子女,部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,缺乏吃苦精神和自控能力等,這就要求廣大教師在傳授知識(shí)的同時(shí)去幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
高等數(shù)學(xué)是大學(xué)生的必修課程之一,而且高數(shù)課程都在大一開設(shè),尤其理工科的各個(gè)專業(yè)對(duì)高等數(shù)學(xué)要求內(nèi)容多、學(xué)時(shí)長,這樣數(shù)學(xué)教師每周和學(xué)生面對(duì)面的教學(xué)就有4至6學(xué)時(shí)的時(shí)間,而剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生在思想及行為習(xí)慣上具有極強(qiáng)的可塑性。因此,高等數(shù)學(xué)課程的教師可利用與學(xué)生接觸時(shí)間長的特點(diǎn),利用好高等數(shù)學(xué)課程這一載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,利用“授業(yè)”“解惑”同步完成對(duì)學(xué)生的初步“傳道”。
高等數(shù)學(xué)課程都是至少有兩個(gè)自然班的大合班上課,一般都是以個(gè)人為單位先來者先搶座位,這樣各自為政不利于同學(xué)之間的友愛和團(tuán)結(jié),更不利于教學(xué),所以在大教室里教師把教室分成左中右三大塊,以班級(jí)為單位每周循環(huán)一次,這樣各個(gè)班級(jí)的課堂表現(xiàn)(如哪個(gè)班的同學(xué)認(rèn)真聽課,哪個(gè)班的同學(xué)在玩手機(jī)、聽音樂等),討論和回答問題情況,隨堂測驗(yàn)等環(huán)節(jié)教師可以一目了然并及時(shí)點(diǎn)評(píng),班與班之間還可以展開競賽,班級(jí)內(nèi)部可以結(jié)對(duì)一幫一,從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。
首先,思政進(jìn)課堂就是在教知識(shí)的過程中要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,怎樣做事。通過作業(yè)、小考的認(rèn)真批改查重來杜絕抄襲現(xiàn)象,從而培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì),讓學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)正逐漸步入成熟的誠信社會(huì),失信的人將受限于海陸空出行、受限于炒股、買房等金融交易、甚至將來子女上學(xué)都會(huì)受到一定的影響。前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家辛欽說:“數(shù)學(xué)教學(xué)一定會(huì)慢慢地培養(yǎng)青年人樹立一系列具有道德色彩的特性,這種特性中包括正直和誠實(shí)”。
其次, 嚴(yán)格杜絕學(xué)生上課遲到、早退,上課要脫帽、不許吃零食,做題要工整、字跡清晰等,這些都體現(xiàn)了對(duì)同學(xué)、師者的尊重、對(duì)知識(shí)的尊重。當(dāng)然要培養(yǎng)學(xué)生“有禮則安,無禮則危”的意識(shí)[1],教師必須先做到正人先正己,尊重愛護(hù)每一位學(xué)生,比如提前5分鐘進(jìn)課堂、服裝規(guī)范、板書要工整漂亮等。
最后,教師在教知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義思想,如定積分的微元法:圖1中小矩形的面積就是微元f(x)·dx,n個(gè)這樣的小矩形的和就是量變,無窮多個(gè)小矩形的和就發(fā)生了質(zhì)變,從而得曲邊梯形的面積。通過由量變到質(zhì)變的實(shí)例教導(dǎo)學(xué)生在生活中要“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
圖1
圖2
現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是受中學(xué)“高壓教學(xué)法”的影響,拼盡全力上了大學(xué),進(jìn)入大學(xué)后,思想上有所松懈,錯(cuò)誤地認(rèn)為大學(xué)階段的學(xué)習(xí)不再是主要任務(wù)[2],導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)上不吃苦、怕吃苦,這就要求教師講授知識(shí)的同時(shí)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研的精神。比如一元函數(shù)積分學(xué)的湊微分法和分部積分法、多元函數(shù)微分、重積分都是高等數(shù)學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn),對(duì)于這部分內(nèi)容教師要多給出一些能綜合運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)的難題:
高等數(shù)學(xué)也凝聚著我國古代自然科學(xué)的精髓,比如《九章算術(shù)》收集了西漢張蒼、耿壽昌、三國的劉徽等等數(shù)學(xué)先驅(qū)的數(shù)學(xué)方法和精髓,是中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展史的重要里程碑,是世界數(shù)學(xué)史上的寶貴遺產(chǎn);被列為世界數(shù)學(xué)偉人之一的中國當(dāng)代數(shù)學(xué)家華羅庚,他的“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等都是國際上著名的數(shù)學(xué)科研成果;證明了“哥德巴赫猜想”陳景潤;還有在拓?fù)鋵W(xué)和數(shù)學(xué)機(jī)械化領(lǐng)域做了奠基性工作的數(shù)學(xué)家吳文俊,他的“吳公式”、“吳示性類”、“吳示嵌類”至今仍被國際同行廣泛引用。這些古今中外的數(shù)學(xué)大家的事跡留給學(xué)生課后查資料并寫感想,讓學(xué)生自己樹標(biāo)桿,教師可用學(xué)生自樹的標(biāo)桿督促學(xué)生的日常學(xué)習(xí)并作為考核內(nèi)容。
總之,在高等數(shù)學(xué)教學(xué)過程中不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的人格,教會(huì)學(xué)生感恩和愛,愛自己、愛父母、愛同學(xué)、愛老師、愛國家,教會(huì)學(xué)生用情感和知識(shí)豐富自己的內(nèi)心,進(jìn)而用自己優(yōu)秀的德、行、知識(shí)、智慧來回饋社會(huì)、報(bào)效祖國。
吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報(bào)2019年2期