新媒體時(shí)代基層黨員理想信念教育研究

趙雪芬

摘 要：基層黨員的理想信念問(wèn)題關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨整體的道德精神面貌，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。我們黨歷來(lái)非常重視理想信念教育。十九大報(bào)告指出：“革命理想高于天”，“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁”，“不忘初心，牢記使命?！崩硐胄拍罱逃歉骷?jí)黨組織不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本方針教育，進(jìn)行堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念的教育。[1]伴隨著博客、QQ、微博、微信、微視頻的廣泛應(yīng)用，新媒體已成為基層黨員獲取資訊和日常交往的重要途徑。當(dāng)前，對(duì)基層黨員進(jìn)行理想信念教育任重道遠(yuǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，有效運(yùn)用新媒體創(chuàng)新基層黨員理想信念教育迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；基層黨員；理想信念

一、新媒體時(shí)代基層黨員理想信念教育的短板

一是基層理想信念教育工作者接受和利用新媒體的程度不夠高。新媒體的快速發(fā)展給基層理想信念教育工作者提出了更高的要求，不僅要求理想信念教育工作者有較高的思想道德素質(zhì)，其政治觀點(diǎn)要正確并且各方面的綜合素質(zhì)都要高，同時(shí)也要求其擁有嫻熟的網(wǎng)絡(luò)信息工作處理能力，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和基層黨員進(jìn)行溝通與交流。尤其是在基層黨員網(wǎng)絡(luò)聚集地或者有新事件發(fā)生引起輿論時(shí)，都要求基層理想信念教育工作者可以馬上做出正確的引導(dǎo)。但在現(xiàn)實(shí)中，部分基層理想信念教育工作者還依舊照搬以往的教學(xué)工作模式，執(zhí)著于現(xiàn)行“一言堂”的授課方式，對(duì)新媒體“不感冒”、不認(rèn)同甚至反感、抵觸，缺乏運(yùn)用新媒體的能力，從而也就錯(cuò)失了占領(lǐng)基層黨員理想信念教育新媒體陣地制高點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

二是現(xiàn)行理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題”的被動(dòng)式工作模式已不適應(yīng)于新媒體環(huán)境。在新媒體環(huán)境下，信息的交流和反饋都處于一種快節(jié)奏和高速狀態(tài)下?；鶎狱h員可以在任何時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)布個(gè)人的工作生活狀況、人生感悟及對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法。理想信念中出現(xiàn)的問(wèn)題往往也使信息擴(kuò)散迅速、黨員反映強(qiáng)烈、問(wèn)題矛盾突出，而傳統(tǒng)理想信念教育相對(duì)較慢的工作模式，決定只有當(dāng)基層黨員思想問(wèn)題呈現(xiàn)出一定的普遍性之后才會(huì)引起教育者的足夠重視，再經(jīng)過(guò)一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這就導(dǎo)致基層黨員理想信念教育在一定程度上的缺位，從而錯(cuò)過(guò)了解決問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)。例如： 當(dāng)個(gè)別基層黨員思想上出現(xiàn)問(wèn)題之后，不能做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)跟進(jìn)和干預(yù)，就會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題逐漸淤積、不斷沉淀，隱藏起來(lái)直到最終爆發(fā)，導(dǎo)致基層理想信念教育工作的被動(dòng)局面。

三是現(xiàn)行理想信念教育“教師講授—黨員接受”的單向性灌輸工作模式已不適應(yīng)新媒體環(huán)境。現(xiàn)階段每名基層黨員都能通過(guò)新媒體進(jìn)行信息交流，受眾也可以迅速地對(duì)信息進(jìn)行自主接收、回復(fù)和再分享信息，信息交流互動(dòng)明顯增強(qiáng)。而傳統(tǒng)的“教師講授—黨員接受”的理想信念教育模式采用的單對(duì)多的信息輸出模式，缺少足夠的互動(dòng)反饋環(huán)節(jié)。教師和基層黨員之間處于信息交流的不對(duì)等地位，缺乏有效的溝通橋梁，這與當(dāng)下的新媒體環(huán)境的特性是相違背的，長(zhǎng)此以往，容易導(dǎo)致課堂上的黨員即使不認(rèn)同教師講授的觀點(diǎn)，也不會(huì)立即予以反駁，而多數(shù)采取抵觸或消極接受的態(tài)度，轉(zhuǎn)而更加相信微博、微信等新媒體帶來(lái)的信息，一方面導(dǎo)致理想信念教育工作者因得不到足夠的反饋而自認(rèn)為講授效果顯著，另一方面使基層黨員因缺乏暢通的表達(dá)渠道而敷衍了事，使傳統(tǒng)的基層理想信念教育漸漸流于形式，最終影響到基層理想信念教育的實(shí)際開(kāi)展和現(xiàn)實(shí)效果。

二、新媒體時(shí)代基層黨員理想信念教育的實(shí)現(xiàn)條件

基層黨員理想信念教育是由教育主體、教育客體、教育介體、教育環(huán)體四個(gè)要素組成的一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。

1、教育主體

教育主體是指在理想信念教育過(guò)程中有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加教育影響的個(gè)人或群體，他們是理想信念教育活動(dòng)的發(fā)起者、組織者和實(shí)施者。既可以是個(gè)人主體，如黨校教師、基層黨務(wù)工作者等，又可以是群體主體，如基層黨組織、黨校等。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，理想信念教育主體處于絕對(duì)的支配地位；新媒體時(shí)代，基層黨員理想信念教育工作者的教育主體和教育主導(dǎo)者的支配地位受到了“撼動(dòng)”。

2、教育客體

教育客體，是指在理想信念教育過(guò)程中被教育主體有目的的施加教育影響的對(duì)象，這里指基層黨員。傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，教育主體與教育客體之間是一種傳輸和被動(dòng)接受的模式，教育主體采用灌輸、說(shuō)教的方法，把教育內(nèi)容傳授給教育客體；新媒體時(shí)代，基層黨員獲取信息的渠道更寬、接觸不同觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)更多，他們的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，他們不再像以前那樣被動(dòng)地接受教育主體的灌輸和安排，同時(shí)主動(dòng)要求與教育主體平等對(duì)話。

3、教育介體

教育介體，是指在理想信念教育過(guò)程中，教育主體用來(lái)影響教育客體形成一定理想信念以及教育活動(dòng)的各種方式和手段。主要包括理想信念教育內(nèi)容和教育手段。

基層黨員理想信念教育內(nèi)容主要包括馬克思主義信仰教育、社會(huì)主義共同理想教育和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。新媒體時(shí)代，能夠把常規(guī)教育內(nèi)容用動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻相結(jié)合的“富媒體”表現(xiàn)出來(lái)，使教育內(nèi)容的形態(tài)從平面走向了立體，從靜態(tài)走向了動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)了理想信念教育的“親近感”和“實(shí)效性”。教育手段是教育主體對(duì)教育客體進(jìn)行教育活動(dòng)所采用的載體，其直接關(guān)系到教育效果的好壞。基層開(kāi)展黨員理想信念教育的傳統(tǒng)形式是黨課教學(xué)、專題講座、黨支部理論學(xué)習(xí)等，在新媒體時(shí)代，這些教育方式顯得形式單一、缺乏新意和互動(dòng)性，對(duì)基層黨員很難再有吸引力和感染力；新媒體時(shí)代，具有靈活、快捷等特點(diǎn)的搜索引擎、門(mén)戶網(wǎng)站、論壇、博客和微博、短信、微信日益成為了理想信念教育的新方法和載體。

4、教育環(huán)體

教育環(huán)體，是指對(duì)理想信念教育的實(shí)施有推動(dòng)或阻礙作用的環(huán)境，既包括自然環(huán)境也包括社會(huì)環(huán)境環(huán)境，其中社會(huì)環(huán)境的影響更大。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播具有自由性、交互性特征，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊、真假難辨。不僅一些低俗、腐朽落后的思想泛濫，甚至各種反馬克思主義、反共產(chǎn)主義、詆毀共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)的言論也利用新媒體大肆傳播。長(zhǎng)期處在這樣的媒介環(huán)境中，基層黨員很容易出現(xiàn)個(gè)人理想信念錯(cuò)位、中國(guó)特色社會(huì)主義理想和共產(chǎn)主義信念弱化等現(xiàn)象。