淺談潛在課程

冉亦

摘 要：文章旨在簡(jiǎn)要梳理潛在課程的相關(guān)理論以及發(fā)展歷史。從1968年“潛在課程”的提出到21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于“潛在課程”深入細(xì)化的研究。從“潛在課程”的構(gòu)成要素到“潛在課程”的功能以及研究意義。進(jìn)一步深化課程理論的研究。

關(guān)鍵詞：潛在課程;顯性課程;校園文化建設(shè);知識(shí)觀

一、潛在課程理論的歷史發(fā)展以及定義

課程理論于20世紀(jì)初由博比特和查特斯提出，之后一些學(xué)者投入到課程研究當(dāng)中。30年代，教學(xué)家杜威提出“附帶學(xué)習(xí)”和“同時(shí)學(xué)習(xí)”的概念，已蘊(yùn)含“潛在課程”的概念，其中“同時(shí)學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上就是“態(tài)度”與“喜好”，而這些特質(zhì)是面對(duì)未來(lái)生活的根基。杜威認(rèn)為，學(xué)校課本上提供的知識(shí)，屬于靜態(tài)知識(shí)，無(wú)法完全應(yīng)付未來(lái)生活中的困難，但如果在學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)還能獲得符合社會(huì)價(jià)值的信念、態(tài)度，就可以更好地彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺陷。20世紀(jì)60年代，專家們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果受多個(gè)因素影響，其中包括教師指導(dǎo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)校規(guī)章制度、集體活動(dòng)、校風(fēng)等其他無(wú)意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。1968年，美國(guó)學(xué)者杰克遜（Jackson）在《班級(jí)生活》中第一次提出“潛在課程”（Hidden Curriculum）這個(gè)概念。與之相比，我國(guó)的“潛在課程”研究晚于美國(guó)，大量理論研究文獻(xiàn)于上世紀(jì)80年代被引進(jìn)譯介到國(guó)內(nèi)。

對(duì)于“潛在課程”這一概念，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者們對(duì)其有著不同的理解。杰克遜認(rèn)為，“任何人，或稍加思考的人都了解：學(xué)生在讀、寫(xiě)、算或其他學(xué)術(shù)課程上的進(jìn)步并沒(méi)有完全說(shuō)明了學(xué)校教育的結(jié)果。除了這些外，學(xué)生正從學(xué)校生活的經(jīng)驗(yàn)中獲得了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值和其他心理狀態(tài)的成長(zhǎng)。而且，這些形式教育之非學(xué)術(shù)的結(jié)果比學(xué)校主要任務(wù)之教學(xué)更具有影響力?！焙℉usen）認(rèn)為，“潛在課程”是那些在課程教學(xué)和學(xué)校正常方面不明確的地方，但這個(gè)部分又是不可獲取的。美國(guó)學(xué)者范蘭絲（Vallance， E.）認(rèn)為，“潛在課程一詞，是指學(xué)校教育的非學(xué)術(shù)結(jié)果，這些結(jié)果不但重要而且系統(tǒng)發(fā)生，但未明示于各級(jí)公立學(xué)校的教育理論或原理之中”。有的國(guó)內(nèi)學(xué)者將“潛在課程”視為 “校園文化建設(shè)”，即學(xué)生在良好的學(xué)校環(huán)境、氛圍以及學(xué)風(fēng)的影響下，得到正面的影響和促進(jìn);或?qū)⑵湟暈椤皩W(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得的經(jīng)驗(yàn)”;有的理解為“學(xué)校（含班級(jí)）社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)以及學(xué)校正規(guī)課程有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的價(jià)值、態(tài)度、信仰等非學(xué)術(shù)的學(xué)識(shí)?！?/p>

根據(jù)《國(guó)際教育百科全書(shū)》的定義，“潛在課程”指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素，如師生關(guān)系、能力分組、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書(shū)內(nèi)容、學(xué)生的性別差異以及課堂獎(jiǎng)勵(lì)方式等，這些要素在學(xué)校課程手冊(cè)中沒(méi)有得到明確的規(guī)定，它們被看作是一部隱藏的、無(wú)意義的、隱喻的、甚至是完全沒(méi)有得到承認(rèn)的學(xué)校生活經(jīng)驗(yàn)，但這部分經(jīng)驗(yàn)卻又經(jīng)常而有效地對(duì)學(xué)生發(fā)生著影響。

二、顯性課程和潛在課程關(guān)聯(lián)

叢靜總結(jié)了當(dāng)下出現(xiàn)的關(guān)于顯性課程和潛在課程關(guān)聯(lián)性。顯性課程和潛在課程同時(shí)發(fā)生，顯性課程以直接、外顯的方式表現(xiàn)出來(lái)，如：教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)等;潛在課程以間接、內(nèi)隱的方式表現(xiàn)出來(lái)，如：學(xué)校制度、學(xué)校風(fēng)氣、校園環(huán)境等。顯性課程和潛在課程的狀態(tài)并非固定不變，而是相互轉(zhuǎn)化的。在校園的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，顯性課程的實(shí)施伴隨著潛在課程，潛在課程通過(guò)有意思的設(shè)計(jì)與實(shí)施，也會(huì)轉(zhuǎn)化成顯性課程。顯性課程和潛在課程是一種互補(bǔ)關(guān)系。顯性課程構(gòu)成學(xué)生知識(shí)體系，潛在課程潛移默化影響學(xué)生的情感與意志，二者的相互作用，使學(xué)生得到全面的發(fā)展?！半[蔽課程與顯露課程、正規(guī)課程與非正規(guī)課程是依據(jù)課程的不同屬性對(duì)課程所作的分類，它們之間不是對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是交叉關(guān)系?！睂W(xué)校中有些課程是通過(guò)設(shè)計(jì)安排，針對(duì)專業(yè)學(xué)生的知識(shí)體系來(lái)實(shí)施，這些是顯性課程，而對(duì)于非專業(yè)的學(xué)生而言，這些課程就是潛在課程，其課程的影響需要通過(guò)長(zhǎng)期的影響才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用。

三、潛在課程的構(gòu)成

黃文結(jié)對(duì)學(xué)校范圍內(nèi)的潛在課程的要素進(jìn)行了歸類。第一、學(xué)校物理環(huán)境構(gòu)成校園物質(zhì)文化。其中校園物質(zhì)文化即校園的布局、草木、校舍、教室、學(xué)校行政辦公室的布置。學(xué)校的物質(zhì)文化是學(xué)校文化的重要部分，潛在地影響著在校園里工作學(xué)習(xí)的師生。師生在校園中，時(shí)刻感受這校園環(huán)境帶來(lái)的影響，正面的或負(fù)面的。如果校園環(huán)境陰沉、呆板，師生會(huì)受其影響，產(chǎn)生抑郁情緒;相反，如果學(xué)校氛圍活潑、自由，環(huán)境優(yōu)美，使人精神愉悅、才思敏捷;如果學(xué)校整個(gè)規(guī)劃合理科學(xué)，師生在學(xué)校里生活學(xué)習(xí)會(huì)感到便利舒適;相反，如果規(guī)劃混亂，沒(méi)有章法，則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。第二、學(xué)校的制度文化。學(xué)校作為一個(gè)微觀社會(huì)，有其內(nèi)部的規(guī)則制度以及行為準(zhǔn)則。每一所學(xué)校都有符合其特色的校園制度，這些校園制度在運(yùn)行實(shí)施的過(guò)程中，潛在地影響著生活在這個(gè)“小社會(huì)”的師生們。第三、教師文化、學(xué)生文化、班級(jí)文化和寢室文化也是潛在課程的體現(xiàn)。教師群體的正面影響、同學(xué)之間的積極影響以及班級(jí)寢室文化的向上性，都會(huì)影響學(xué)生的心智與情感，使其健康成長(zhǎng)。教師文化即“每一個(gè)教師都有自己的個(gè)性、品德、修養(yǎng)、文化境界和風(fēng)格，他們把自己的個(gè)性特征帶進(jìn)這個(gè)群體，通過(guò)共同的職業(yè)活動(dòng)，相互作用中形成的自己的群體的特色?！痹谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)課堂向?qū)W生傳遞知識(shí)，與此同時(shí)，教師個(gè)人形象、上課風(fēng)格、性格德行也在言語(yǔ)間展現(xiàn)在學(xué)生面前，師生關(guān)系的建立也是基于彼此之間的交流，無(wú)論課堂上還是生活中。如果教師嚴(yán)于律己，學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)生會(huì)感受到這種積極向上的氛圍，從而在精神層面影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活?！皩W(xué)生文化即學(xué)生特有的價(jià)值觀、思考方式、行為方式的總稱?！睂W(xué)生通過(guò)共同的興趣愛(ài)好、話題以及性格進(jìn)行交往，學(xué)生中的群體思想對(duì)于學(xué)生個(gè)體的影響極大，從現(xiàn)代教育觀來(lái)看，對(duì)學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)影響最大的是自己的同學(xué)或朋友。如果同學(xué)或朋友具有積極向上的人生觀價(jià)值觀，那么這個(gè)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀也會(huì)受到正面地影響。

陳旭遠(yuǎn)在《試論潛在課程的概念和結(jié)構(gòu)》一文中對(duì)潛在課程的范圍進(jìn)行了簡(jiǎn)單地描述：第一，潛在課程僅限于學(xué)校內(nèi);第二，潛在課程通過(guò)無(wú)意識(shí)和非計(jì)劃性影響學(xué)生;第三，潛在課程對(duì)于學(xué)生的影響具有隱蔽性;第四、潛在課程的影響不限于知識(shí)方面，而是情感、意志和個(gè)性方面的。

對(duì)于潛在課程的構(gòu)成元素，學(xué)術(shù)界有不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為，潛在課程包含：顯性課程中偶然的、無(wú)意識(shí)的文化影響;學(xué)校中各種人際關(guān)系對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響;學(xué)校管理機(jī)制、學(xué)校生活制度、校園文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的文化影響。

有的專家的觀點(diǎn)是，潛在課程由幾個(gè)部分構(gòu)成：分別是顯性課程中的價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容以及無(wú)意識(shí)產(chǎn)生的文化影響;學(xué)校物質(zhì)環(huán)境包括校舍、教室以及相關(guān)校園設(shè)施的位置與設(shè)置、校園綠化環(huán)境等;學(xué)校的精神環(huán)境，如：學(xué)術(shù)氛圍、校風(fēng)、人際關(guān)系、文化生活、學(xué)校管理制度、生活制度、各種學(xué)校儀式等;教師人格與教學(xué)行為、領(lǐng)導(dǎo)方式方法等四大元素以潛在課程的方式影響著在校學(xué)生。

四、國(guó)內(nèi)外潛在課程研究觀點(diǎn)

（一）國(guó)內(nèi)外課程研究觀點(diǎn)

目前，“潛在課程”主要有三個(gè)流派，“結(jié)構(gòu)-功能主義學(xué)派“，“現(xiàn)象詮釋學(xué)派”，以及“社會(huì)批判理論學(xué)派”。

“結(jié)構(gòu)-功能主義學(xué)派”由杰克遜、德里本以及卡西克提出，他們認(rèn)為學(xué)校是個(gè)微型社會(huì)，主要研究潛在課程的結(jié)構(gòu)與規(guī)范以及與社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)范之間的聯(lián)系。這一學(xué)說(shuō)過(guò)度強(qiáng)調(diào)潛在課程的外在形式，而忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)生被動(dòng)的接受潛在課程的影響?！艾F(xiàn)象-詮釋理論”認(rèn)為人并非是潛在課程的接收器，教育的過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)探索獲悉新知識(shí)的一個(gè)過(guò)程。潛在課程雖然就有客觀性，但是主要還是需要依賴學(xué)生的詮釋，突出了學(xué)生的主體性，有明顯的人本主義與存在主義思想?！吧鐣?huì)批判理論”興起與上世紀(jì)70年代，該學(xué)派認(rèn)為，教育是學(xué)生獲得啟示和解放的過(guò)程，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和自我意識(shí)的活動(dòng)。班級(jí)和學(xué)校結(jié)構(gòu)復(fù)制了社會(huì)階級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。“潛在課程”包含了反應(yīng)該社會(huì)階級(jí)信息的班級(jí)社會(huì)關(guān)系。這種邏輯信息與社會(huì)關(guān)系通過(guò)“潛在課程”，使社會(huì)意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)則觀在學(xué)校范圍內(nèi)得以合理化。但這種不平等的結(jié)構(gòu)和不合理的價(jià)值觀深刻地影響著學(xué)生心智的發(fā)展?！吧鐣?huì)批判理論”通過(guò)深化研究這種結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步深入地認(rèn)識(shí)了潛在課程。

（二）國(guó)內(nèi)潛在課程研究觀點(diǎn)

呂曉娟就國(guó)內(nèi)課程研究進(jìn)行了簡(jiǎn)要的總結(jié)?！爸R(shí)觀”這一學(xué)說(shuō)主要指，“學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)、社會(huì)和文化體系）中，所學(xué)習(xí)到非預(yù)期或計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范或態(tài)度。”唐曉杰認(rèn)為，潛在課程是“學(xué)校（含班級(jí)）社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)以及學(xué)校正規(guī)課程有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的價(jià)值、態(tài)度、信仰等非學(xué)術(shù)性的知識(shí)。”持“知識(shí)觀”的學(xué)者對(duì)于“潛在課程”的研究多從知識(shí)、觀念的角度出發(fā)。

持“教育影響”說(shuō)的學(xué)者有李秉德、吳也顯、陳玉琨等。對(duì)于“潛在課程”，李秉德認(rèn)為，“那些難以預(yù)期的、伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機(jī)出現(xiàn)的、對(duì)學(xué)生起到潛移默化式教育影響的那部分內(nèi)容，通常包括滲透在課程、教材、教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)氣氛、人際關(guān)系、校園文化和家庭、社會(huì)環(huán)境的文化價(jià)值、態(tài)度、習(xí)慣、禮儀、信仰、偏見(jiàn)和禁忌，等等?！标愑耒J(rèn)為，“潛在課程是學(xué)生在教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程外所受的教育?！背诌@一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，“潛在課程”不同于顯性課程直接影響學(xué)生，而是通過(guò)潛移默化通過(guò)多種非計(jì)劃的方式影響學(xué)生的心智發(fā)展。

持“校園文化建設(shè)”說(shuō)觀點(diǎn)的學(xué)者有劉佛年、龐學(xué)光等。劉佛年認(rèn)為，“潛在課程”即校園文化，“通過(guò)整個(gè)學(xué)校的環(huán)境、氣氛和風(fēng)氣施加給學(xué)生的影響，起到教育的作用?！边@些校園文化建設(shè)都旨在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。

“情境”說(shuō)這一觀點(diǎn)的專家，如馮國(guó)文說(shuō)，潛在課程：“主要是指教育過(guò)程中由物質(zhì)、文化、社會(huì)關(guān)系等要素構(gòu)成的教育環(huán)境，它具有潛移默化的功能?！?/p>

五、潛在課程結(jié)果的預(yù)期以及功能

潛在課程如范蘭絲持有的結(jié)果論一樣：學(xué)生并非無(wú)法感知或無(wú)法獲得潛在課程的影響力。如加拿大學(xué)者J.P波特利認(rèn)為，潛在課程的結(jié)構(gòu)不是預(yù)期的，而至沒(méi)有預(yù)料到的。對(duì)于師生來(lái)說(shuō)，潛在課程的影響力是否作用于學(xué)生是潛在未知的。在現(xiàn)實(shí)情況中有以下幾種情況：教師識(shí)別出潛在課程，但學(xué)生未識(shí)別出;或?qū)W生已經(jīng)識(shí)別出，但教師未辨別出潛在課程;或師生均未意識(shí)到潛在課程的影響里。

對(duì)于潛在課程的功能，有的專家認(rèn)為，潛在課程在教學(xué)上有積極作業(yè)，有的人則認(rèn)為其持負(fù)面影響。如結(jié)構(gòu)主義專家德里本認(rèn)為潛在課程有助于學(xué)生形成公平、寬容、體諒和信任他人的觀念。布魯納（J.Bruner）也認(rèn)為，潛在課程能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極地掌握學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而發(fā)揮教育性功能。

有的專家認(rèn)為，潛在課程具有負(fù)面影響。如社會(huì)批評(píng)理論的學(xué)者認(rèn)為，潛在課程體現(xiàn)了一定階層的價(jià)值觀、社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)，而這種復(fù)制社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象“控制著”潛在課程體系，而這種結(jié)構(gòu)體系是不平等。

六、潛在課程研究意義

其一，從科研的角度，擴(kuò)展課程研究領(lǐng)域。從隱性課程的角度，研究課程對(duì)于學(xué)生心智、品德發(fā)展的影響。從而從另一個(gè)新的角度，審視顯性課程的影響。其二，在實(shí)際的學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不僅僅局限在課本、課堂上，而是應(yīng)該延伸到校園的各個(gè)地方。如：校園環(huán)境、學(xué)校風(fēng)氣、人文風(fēng)貌、教學(xué)管理等。其三，研究方法的突破。傳統(tǒng)課程研究采用實(shí)證性研究，而潛在課程則采用“人種志方法”、“民俗學(xué)方法”等，使是課程研究方法有了突破。

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