新媒體背景下的科普展示設(shè)計探究

岳陽

關(guān)鍵詞：新媒體 科普展示設(shè)計 科學(xué)認(rèn)知 設(shè)計原則

引言

半個世紀(jì)以來，技術(shù)不斷變革又迅速熵化，數(shù)字媒體的發(fā)展極大拓展了科學(xué)與藝術(shù)之間的界限，科普活動更是繼新媒體藝術(shù)后迎來一大改造熱潮。現(xiàn)今國內(nèi)科普教育活動中虛擬現(xiàn)實、全息影像等技術(shù)應(yīng)用已成為一大熱點話題，大批量的展示項目亟待新技術(shù)的更新。新技術(shù)的發(fā)展能帶給人以全新的感官刺激，但盲目的“炫技”也容易造成觀眾注意力分散，導(dǎo)致信息傳達不明確。技術(shù)的發(fā)展引誘我們不斷更新展示設(shè)計方式，而盲目追求新技術(shù)也會造成資源浪費。技術(shù)變革了我們獲取知識的模式，讓知識獲得的更加容易與直觀，但這種既得的知識產(chǎn)物也極大削弱了觀者的自主學(xué)習(xí)能動性和想象力。我們需要停下來重新思考如何合理利用新技術(shù)手段有效地基于現(xiàn)存展示設(shè)計形式建立多維度、多節(jié)點的優(yōu)化與提升?；诳茖W(xué)認(rèn)知規(guī)律，重新梳理科普展示活動中受眾感知與認(rèn)知間的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)間的關(guān)系，展示內(nèi)容主題與新技術(shù)應(yīng)用間的關(guān)系。

一、國內(nèi)科普展示設(shè)計現(xiàn)存問題

（一）科普展示形式缺少差異化

國內(nèi)現(xiàn)有的科普場館知識內(nèi)容選取范圍與深度相似，已形成既定套路。但不同年齡段人群對知識的訴求和理解程度不同，行為習(xí)慣與接收知識的渠道也不同?？破諆?nèi)容如果缺少差異化，會極大削弱信息傳播效用，造成信息通達性不佳、針對性差、無特色化等問題。以美國科學(xué)工業(yè)博物館為例，除去常設(shè)展覽外，博物館針對不同年齡段人群構(gòu)建了不同的科普課程。如“家庭銀河露營”課程，以家庭為單位通過觀看星球大戰(zhàn)、角色扮演、共進晚餐等環(huán)節(jié)來傳播星際知識，而面向老年^與成年人的活動有“自然之旅”、“超級科學(xué)表演”等活動，根據(jù)不同人群定制不同科普展示手段與內(nèi)容，從而形成全覆蓋的知識傳播網(wǎng)絡(luò)，這種特色化的科普課程設(shè)置是值得借鑒的。

（二）展示手法單一

展品陳列、場景復(fù)原、實物做舊、敘事空間等傳統(tǒng)展示手法，已難以滿足觀者需求。同時被動吸收策展人提前設(shè)計的知識架構(gòu)的認(rèn)知習(xí)慣已成為傳統(tǒng)，為應(yīng)對多變的信息時代，在展示形式與內(nèi)容設(shè)計上急需開拓思維，尋求創(chuàng)新性突破。

（三）展示內(nèi)容重點不清晰

展示內(nèi)容的策劃是要建立在展覽框架與具體需求上，而為了讓展覽更為豐滿和有據(jù)可考，內(nèi)容的輸入就要建立在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度上與深入的研究上。根據(jù)主題篩選內(nèi)容，取其精華，去其糟粕，劃分重點，尋找熱點。若是短期專題展覽則更需精煉展示內(nèi)容，根據(jù)展示內(nèi)容要抓重點、避免平鋪直敘成為知識大雜燴。

（四）展示內(nèi)容與表現(xiàn)形式搭配不當(dāng)

從形式上而言，高新技術(shù)能給我們帶來優(yōu)質(zhì)的體驗感受，但同時一味追求技術(shù)效果往往會陷入“炫技”的誤區(qū)，而忽視了科普展示的本質(zhì)。展示形式不能一味太過追求爆炸性的效果，為吸引觀眾眼球而犧牲掉知識傳播的有效性就會顯得徒有其表。此外，太過復(fù)雜的形式也會導(dǎo)致觀眾無法集中注意力，造成認(rèn)知妨礙。如用VR手段來模擬手工制陶過程，筆者認(rèn)為是典型的內(nèi)容與表現(xiàn)形式不搭配的代表。首先虛擬的操作過程是無法模擬出中國傳統(tǒng)手工藝的溫度，觀眾也無法通過冰冷的機械操作感受泥土的溫度，人與物之間的缺少真實的情感交流會使得整體體驗感大打折扣。新技術(shù)固然會帶來更好的體驗，但也需要選對主題。

二、科普展示設(shè)計趨勢

（一）展示形式藝術(shù)化

展示手段會隨著時代變化不斷更新，新技術(shù)與工藝的支持讓展示手法有了更多的可能性，同時藝術(shù)與科學(xué)巧妙融合也帶來了新的風(fēng)潮?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合不但能為藝術(shù)提供更廣闊的表現(xiàn)空間，且藝術(shù)也為科學(xué)提供了豐富的靈感與更好的視覺效果。如果科普策劃者沒有良好的藝術(shù)修養(yǎng)，就難以設(shè)計出大眾喜聞樂見的展覽。

上海的Living Art藝術(shù)水族館就是藝術(shù)與科普結(jié)合很好的例子。該展館的靈感源于日本著名藝術(shù)家草間彌生的波點風(fēng)格，從時尚波點元素入手，以海洋生物為媒介來演繹自然色彩的搭配原理及方法。展廳內(nèi)運用大面積的玻璃構(gòu)成頂部，再配合帶有迷幻色彩的幾何造型，產(chǎn)生奇妙的3D視覺效果。鮮艷的色彩與充滿造型感的空間，充分激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力與好奇心，讓觀者對時間與空間產(chǎn)生錯覺沉靜其中。

（二）展館功能多元化

如今教育展示場館功能界限開始模糊，已突破純粹“物”的展示，向著功能多元化發(fā)展，單一的展覽功能已無法滿足人們需求。

日本醋博物館，既是一個專題性博物館，也是一個文化交流中心、親子活動中心、課外活動中心等。打破了傳統(tǒng)功能界限，極大地豐富了孩子們的課余生活，很好地詮釋了什么是寓教于樂。

（三）展館體驗真實化

在信息時代下受多重感官刺激的人們感官系統(tǒng)已開始遲鈍，這種遲鈍急需新的形式去喚醒。日本著名設(shè)計師原研哉曾組織了一場基于感官的探索實驗即“五感覺醒”主題展。參展設(shè)計師以如何刺激和喚醒人的觸覺為設(shè)計原則，其中時尚設(shè)計師津村耕佑設(shè)計了一組燈籠，燈籠的外圍包裹著細密的發(fā)絲，形成多種造型，在燈光的照射下燈罩表皮上的“毛孔”清晰可見，激發(fā)了讓人想要觸摸感受，所以“感覺驅(qū)動”是未來設(shè)計的發(fā)展方向。觸摸物體與把玩物體是具有認(rèn)知價值與情感治愈價值的，反觀傳統(tǒng)單項灌輸式的學(xué)習(xí)模式已難以滿足當(dāng)代人的需求。

（四）科普與商業(yè)模式結(jié)合

現(xiàn)今科普進商場的風(fēng)頭悄然興起，開啟了科普產(chǎn)業(yè)與商業(yè)展陳結(jié)合的新模式。商場人員流動性好且受眾廣泛，繁華的商業(yè)區(qū)每日平均可接待10幾萬人次。

2017年一場關(guān)于“恐龍復(fù)活”的臨展在上海環(huán)球港開幕，這是大型科普展覽首次走入商業(yè)廣場。整個展覽面向全年齡段的觀眾，既有適合低幼觀眾的拼板游戲、化石發(fā)掘體驗區(qū)，也有適合專業(yè)人士的前沿成果展區(qū)，更有最新的成像技術(shù)體驗如幻影成像、VR、AR等活動體驗區(qū)，吸引了大量觀者，可見讓科普走出科技館，走入人們生活空間也不為是一種大膽嘗試。若以此為生活類知識科學(xué)普及園地，則更為貼近生活，使消費者在休閑購物中接受到正確的消費引導(dǎo)，建立良好的科學(xué)認(rèn)知。

（五）展覽選題熱點化

信息時代讓眾多新媒體與社交平臺崛起，讓展覽的影響力不受空間地域限制，所以一個展覽的設(shè)計不但要考量現(xiàn)場展覽效果，也需要考慮間接參與者。

系列電影《星球大戰(zhàn)》之所以能夠在美國社會產(chǎn)生深遠影響是和美國國家航空航天博物館舉辦的主題展覽密切相關(guān)的，而美國NASA航天主題展也成為了星球大戰(zhàn)影迷們的活動基地，NASA主題展更是獲得了觀眾的認(rèn)可與追捧?？梢娬褂[影響力和話題事件相互促進能帶來意想不到的效果。

三、科普展示設(shè)計原則

（一）多感官體驗原則

由于體驗源于人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等五種感覺，所以展示空間的體驗設(shè)計也可以說是對觀眾五感的設(shè)計。一個好的空間氛圍營造是能從感官、心理、情感全方位調(diào)動人的情緒。而觀眾即時的認(rèn)知情緒反饋則是衡量體驗是否到位的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)這種情緒反饋積累到一定程度就會發(fā)展成為人的主觀情緒，從而形成對整個展示空間的情感反饋。走馬觀花不利于科普教育，增加體驗環(huán)節(jié)，將多感官設(shè)計融入醋的科普展示中，讓豐富的感官來激發(fā)觀眾的求知欲，讓觀眾有更多機會參與到科普活動項目中，讓觀眾有的吃、有的看、有的拿，讓展覽更加深入人心，從而帶動觀眾更多的記憶與思考。

如臺州博物館“海濱之民”展項第三層的大地情懷臺州民俗陳列展區(qū)。就很好地將多感官原理貫穿其中。展館中主要運用了實物展陳和場景復(fù)原的方式，借此從多方面講述了臺州民俗的演變歷程。其中“海濱之民”展項將最典型的海濱漁村搬進了博物館，模擬了大海的聲音、海風(fēng)拂過的感覺以及空中彌散的魚腥味，極大還原了漁村的真實感覺。不但能夠同老臺州人民產(chǎn)生情感共鳴，也能讓未經(jīng)歷過的參觀者對此留下深刻的印象。

（二）視覺認(rèn)知與記憶延續(xù)性原則

視覺認(rèn)知源于我們的生活“經(jīng)驗”。不同的視覺效果給人的認(rèn)知感受也不同。如有棱角的造型給人以冷硬嚴(yán)肅之感，柔軟的曲線造型則凸顯出優(yōu)美雅致之感。人的視覺生理機制首先會先感知被視物的基本特性，并通過記憶聯(lián)想嫁接兩者信息從而形成認(rèn)知。所以人在認(rèn)知過程中過去的生活記憶很大程度上影響著人的認(rèn)知習(xí)性。

在展示中空間視覺語言與觀眾認(rèn)知記憶的契合度很大程度上影響著觀眾對展示信息的吸收程度。在展示活動中可以將普遍的生活認(rèn)知記憶轉(zhuǎn)化為視覺形象或空間形態(tài)來詮釋事物或賦予某種關(guān)系，從而能引發(fā)事物矛盾激發(fā)觀眾興趣，加深印象，延續(xù)認(rèn)知記憶。

在倫敦科學(xué)博物館威爾康展廳“我是誰”展項中有個被稱為“Bolids”的裝置，它以人的軀體局部為造型替代傳統(tǒng)的展柜，用鋁制材質(zhì)表現(xiàn)人體的皮膚，打破了我們的經(jīng)驗認(rèn)知，這是一個科技與知識的巧妙結(jié)合。這種“非傳統(tǒng)”展箱能夠極大調(diào)動觀眾好奇心，促使人們與鑲嵌在“Bolids”內(nèi)的裝置產(chǎn)生互動，而這就是一個很好的，利用視覺經(jīng)驗來制造矛盾沖突從而激發(fā)觀者興趣的案例。

（三）展示形式多樣性原則

如今各種虛擬成像技術(shù)日趨成熟，在展覽中善用技術(shù)支持會帶來很多意料之外的效果，如聲光電技術(shù)，將聲光影進行疊加與轉(zhuǎn)換，使其融入大環(huán)境中會產(chǎn)生變幻無窮的視覺效果。而360度幻影成像技術(shù)，則可將三維畫面懸浮于空中，不受場地因素限制，可隨調(diào)節(jié)大小，在國外已廣泛應(yīng)用。此外，還有空氣霧幕投影成像技術(shù)，該技術(shù)源于海市蜃樓的原理，用水霧代替成像介質(zhì)，當(dāng)投影投射于其上時會形成虛幻的三維影像，觀者可任意在其中穿梭，達到真人入畫的效果，實現(xiàn)了人在畫中行的虛幻效果。

（四）互動性原則

展示中的互動性不但需表現(xiàn)在人與物之間的交流互動，還應(yīng)上升一個層面，如整個情感之間的互動、觀眾之間的交流等。

在展示設(shè)計中，這個原則常常以互動性體驗裝置呈現(xiàn)，例如在橙色通訊公司“想象室”展中的光纖森林。通過稠密的光纖組成的森林讓觀眾不可避免地去抓扯觸碰，即人與物間的互動。其中“給我講個笑話”環(huán)節(jié)通過聲音互動技術(shù)能夠分辨每個觀眾的聲音，它可以按照觀眾要求講笑話，它可以逗樂所有目標(biāo)年齡段的觀眾，而觀眾們也原意將笑話分享給周圍人，這就是一種情感間的互動。

（五）環(huán)保性原則

“綠色展示”設(shè)計是對低碳、環(huán)保趨勢的一個響應(yīng)，在確保展示內(nèi)容呈現(xiàn)合理化的同時也要肩負起相應(yīng)的社會責(zé)任。此外由于展示有其時限性，所以也不宜追求大場景的設(shè)計，突出重點，增加亮點即可。若是短期展覽，更需要考慮能耗問題。在展示設(shè)計中我們可以通過降低展示材料造價、重復(fù)利用展物來節(jié)約成本，也可運用多媒體技術(shù)來節(jié)約能源與資源上的浪費。

結(jié)語

展示設(shè)計的理念與范疇已從單一的形式向著多極化發(fā)展，逐漸成為一門綜合性很強的學(xué)科。善于且合理運用新媒體技術(shù)手段可有效使傳統(tǒng)展示中枯燥的知識點與難以模擬的情景生動且直觀呈現(xiàn)出來，豐富展示內(nèi)容，提升趣味性，能夠滿足參觀者對良好體驗的需求。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生值得我們?nèi)ゴ竽憫?yīng)用與革新，但也要遵循基本設(shè)計原則適可而止。