探析黑龍江朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)

侯艷冰

【摘 要】傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀文化的思想結(jié)晶，它不僅對(duì)古代人們的文化發(fā)展進(jìn)行傳承和記載，同時(shí)也對(duì)古代人民精神品質(zhì)進(jìn)行體現(xiàn)。民族音樂(lè)是傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)古代人們的藝術(shù)內(nèi)涵和成果研究進(jìn)行反映，需對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行保護(hù)，讓傳統(tǒng)音樂(lè)可以在多樣文化發(fā)展格局中得到更好的藝術(shù)展示和傳承。為此，本文主要分析朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，思考其傳承趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】朝鮮族;傳統(tǒng)音樂(lè);黑龍江;傳承現(xiàn)狀;傳承趨勢(shì)

中圖分類(lèi)號(hào)：J6? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）17-0060-01

中國(guó)是多民族國(guó)家，每一個(gè)民族都有著自己的特色，也有獨(dú)特音樂(lè)文化和精神品質(zhì)。朝鮮族有著鮮明的藝術(shù)特色，體現(xiàn)出獨(dú)具內(nèi)涵的音樂(lè)文化，需對(duì)音樂(lè)文化的發(fā)展情況進(jìn)行分析，思考其傳承現(xiàn)狀以及保護(hù)問(wèn)題，以此更好地分析其傳承趨勢(shì)，做好音樂(lè)文化的傳承工作。這樣能更好體現(xiàn)出朝鮮族音樂(lè)文化的魅力，促使其得到更優(yōu)質(zhì)的傳承保護(hù)。

一、黑龍江省朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）有著獨(dú)特的藝術(shù)特色。朝鮮族音樂(lè)文化有著較強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，同時(shí)也是立足勞動(dòng)群體的日常生活和具體的耕作內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作而得來(lái)的音樂(lè)文化，體現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色。通過(guò)對(duì)朝鮮族相關(guān)研究資料進(jìn)行梳理和觀點(diǎn)分析，得知朝鮮族當(dāng)前的音樂(lè)文化有著獨(dú)特的地域特色，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展形成特色的民謠以及民間舞蹈等音樂(lè)文化。民謠和朝鮮族的生活有著密切關(guān)聯(lián)，很多民謠都是對(duì)愛(ài)情的向往和追求，有著較強(qiáng)的節(jié)奏感。同時(shí)，朝鮮族也有著多樣的民間舞蹈，舞蹈動(dòng)作有著較強(qiáng)的性別區(qū)分，男子的舞蹈動(dòng)作更加體現(xiàn)出力量感，女子的動(dòng)作更加體現(xiàn)出柔美的特征。目前，朝鮮族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到一定的傳承，在國(guó)內(nèi)音樂(lè)文化中占據(jù)一定的位置。

（二）傳承工作受到諸多阻礙。民族音樂(lè)是傳統(tǒng)文化的一部分，主要是對(duì)古代人們的藝術(shù)內(nèi)涵和成果研究進(jìn)行反映。所以，需要對(duì)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承，更好展示出民族的文化特色以及藝術(shù)內(nèi)涵。但是，結(jié)合當(dāng)前朝鮮族的音樂(lè)文化的發(fā)展以及傳承情況可得知，其傳承工作受到諸多阻礙，具體表現(xiàn)為以下幾方面。

第一，外來(lái)音樂(lè)文化和表達(dá)形式對(duì)民族音樂(lè)發(fā)展造成很大的沖擊[1]。受到多種國(guó)外文化的影響，黑龍江省各族群眾在價(jià)值觀以及思想認(rèn)知出現(xiàn)明顯的改變，很多人更加喜歡國(guó)外歌曲的表達(dá)形式，也喜歡聽(tīng)節(jié)奏鮮明的說(shuō)唱歌曲。人們關(guān)注的是這些歌曲的特色，但是忽視對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的思考，不能樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的觀念。

第二，缺少傳承人。任何一項(xiàng)民族文化要想得到合理的傳承，都應(yīng)該得到傳承人的支持[2]。只有得到傳承人的支持才能讓傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作得以順利實(shí)施，促使傳統(tǒng)文化得到更好的內(nèi)涵展示，體現(xiàn)出鮮明的民族文化特色。當(dāng)前，黑龍江省在對(duì)朝鮮族音樂(lè)文化進(jìn)行傳承的過(guò)程中，主力軍是老年群體，很多藝術(shù)團(tuán)的主要成員都是老年人，青年人未能參與到民族音樂(lè)的傳承以及保護(hù)中。

二、黑龍江省實(shí)施朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展趨勢(shì)思考

（一）立足社會(huì)調(diào)查整理音樂(lè)文化的資源。要想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的傳承以及保護(hù)，首要基礎(chǔ)是對(duì)文化資源以及分布等情況進(jìn)行調(diào)查，匯總當(dāng)期的音樂(lè)文化資源。為此，黑龍江省在推行朝鮮族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播的過(guò)程中，則應(yīng)該立足社會(huì)調(diào)查整理音樂(lè)文化的資源。通過(guò)調(diào)查和資源整理，可以讓人們對(duì)朝鮮族的民間音樂(lè)文化進(jìn)行深度的理解，吸引更多朝鮮族青年群體參與文化保護(hù)中，這樣能促使其得到更高層面的保護(hù)以及藝術(shù)發(fā)展。

（二）政府主導(dǎo)，社會(huì)組織積極參與的傳承保護(hù)格局。因?yàn)閷?duì)朝鮮族民間音樂(lè)進(jìn)行分析以及傳承是具有較高價(jià)值的，所以黑龍江省需投入相關(guān)的研究力量提升對(duì)音樂(lè)文化的傳承以及保護(hù)工作。在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和具體保護(hù)中，需得到政府的支持和引導(dǎo)，動(dòng)員更多的社會(huì)力量參與到文化保護(hù)中。為此，在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的保護(hù)和地區(qū)傳承中，需要形成政府主導(dǎo)，社會(huì)組織積極參與的傳承保護(hù)格局。

（三）實(shí)施多樣性的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播工作。要想提升傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展能力，不僅要立足社會(huì)調(diào)查整理音樂(lè)文化的資源，也應(yīng)該實(shí)施多樣性的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播工作，促使傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到更高層面的傳承以及保護(hù)。

第一，政府應(yīng)該創(chuàng)建和完善民族藝術(shù)文化的管理體系以及機(jī)構(gòu)，提升對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的保護(hù)以及傳承力度[3]。第二，積極開(kāi)展群眾性的音樂(lè)活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展群眾性的音樂(lè)文化，可以讓更多人感受到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵以及藝術(shù)特色，有助于其傳承和保護(hù)。第三，強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育傳承力度。中小學(xué)以及高校應(yīng)該開(kāi)班朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的課程或者是教育班，通過(guò)對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化的教育，可以培養(yǎng)青年群體參與文化保護(hù)以及傳承的意識(shí)，這樣能解決音樂(lè)傳承老齡化的問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上，本文主要分析朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，思考其傳承趨勢(shì)。本文認(rèn)為要想提升朝鮮族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承以及保護(hù)力度，則應(yīng)該立足社會(huì)調(diào)查整理音樂(lè)文化的資源，構(gòu)建政府主導(dǎo)，社會(huì)組織積極參與的傳承保護(hù)格局。同時(shí)，政府也需要實(shí)施多樣性的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]李浩.談黑龍江地區(qū)朝鮮族民間音樂(lè)的發(fā)展與現(xiàn)狀[J].戲劇之家，2015，（14）：56-56.

[2]宮健澤.朝鮮族傳統(tǒng)民歌傳承保護(hù)探析[J].黑龍江民族叢刊，2017，（03）：175-179.

[3]張躍.淺談朝鮮族音樂(lè)在東北地區(qū)的發(fā)展[J].戲劇之家，2015，（22）：68-68.