社會、學校環(huán)境下武術在青少年教育中的價值研究

李嘉雨，李盛魯

（漢陽大學體育學院體育學系，韓國 首爾 100-74）

1 社會環(huán)境存在的問題

人們的生活必然受到社會環(huán)境的影響，相對來說，兒童和青少年受影響的程度遠大于成人，是因為兒童和青少年情緒不穩(wěn)定，對事物充滿好奇并善于模仿。最近，青少年的有害環(huán)境變得多樣化，包括有害場所、有害媒介、有害藥物等。此外，由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，青少年使用網(wǎng)絡和移動電話的人數(shù)在不斷增加，新型的青少年問題事件也不斷發(fā)生，預防將變得越來越困難。另一方面，家庭也是社會的基本組成單位，作為人成長和性格養(yǎng)成主要活動場所，家庭教育與文化、經(jīng)濟、社會、人類學的作用對青少年也產(chǎn)生深遠的影響。通過家庭結構性缺陷對青少年影響的研究表明，精神不穩(wěn)定、經(jīng)濟困難、單親或缺乏父母監(jiān)督和保護的家庭是導致青少年的不健全的人格的主要原因。

1.1 社會有害環(huán)境對青少年的影響

社會有害環(huán)境是青少年問題的催化劑，有害的社會文化對人格尚未成熟的青少年來說影響非常大。電視網(wǎng)絡、書籍雜志、電子游戲中暴力色情場面的出現(xiàn)，嚴重危害青少年的身心健康。使青少年避免社會有害因素的影響，不僅國家層面需進行調(diào)控，更重要的是鍛煉青少年的自控能力，培養(yǎng)青少年健全的人格；同時需要學校、教師、父母以及社會相關機構的努力，加強家庭、學校和學生之間的溝通，結合實際情況宣傳和普及道德教育，樹立法律意識，增強自控能力，有效地預防和消除青少年問題。

1.2 青少年的犯罪狀況

根據(jù)國家公布的相關犯罪數(shù)據(jù)統(tǒng)計，暴力犯罪、性犯罪和盜竊犯罪是目前青少年犯罪頻率最高的種類。青少年的犯罪動機大多是偶然的，其中也包括攜帶武器的惡性犯罪，犯罪的受害者大多是體能較弱的男性或者女性和兒童。不僅我國，許多國家也意識到受社會有害環(huán)境影響而發(fā)生青少年問題的嚴重性?，F(xiàn)代社會中，青少年渴望在各方面獨立，但如果沒有獨立的人格和保護自己的能力，就無法避免不被社會有害環(huán)境所影響，更無法避免受到傷害。

青少年問題頻發(fā)是因為青少年的認知、行為活動和自我監(jiān)督能力差所導致的。研究表明，犯罪事件中55% 的青少年沒有明確的犯罪動機，43% 的青少年犯罪動機模糊，有明確犯罪動機的青少年只占總數(shù)的2%。青少年問題是由身體、心理和環(huán)境因素引起，動機是原始的、本能的、對低需求的滿足。所以，要全面了解青少年日常生活中的壓力和情緒，理解和關注青少年的思想動態(tài)。多組織有利于青少年身心發(fā)展的活動，豐富青少年的生活，避免問題的發(fā)生。與此同時，青少年須為自己的生活和價值觀創(chuàng)造正確的前景。

2 學校教育存在的問題

據(jù)統(tǒng)計顯示，2018年全國青少年問題事件中，對他人辱罵、脅迫的比例占27.4%，暴力行為占27.3%，搶奪金錢和物品事件占21.6%，排擠同學事件占6.6%，不僅如此，2018年青少年自殺率為3.1%、吸煙率為8.9%、飲酒率為16.9%，青少年媒體和電視廣播的使用頻率更是達到92.5%。從現(xiàn)代社會向信息社會進化的過程中，不僅社會環(huán)境會對青少年產(chǎn)生影響，學校也扮演著極為重要的角色。正值青春期，青少年在學校的時間最長，受到學校和學校周圍環(huán)境的影響最大，學校教育的目標是為學生提供各種機會，培養(yǎng)學生的社會能力。但現(xiàn)實中，學校更加注重應試教育而忽略素質(zhì)教育，是阻礙青少年的平衡發(fā)展的原因，本質(zhì)上并沒有達到全面教育的目的。青少年表現(xiàn)出來的自私、缺乏溝通、缺乏運動、對性的癡迷和過度肥胖是目前青少年教育中存在的問題。另外，家長和學校之間缺乏溝通，也會對學生產(chǎn)生負面情緒。師生之間的關系、學生之間的關系、學校管理存在的問題都會使學生產(chǎn)生逆反心理和自卑心理，導致放棄學業(yè)、自暴自棄和校園暴力的發(fā)生。

分析學校教育問題是改善青少年問題現(xiàn)狀的有效途徑。青少年問題事件的發(fā)生，不僅對學校產(chǎn)生不利影響，更會對國家層面造成不良的連鎖反應?，F(xiàn)如今，青少年對社會和學校都存在過度的反應，應不斷探索教育的價值，以確保青少年有健康、安全的學習生活環(huán)境。因此，更需要一個可以通過身體、心理和社會發(fā)展等方面培養(yǎng)青少年健全人格的教育手段。

3 武術在青少年教育中的價值探索

亞里士多德認為，體育教育可以培養(yǎng)青少年成為強大而健康的公民。體育教育的目的是關注身體、情感和社會的發(fā)展。在各項體育活動中，具有東方特色和傳統(tǒng)文化的武術，被公認為是可以通過修煉身心從而達成青少年健全人格的理想運動，是青少年靈活有效的調(diào)整生活與學習的重要手段。

通過武術訓練，可以實現(xiàn)個人運動的欲望，提高運動所需的體力和能力，也可以因此獲得精神層面的滿足。武術訓練不僅能促進青少年生理、心理的發(fā)展，在禮儀道德、人格教育中也存在很高的價值。武術訓練是胸懷、認知和實際執(zhí)行力在身體內(nèi)的不同表現(xiàn)，并在通往藝術表達方式的概念上相互協(xié)調(diào)，武術可以使青少年的身體和心靈和諧與平衡的發(fā)展。所有教育課程都應注重培養(yǎng)學生的潛能，武術更是青少年保持身心健康和社會發(fā)展的最佳手段。

3.1 武術對青少年的身體影響

武術的訓練效果在休閑活動，游戲，保健等方面都得到認證，并對身體，心理，教育和社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響。武術訓練可以促進青少年的身體成分，骨骼和骨密度的生長。武術訓練中的對抗性動作可以實際應用自身體力，有效控制體內(nèi)脂肪，有助于降低體脂率，提高有氧和無氧運動能力，不僅如此，還可以鍛煉身體的靈活性，柔韌性，爆發(fā)力和平衡能力，全方位提高身體素質(zhì)。通過武術訓練達到的身體變化意味著精神的表達，更有助于青少年的心理健康，可以理解為是心身一元的運動。

3.2 武德在青少年教育中的價值

武術是自然形成的一個普遍的心理世界，可以被視為一種在心理世界基礎上揭示精神的一種現(xiàn)象，是為了克服自身的缺點而自我努力的結果，它的發(fā)展取決于它的起源和文化。武術基于現(xiàn)代社會的教育性質(zhì)，與禮儀道德息息相關，是教育中存在的現(xiàn)象。繼續(xù)教育創(chuàng)造的行為規(guī)范和道德要素，同樣影響著武術，是因為武術必須適應教育的需要。此外，作為中國傳統(tǒng)文化代表之一的武術發(fā)展到現(xiàn)代社會，可以看到促成人類生物學價值的這項運動在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展等方面實現(xiàn)的價值并最終升華教育價值。

孔子的《論語.學而》中講到，武術是起始于“禮”而止于“禮”的人類最早的傳統(tǒng)道德觀念之一。武術的教育價值是遵循公正、公平等社會性原則，調(diào)整人與人、人與社會之間關系的重要角色，是有助于約束人體行為方式的手段，更是判斷人類道德、善與惡等問題的標桿。因此，武術訓練對青少年的教育非常有幫助。武術將在日常生活中繼續(xù)存在，并不斷實現(xiàn)更高的教育價值。

3.3 武術對青少年人格教育的影響

據(jù)武術從業(yè)者研究，武術不僅可以強身健體，還可以控制情緒，是人格教育的最佳方式，學校教育中更是強調(diào)人格教育的重要性。人的基本發(fā)展始于身體活動，然后是努力工作并追求成功。對武術來說，不僅是針對青少年的身體發(fā)育，更是對精神和人格的教育。但是在目前的學校教育中，人格教育的作用很小。通過武術訓練，使青少年具有同理心，充實青少年的情感，增加相互溝通的機會，學習理解他人的感受，利用良好的溝通來解決問題和矛盾，使青少年可以更加積極、熱情、慷慨的生活。因此，人格教育在青少年教育中必不可少，青少年教育應以人格教育為主線，行為和價值判斷以及自我反省的意識為中心組成。換句話說，武術的人格教育是以武術為基礎、基于人的意識形態(tài)等方面存在的教育。通過武術教育，可以學到禮儀道德，擁有健康的體魄和具有挑戰(zhàn)精神，也可以使青少年自信健康的發(fā)展，成為遵紀守法的合格公民。

青少年通過武術訓練，在面對危險的情況下可以保護自己。當武術作為教育手段在學校開展時，也可以使學生學習自我管理的能力，拓寬和維護人際關系，有效地預防和消除青少年犯罪和校園暴力等問題的發(fā)生，并可以形成一個終身運動的概念。少年強則國強，青少年是國家的未來，通過探索武術在青少年教育中的價值，將武術教育融入學校教育中，可以有效預防和消除青少年問題，為青少年創(chuàng)造一個美好的學校生活與和諧的社會環(huán)境。