校園導(dǎo)視系統(tǒng)情感化設(shè)計(jì)分析

鄭爽

摘要：本文闡述了校園導(dǎo)視系統(tǒng)和情感化設(shè)計(jì)的相關(guān)概念，重點(diǎn)以武漢大學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)為例，進(jìn)行深刻剖析，從審美性、多樣性、趣味性、安全性、文化性等五大方面來(lái)深層次解讀武漢大學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)情感化設(shè)計(jì)。最后，對(duì)未來(lái)校園導(dǎo)視系統(tǒng)情感化設(shè)計(jì)趨勢(shì)進(jìn)行大膽暢想。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)視系統(tǒng)；情感化設(shè)計(jì)；校園；武漢大學(xué)

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）12-0154-02

一、前言

情感化設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中關(guān)注人的情感，是我們?cè)谠O(shè)計(jì)中考慮的重要因素，設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，以人為核心，一切的設(shè)計(jì)都是為了讓人們的生活更加美好、便捷，成功的設(shè)計(jì)離不開情感化的設(shè)計(jì)理念，有呼喚情感的力量。人的感性心理需求得到前所未有的關(guān)注，在設(shè)計(jì)中所占比重將會(huì)越來(lái)越大，人們對(duì)其情感化產(chǎn)品的需求是巨大的，市場(chǎng)前景廣闊。因此，情感化設(shè)計(jì)分析也就必不可少。校園導(dǎo)視系統(tǒng)作為校園中必不可少的指示標(biāo)志，與校園的文化底蘊(yùn)、精神內(nèi)涵、校訓(xùn)、學(xué)校環(huán)境以及學(xué)生的心理感受等諸多方面息息相關(guān)。

二、校園導(dǎo)視系統(tǒng)概述

導(dǎo)視系統(tǒng)包括導(dǎo)向系統(tǒng)和視覺識(shí)別系統(tǒng)，是人們和周圍環(huán)境有效溝通的重要工具。導(dǎo)向系統(tǒng)為人們指明方向，以便到達(dá)目標(biāo)地點(diǎn)。導(dǎo)向系統(tǒng)根據(jù)周圍環(huán)境，把復(fù)雜的信息進(jìn)行整理，從而轉(zhuǎn)化為具體的導(dǎo)視牌，告訴人們空間中的位置以及方向。校園導(dǎo)向系統(tǒng)是指在學(xué)校內(nèi)部用于指示、引導(dǎo)、說(shuō)明等諸多功能的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)。視覺識(shí)別系統(tǒng)主要是通過(guò)人的感官，在文字、色彩、圖形等方面給人留下深刻印象。校園視覺識(shí)別系統(tǒng)應(yīng)從大眾群體學(xué)生的角度出發(fā)，在視覺上引起學(xué)生的喜愛。

（一）校園導(dǎo)視系統(tǒng)簡(jiǎn)介

校園導(dǎo)視系統(tǒng)的構(gòu)建與校園的文化底蘊(yùn)、精神內(nèi)涵、校訓(xùn)、學(xué)校環(huán)境以及學(xué)生的心理感受等諸多方面息息相關(guān)。校園導(dǎo)視系統(tǒng)是營(yíng)造校園風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。起到美化環(huán)境、突出主題、增強(qiáng)識(shí)別性的目的，校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)與校園文化氛圍相符合，與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)，與校園整體形象相呼應(yīng)，滿足現(xiàn)代學(xué)生教育發(fā)展的需要，標(biāo)識(shí)牌的文字顏色大小安放位置應(yīng)合理，材料的使用應(yīng)考慮氣候條件。好的校園導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能提高校園的整體形象，從而推動(dòng)校園的發(fā)展。

（二）校園導(dǎo)視系統(tǒng)內(nèi)容

校園導(dǎo)視系統(tǒng)主要包含名稱索引標(biāo)志、交通流線標(biāo)志和禁止、提示標(biāo)志三個(gè)大的范圍組成。細(xì)分為校園總體布局標(biāo)識(shí)圖、校園各樓體標(biāo)識(shí)、教室標(biāo)識(shí)以及其他公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)等四個(gè)部分。校園總體布局標(biāo)識(shí)圖將校園的總平面圖以及各建筑群的位置進(jìn)行詳盡說(shuō)明。校園各樓體標(biāo)識(shí)將校園的各個(gè)教學(xué)樓、辦公樓、食堂等樓體名稱進(jìn)行說(shuō)明。教室標(biāo)識(shí)將教室辦公室用數(shù)字字母等標(biāo)識(shí)區(qū)分開來(lái)。其他公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)包括公共安全標(biāo)識(shí)、交通流線標(biāo)識(shí)、警示標(biāo)識(shí)、衛(wèi)生間、開水間、停車區(qū)等公共場(chǎng)所的標(biāo)識(shí)。通常用國(guó)際通用的符號(hào)來(lái)表示。

（三）校園導(dǎo)視系統(tǒng)特點(diǎn)

校園導(dǎo)視系統(tǒng)體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)性，運(yùn)用國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)圖形；校園導(dǎo)視系統(tǒng)具備導(dǎo)向性，運(yùn)用規(guī)范清晰的標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)確指示路線；校園導(dǎo)視系統(tǒng)具備系統(tǒng)性，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩和文字以及尺寸都要嚴(yán)格統(tǒng)一；校園導(dǎo)視系統(tǒng)展現(xiàn)視覺性，能在短時(shí)間內(nèi)迅速準(zhǔn)確傳達(dá)信息；與校園環(huán)境結(jié)合展現(xiàn)其獨(dú)特性，獨(dú)特的校園文化底蘊(yùn)以及精神內(nèi)涵；校園導(dǎo)視系統(tǒng)體現(xiàn)情感性，考慮學(xué)生以及老師的心理感受；校園導(dǎo)視系統(tǒng)還有其周期性；導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)不斷變更，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和不斷改變的需求。

三、武漢大學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)情感化設(shè)計(jì)分析

情感化設(shè)計(jì)，所謂情感，即人對(duì)事物產(chǎn)生的一種心理感受，表現(xiàn)為喜怒哀樂(lè)。著名的馬斯洛需求層次理論認(rèn)為，人最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)的需求，即精神層面的需求。由此得知，情感化設(shè)計(jì)是人類社會(huì)不斷向前發(fā)展的必然結(jié)果。人的生理需求得到滿足，自然就會(huì)渴求精神需求。因此，校園導(dǎo)視系統(tǒng)建設(shè)中應(yīng)充分考慮情感化的因素。學(xué)生老師在觀看校園導(dǎo)視系統(tǒng)的過(guò)程中，會(huì)從導(dǎo)視系統(tǒng)的文字、色彩、尺度、材料等中獲得美的享受。

（一）基于審美性的情感化設(shè)計(jì)分析

校園導(dǎo)視系統(tǒng)的審美性主要通過(guò)導(dǎo)視系統(tǒng)的文字、色彩、造型來(lái)體現(xiàn)。能給人以審美享受的校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是考慮人的心理感受的情感化設(shè)計(jì)。

文字是構(gòu)成導(dǎo)視系統(tǒng)最基礎(chǔ)的元素。導(dǎo)視系統(tǒng)的文字讓人容易閱讀，文字的字體、大小合適。讓人一目了然。從而使人產(chǎn)生的一種愉悅的心理感受。校園導(dǎo)視系統(tǒng)在發(fā)揮指引、引導(dǎo)功能的時(shí)候，容易閱讀信息，是最基本的要求，如果導(dǎo)視系統(tǒng)的文字字體過(guò)于花哨潦草，文字過(guò)小的話，就容易讓人看不清楚字，那就喪失了導(dǎo)視系統(tǒng)存在的意義。文字最重要的兩點(diǎn)即字體和文字的大小。在校園導(dǎo)視系統(tǒng)中，常見的字體有黑體、宋體、楷體，黑體筆畫粗壯，橫豎筆畫粗細(xì)一致，是打印常用字體。宋體筆畫有粗細(xì)變化，橫細(xì)豎粗，末端有裝飾部分，常用于書籍雜志的正文排版?？w，“形體方正，筆畫平直，可做楷?！保煮w端正。這幾種字體便于閱讀。同時(shí)，字體不易過(guò)小，過(guò)小容易讓人看不清楚，影響信息的傳達(dá)，若字體在導(dǎo)視牌中占得比例過(guò)大，則會(huì)使導(dǎo)視牌缺失美感，影響版面的美觀。武漢大學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)的文字設(shè)計(jì)上，都是采用非常簡(jiǎn)單的字體如：黑體、楷體，容易使人識(shí)別。武漢大學(xué)的導(dǎo)視系統(tǒng)一般都會(huì)有指明方向的箭頭，文字信息加上箭頭組合，可以使人更加快速的找到目的地，并且文字的大小很合適，既不影響人們閱讀，也與版面相協(xié)調(diào)，給人以美感，這也滿足了人們審美的要求。

色彩是能引起審美愉悅的最為敏感的形式要素，是非常具有表現(xiàn)力的要素，在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的作用。色彩有三個(gè)基本特性即明度、純度、色相。不同的色彩代表不同的意義，體現(xiàn)不同的情感，色彩是情感化設(shè)計(jì)的重要組成部分，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩運(yùn)用形式美法則來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。協(xié)調(diào)的色彩搭配會(huì)給人視覺上的享受，在導(dǎo)視系統(tǒng)的一些符號(hào)中，紅色代表禁止、停止；黃色表示警告、注意；藍(lán)色表示安全、通行，每種色彩都有其特定的含義。

（二）基于文化性的情感化設(shè)計(jì)分析

文化性，在校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)中即指導(dǎo)視牌的內(nèi)容能夠體現(xiàn)校園文化，體現(xiàn)校園特色。文化性，是校園導(dǎo)視系統(tǒng)的精髓。校園導(dǎo)視系統(tǒng)能夠展現(xiàn)校園文化、體現(xiàn)校園歷史，與師生共同進(jìn)步成長(zhǎng)。

武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)的文化性主要體現(xiàn)在公共導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的內(nèi)容上。同種類型的標(biāo)識(shí)，文字是多樣的，并且文字都很優(yōu)美，能給人以美的體驗(yàn)，這就體現(xiàn)了基于文化性的情感化設(shè)計(jì)分析。每個(gè)標(biāo)識(shí)都有自己獨(dú)有的特色，但是標(biāo)識(shí)的總體大意就是愛護(hù)花草，運(yùn)用多種不同的說(shuō)法，每個(gè)標(biāo)識(shí)上文字的內(nèi)容也都能給人愉悅的體驗(yàn)，使人感覺校園有非常濃厚的文化氛圍。武漢大學(xué)校園里設(shè)有很多文化宣傳欄，也為校園導(dǎo)視系統(tǒng)基于文化性的情感化設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

另外，武漢大學(xué)以櫻花聞名世界，武漢大學(xué)也成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)，這其中也蘊(yùn)藏著深厚的旅游文化。武漢大學(xué)深厚的校園文化為導(dǎo)視系統(tǒng)基于文化性的情感化設(shè)計(jì)增添了魅力。

武漢大學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)的精神堡壘，運(yùn)用四根八棱圓柱，表示喜迎來(lái)自四面八方的學(xué)子，正面寫著“國(guó)立武漢大學(xué)”六字，柱頭上的云紋和背面用小篆書寫的“文法理工農(nóng)醫(yī)”六字。是武漢大學(xué)精神文化的象征。校園中還設(shè)有許多名人前輩們的雕塑，為校園文化建設(shè)增添了活力。

（三）基于安全性的情感化設(shè)計(jì)

安全性，是指校園導(dǎo)視標(biāo)識(shí)能考慮到人的安全問(wèn)題，安全是我們生活的首要前提，作為校園導(dǎo)視系統(tǒng)，安全更是至關(guān)重要。

武漢大學(xué)的校園導(dǎo)視系統(tǒng)安全性主要體現(xiàn)在導(dǎo)視牌內(nèi)容的安全性、導(dǎo)視牌材料工藝的安全性。導(dǎo)視牌內(nèi)容的安全性，即指導(dǎo)視牌的內(nèi)容是提醒人們注意安全。這些導(dǎo)視標(biāo)識(shí)很好的起到了維持人們的生活秩序，能夠?qū)θ藗兊陌踩鸬揭欢ㄗ饔茫芎玫捏w現(xiàn)了基于安全性的情感化設(shè)計(jì)。

導(dǎo)視牌材料的安全性，武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)的導(dǎo)視牌材料主要采用不銹鋼、亞克力板制作，不銹鋼板有著金屬的質(zhì)感、高光潔度、不生銹、易清潔、并且耐腐蝕性好，在公害及腐蝕環(huán)境下耐用，耐磨損性好，硬度高、最重要的是這種材質(zhì)安全性十分好，不會(huì)釋放一些對(duì)人體有危害的東西，并且對(duì)腐蝕性煤質(zhì)能起很好的抵抗作用。亞克力板屬于塑料制品，在生產(chǎn)過(guò)程中，沒(méi)用使用膠黏劑，所以也不會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有危害的甲醛。

（四）基于多樣性的情感化設(shè)計(jì)

多樣性，顧名思義，即指多種形式。武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)的多樣性主要體現(xiàn)在導(dǎo)視牌種類的多樣性、導(dǎo)視牌形式的多樣性、導(dǎo)視牌安放位置的多樣性、導(dǎo)視牌造型的多樣性。

導(dǎo)視牌種類的多樣性，武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)導(dǎo)視牌的種類，分為必備導(dǎo)視系統(tǒng)、教學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)和公益導(dǎo)視系統(tǒng)。必備導(dǎo)視系統(tǒng)，具有特定的功能性和指向性，如消防出口、消防設(shè)備等安全標(biāo)識(shí)，交通導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)。教學(xué)導(dǎo)視系統(tǒng)與校園的環(huán)境文化密切相連，以校園的理念、文化為背景，內(nèi)容主要包括學(xué)校名稱、教室門牌、教學(xué)區(qū)域牌、指示牌。公益導(dǎo)視系統(tǒng)，主要起著公示、指示的作用，如綠化等公共場(chǎng)所的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)。

導(dǎo)視牌形式的多樣性，武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)在形式上也有所創(chuàng)新，在某些人員密集的地方，武漢大學(xué)的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)還把信息寫在石頭上，這樣既能起到導(dǎo)視作用，還有一種詩(shī)意自然的感覺。導(dǎo)視牌安放位置的多樣性，武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)導(dǎo)視牌安放的位置，有懸掛式，落地式、附壁式等多種安放位置。導(dǎo)視牌造型的多樣性主要體現(xiàn)在公共場(chǎng)所的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，每個(gè)導(dǎo)視牌的造型各有變化，造型奇特。新穎別致。很好的體現(xiàn)了武漢大學(xué)校園導(dǎo)視系統(tǒng)多樣性的情感化設(shè)計(jì)。

四、校園導(dǎo)視系統(tǒng)情感化設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人們的生理需求得到滿足之后，就會(huì)更多的關(guān)注心理需求，人們會(huì)更加渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是設(shè)計(jì)伴隨著人類生活發(fā)展的必然趨勢(shì)，情感化的需求也會(huì)不斷增加。未來(lái)的校園導(dǎo)視系統(tǒng)也會(huì)更多的運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)。

就現(xiàn)階段導(dǎo)視系統(tǒng)的狀況而言，不少校園導(dǎo)視系統(tǒng)做的還不夠完善、更主要的是缺乏情感化的設(shè)計(jì)。未來(lái)的校園導(dǎo)視系統(tǒng)會(huì)設(shè)計(jì)的更加具有趣味感，吸引學(xué)生的眼球，更加滿足學(xué)生的情感需求?；谇楦谢O(shè)計(jì)的導(dǎo)視系統(tǒng)，不僅能起到功能上的作用，而且能給用戶帶來(lái)一些愉悅的心理感受。未來(lái)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)也會(huì)從易讀性、識(shí)別性、位置性、肌理性、尺度性等多方面來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到校園導(dǎo)視系統(tǒng)的情感化設(shè)計(jì)。

未來(lái)的校園導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，情感化設(shè)計(jì)會(huì)飛速發(fā)展，形成一個(gè)系統(tǒng)完成的體系，從而給人們帶來(lái)全新的情感體驗(yàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

校園導(dǎo)視系統(tǒng)，是校園中不可或缺的重要組成部分，不僅可以起到指示、引導(dǎo)、美化校園的作用，而且還可以起到傳播校園文化的作用。校園導(dǎo)視系統(tǒng)自從人們走進(jìn)校園的那一刻起，就在用文字、色彩、材料、尺寸、位置等各方面向人們傳遞校園信息。校園的導(dǎo)視系統(tǒng)是校園的品牌形象的設(shè)計(jì)。

伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人愿意為情感需求而消費(fèi)。這就形成了情感化設(shè)計(jì)的必不可少。導(dǎo)視系統(tǒng)是校園建設(shè)的重要組成部分。

如何讓導(dǎo)視系統(tǒng)在保證功能性的前提下，具備一定的情感化設(shè)計(jì)，需要與校園的文化氛圍精神理念相結(jié)合，與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷去設(shè)計(jì)規(guī)劃。不斷地實(shí)踐中探尋、創(chuàng)新，以便促進(jìn)校園導(dǎo)視系統(tǒng)的快速發(fā)展。

作為校園文化展現(xiàn)的平臺(tái)，中南民族大學(xué)的導(dǎo)視系統(tǒng)還面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日以激勵(lì)的年代。導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，不斷提高其競(jìng)爭(zhēng)力。