唐琍琍
(三明醫(yī)學(xué)科技職業(yè)學(xué)院 思政部,福建 三明 365000)
“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入……期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?!盵1]教育被擺在了人民期盼的首要位置,擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略高度。中共十八大以來(lái),習(xí)近平提出了一系列有關(guān)職業(yè)教育的新論述、新觀點(diǎn),為新時(shí)期的職業(yè)教育指明了改革方向和發(fā)展路徑,也對(duì)當(dāng)代高職院?!叭绾闻囵B(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”的思想政治教育工作提出了更多的要求。
習(xí)近平職業(yè)教育觀對(duì)職業(yè)教育的戰(zhàn)略定位、任務(wù)和使命都有豐富而深刻的概括,對(duì)職業(yè)教育發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。從思想政治教育基本范疇的維度剖析習(xí)近平職業(yè)教育觀不難發(fā)現(xiàn)其是一個(gè)完整的邏輯過(guò)程,服務(wù)發(fā)展為邏輯起點(diǎn),以人為本為邏輯支點(diǎn),在手段和效果的相互作用下達(dá)到立德樹(shù)人這個(gè)邏輯終點(diǎn),如圖1所示。
2015年習(xí)近平在貴州調(diào)研考察時(shí)提出“職業(yè)教育不僅是我國(guó)教育體系的重要組成部分,也是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的基礎(chǔ)工程”[2],解決職業(yè)教育系列問(wèn)題的關(guān)鍵在于堅(jiān)持“產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合、知行合一”的辦學(xué)理念[3],引導(dǎo)社會(huì)各界特別是行業(yè)企業(yè)積極支持職業(yè)教育,增強(qiáng)職業(yè)教育的發(fā)展活力,只有“扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”,真正形成“勞動(dòng)光榮、技能寶貴”的社會(huì)氛圍才是職業(yè)教育的愿景。他在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上進(jìn)一步說(shuō)明教育的“四個(gè)服務(wù)”即“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[4],“職業(yè)教育不僅是國(guó)民教育體系的重要組成部分,也是人力資源開(kāi)發(fā)的重要途徑,承擔(dān)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)”[5]。這是習(xí)近平對(duì)職業(yè)教育服務(wù)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能的界定。
圖1 以思想政治教育范疇剖析習(xí)近平職業(yè)教育觀示意圖
在思想政治教育中有一對(duì)重要的范疇,那便是教育的授受者——人,這也是習(xí)近平職業(yè)教育觀的邏輯支點(diǎn)。習(xí)近平曾提出職業(yè)教育有利于寒門學(xué)子實(shí)現(xiàn)“一人就業(yè),全家脫貧”[6],“要教育引導(dǎo)青年學(xué)生既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí),既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力”[7]。2015年6月他考察貴州省機(jī)械工業(yè)學(xué)校時(shí)說(shuō),“希望同學(xué)們立志追求人無(wú)我有、人有我優(yōu)、技高一籌的境界,學(xué)到真本領(lǐng),用勤勞和智慧創(chuàng)造美好人生。”[2]這就為廣大青年指出一條人人皆可成才,人人盡展其才的路徑。另一個(gè)對(duì)象是教師,習(xí)近平在教師節(jié)都會(huì)看望教師或致信祝賀,強(qiáng)調(diào)尊師重教,“教師是立教之本,興教之源”[8],“讓廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感,讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)”[9],“教師是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,理應(yīng)受到尊重”[10],教師也“要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”。
習(xí)近平深諳思想政治工作的內(nèi)在邏輯,其職業(yè)教育觀中體現(xiàn)了教育和管理這一對(duì)范疇,他強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在校應(yīng)深入學(xué)習(xí)理論,更鼓勵(lì)他們密切聯(lián)系社會(huì),如職業(yè)教育“要牢牢把握服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向”[11]。職業(yè)教育要服務(wù)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅(jiān)持區(qū)域特色,結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色開(kāi)設(shè)并辦好特色專業(yè);深化教育和產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,發(fā)揮職業(yè)教育在脫貧攻堅(jiān)中的特殊優(yōu)勢(shì)和作用服務(wù)鄉(xiāng)村振興;推進(jìn)東西部職業(yè)學(xué)校合作促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào);服務(wù)全面開(kāi)放新格局,積極參與制定職業(yè)教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),共建海外院校、特色專業(yè)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu),助推“一帶一路”建設(shè)。我們要從職業(yè)教育教育類型、層次和外部聯(lián)系來(lái)更新教育和管理理念,把握思想政治教育規(guī)律,培養(yǎng)好大國(guó)工匠。
“學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情”[12],習(xí)近平形象地展示了思想政治教育的內(nèi)化與外化的關(guān)系。他在2013年考察湘西時(shí)提出了”精準(zhǔn)扶貧“,在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)上提到“加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)職業(yè)教育支持力度,努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”[4],從個(gè)體內(nèi)部闡述了職業(yè)教育的“扶貧”功能。而職業(yè)教育的使命是“為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)人才保障”。高職院校要改革完善體制,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式必須要以思想政治教育為抓手,幫助“人”這個(gè)主體的內(nèi)化外化辯證統(tǒng)一,內(nèi)化于心,外化于行。
技能是職業(yè)教育培養(yǎng)人的目標(biāo),但在用人單位的反饋中我們發(fā)現(xiàn)人才質(zhì)量是一個(gè)復(fù)合的概念,是思想和行為的集合。習(xí)近平不斷強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人”,將德才兼?zhèn)?,德藝雙馨作為優(yōu)秀職業(yè)技能人才的追求。高職院校思想政治教育的總?cè)蝿?wù)是培養(yǎng)具有堅(jiān)定的理想信念,能夠傳承中華美德,具備精益求精工匠精神的人才,真正引導(dǎo)學(xué)生“立大德”,在“做中學(xué),學(xué)中做”,肩負(fù)時(shí)代使命,提升思想道德政治素養(yǎng),進(jìn)而提升實(shí)踐能力。所以“立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),當(dāng)然也是職業(yè)教育的根本任務(wù)”[14]。
自2006年《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高〔2006〕16號(hào))、2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱(2010—2020)》、2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014—2020 年)》等文件的出臺(tái),特別是中共十八大提出“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育”后,高職院校逐步走上了內(nèi)涵發(fā)展的新階段。習(xí)近平指出“職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé),必須高度重視”[14]。
高職院校多由中專、職業(yè)大學(xué)升格合并而來(lái),經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,學(xué)生數(shù)量激增,伴隨而來(lái)的“先天不足”愈加突出,從思想政治教育領(lǐng)域來(lái)看其存在管理模式無(wú)異于中職,課程設(shè)置趨同于本科,師資力量薄弱,重管理輕培養(yǎng)等問(wèn)題。兼之社會(huì)大環(huán)境對(duì)職業(yè)教育的理解尊重程度有限,高職思想政治教育略顯尷尬與無(wú)奈;學(xué)生受挫抗壓能力弱化、精神世界空虛,管理教育難度升級(jí)。
現(xiàn)階段高職思想政治教育的定位仍然不夠明晰,在人才培養(yǎng)中重技能訓(xùn)練輕能力養(yǎng)成,以考試考核作為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)教育和管理,忽視學(xué)生的潛能和主動(dòng)性。高職院校有著以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位的本質(zhì)特征。而人的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)性工程,是一個(gè)由表及里的過(guò)程,既要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,又要在世界觀方法論上的全面發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)“紅”與“?!钡南到y(tǒng)協(xié)調(diào)才能解決當(dāng)前高職思想政治教育與職業(yè)教育同向同行的現(xiàn)實(shí)困境。
高職思想政治教育應(yīng)秉持“育人為本”“德育為先”的教育理念,除了對(duì)政治素養(yǎng)、人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)外,更重要是對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。德國(guó)職業(yè)教育界普遍將這種培養(yǎng)稱作“關(guān)鍵能力”的培養(yǎng),即“與專業(yè)實(shí)際技能不直接相關(guān)的知識(shí)、能力和技能,是在各種不同場(chǎng)合和職責(zé)情況下做出判斷選擇的能力;勝任人生生涯中不可預(yù)見(jiàn)各種變化的能力”[15]。這種“跨職業(yè)”“可攜帶”的能力是高職思想政治教育的育人使命所在。
當(dāng)前高職院校大都向?qū)I(yè)培養(yǎng)傾斜,重視基礎(chǔ)理論和技術(shù)技能,將大量時(shí)間用在課堂與實(shí)訓(xùn)中。但在畢業(yè)生跟蹤調(diào)查中,用人單位普遍反映學(xué)習(xí)成績(jī)好的畢業(yè)生未必是他們眼中的優(yōu)秀員工,而團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織管理能力、問(wèn)題應(yīng)變能力和職業(yè)倫理素養(yǎng)反而是他們衡量?jī)?yōu)秀與否的標(biāo)尺。為了防止學(xué)生能力“兩張皮”的現(xiàn)狀,高職思想政治教育應(yīng)將培養(yǎng)“關(guān)鍵能力”作為主戰(zhàn)場(chǎng),更新教師理念,從發(fā)展人的角度找準(zhǔn)自身的定位,實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)。
傳統(tǒng)的思想政治教育是自上而下的來(lái)自學(xué)校層面的,然而“高職院校教育的對(duì)象是具有形象思維特點(diǎn)的個(gè)體”[16],他們追求技術(shù)性和實(shí)驗(yàn)性,與社會(huì)的互動(dòng)性強(qiáng),對(duì)抽象理論的理解能力弱,知行合一的程度差,授受之間充滿距離。高職的思想政治教育應(yīng)盡可能保持教育環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的真實(shí),用現(xiàn)實(shí)的倫理與價(jià)值去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,在教育手段和效果上達(dá)到“中看中用”,真正解決學(xué)生實(shí)際困惑,提升學(xué)生主體意識(shí)。
2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人、全員育人……使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[4]。正因?yàn)椤奥殬I(yè)教育是跨界的教育,也是一項(xiàng)輻射面很廣的教育,僅僅靠學(xué)校自身無(wú)法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈、教育鏈、人才鏈、信息鏈和價(jià)值鏈等的銜接與融合”[17],所以當(dāng)前高職思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)“從天上回到人間”全方位育人,思政課程和課程思政同向同行的全過(guò)程育人,全員育人。
1.強(qiáng)化邏輯,隱性融入
高職思想政治教育和管理是培養(yǎng)“大國(guó)工匠”的有機(jī)手段,通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)、教材建設(shè)、課程設(shè)置、學(xué)校管理,引導(dǎo)高職院校學(xué)生完善品行,增長(zhǎng)技藝,張揚(yáng)個(gè)性,突出高職質(zhì)量立校、質(zhì)量立教的辦學(xué)宗旨。《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色職業(yè)教育體系的總體戰(zhàn)略定位是“融合”“貫通”“銜接”,當(dāng)前高職思想政治教育和管理也要緊密貼合這一戰(zhàn)略,融合不同階段、不同專業(yè)、不同學(xué)情的實(shí)際需要,培養(yǎng)“社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人”,給學(xué)生搭建一個(gè)多路徑成長(zhǎng)、多樣化選擇的成長(zhǎng)“立交橋”。針對(duì)高職思想政治教育內(nèi)容泛化個(gè)性不足,在新的形勢(shì)下必須在教學(xué)活動(dòng)、專題講座、校園文化等顯性教育中融入隱性的職業(yè)元素,強(qiáng)化育人邏輯,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,達(dá)到“人人出彩”。
2.優(yōu)化環(huán)境,主客體回歸
高職思想政治教育的重要工作應(yīng)該是創(chuàng)設(shè)合適有效的育人環(huán)境,過(guò)濾劣質(zhì)的教育資源,既讓學(xué)生接觸到價(jià)值的多元,了解到思想文化的激蕩,也給學(xué)生提供認(rèn)識(shí)工具,讓學(xué)生主動(dòng)理解并選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的價(jià)值選擇,從而增強(qiáng)抗壓能力,規(guī)避社會(huì)不良誘惑,健康而全面地成長(zhǎng)成才。高職思想政治教育的現(xiàn)行體制中往往是黨政團(tuán)干部為核心,教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍有權(quán)威,而學(xué)生則處于被動(dòng)接受的位置,學(xué)生的自我教育能力被弱化。高職教育應(yīng)加大教學(xué)改革,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,將思想政治教育融入校企合作、產(chǎn)教融合、工學(xué)結(jié)合中,培養(yǎng)學(xué)生自我管理,自我教育的能力,提高自身的素質(zhì)與技能,真正實(shí)現(xiàn)思想和行為的統(tǒng)一。
3.載體聯(lián)動(dòng),理性升華
高職思想政治教育要想實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生運(yùn)用理性分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提升“工匠”的社會(huì)存在感,提振職業(yè)人士氣效果,需要利用多樣化的教學(xué)載體去幫助學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展所需的技術(shù)創(chuàng)新、專業(yè)選擇和職業(yè)生涯規(guī)范,理解馬克思主義的世界觀和方法論,將道德選擇和職業(yè)動(dòng)機(jī)有機(jī)融合在教育全過(guò)程,最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理性升華;建立更多的實(shí)踐基地,讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中感受工匠們嚴(yán)謹(jǐn)高效的工作精神、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等工作氛圍;建立校外專家遴選機(jī)制,挑選優(yōu)秀的實(shí)習(xí)(見(jiàn)習(xí))帶隊(duì)教師,加強(qiáng)思想政治教育的跟進(jìn)工作,引導(dǎo)學(xué)生找到技術(shù)的價(jià)值和自我的價(jià)值。
目前,高素質(zhì)技能型人才在數(shù)量、質(zhì)量上的缺口仍然很大,迫切需要推進(jìn)職業(yè)教育供給側(cè)改革,改變職業(yè)教育同質(zhì)化、大眾化趨向,確立特色化職業(yè)教育運(yùn)營(yíng)體制。高職院校思想政治教育要想有所作為,亟須厘清思路,明確自身的目標(biāo)和價(jià)值,以習(xí)近平職業(yè)教育觀為指導(dǎo),通過(guò)創(chuàng)新思想政治教育的有效方式和途徑來(lái)提升學(xué)生的“關(guān)鍵能力”,實(shí)現(xiàn)高職院校內(nèi)涵發(fā)展。