探析旅游音樂的產生與發(fā)展

【摘要】隨著社會和時代的發(fā)展，當前，旅游業(yè)已發(fā)展成為第三產業(yè)中前景廣闊、發(fā)展勢頭旺盛的產業(yè)。人們的物質生活得到了提升，開始追求精神世界的滿足，自20世紀50年代到如今，僅僅半個世紀的時間，旅游業(yè)已經成為許多國家和地區(qū)重點發(fā)展和扶持的支柱性產業(yè)。旅游業(yè)隨著旅游產業(yè)的發(fā)展而迅速提升，在各個旅游景點以及旅游線路中，只要出現(xiàn)旅游主體，均可發(fā)現(xiàn)以各種形式出現(xiàn)的民俗音樂或者流行音樂。此外，各大旅游景區(qū)根據(jù)自己的特色和當?shù)氐娜宋木坝^編排了許多風格各異、各具特色的民俗文藝表演以及音樂，吸引著游客的眼光。

【關鍵詞】旅游音樂;發(fā)展歷程;融合發(fā)展

【中圖分類號】J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

前言

旅游與音樂相互融合，體現(xiàn)了人們對于精神世界的追求以及對美好事物的探索。在旅游產業(yè)發(fā)展的過程中，旅游音樂成為一大助力，大大小小的景區(qū)都選取景色特色或者定制的音樂來提高宣傳效果，通過音樂表達景區(qū)的特色以及當?shù)氐娜宋木?，使自身的競爭?yōu)勢更加鮮明。當前，各大景區(qū)的音樂以及各種旅游音樂不斷地吸引著游客的注意，使人們在游玩過程中心靈的愉悅提升了一個層次，在游樂中感受到地方音樂的風韻，既得到了美的享受，也使人的旅游生活變得豐富多彩。

一、旅游與音樂的歷史淵源

從外在形式上看，旅游、音樂是兩種不同的事物音樂屬于藝術范疇，旅游是一種現(xiàn)代的行為方式，然而兩者在本質上有著相同和融合的地方。人類的旅游活動開始時間較早，可追溯到我國的神話。而旅游音樂與旅游行為的產生是相同的，在漫長的歷史發(fā)展過程中，旅途中的音樂一直作為人類交往的特殊載體和溝通形式，表明了我國豐厚的文化底蘊，無論是曲調還是歌詞，都蘊含著旅游地的文化以及風土人情。隨著人類文明發(fā)展的歷程，我國的音樂風格開始傾向于多元化發(fā)展，當前，我國不少風景名勝區(qū)是名副其實的音樂之鄉(xiāng)，比如青海的花兒、陜北高原的信天游、苗族的飛歌、草原的牧歌表演等，無一不在吸引游客深入景區(qū)探索美景和音樂，給游客更高的精神體驗。除了這些，與風景區(qū)自然特色息息相關的音樂之外，很多藝術家也在游覽大自然的美妙風景之后，創(chuàng)作出了寶貴的音樂作品，比如我國著名的古典名曲《漁舟唱晚》《春江花月夜》《高山流水》等，無一不體現(xiàn)了大自然的瑰麗景色。

二、旅游音樂的產生與特點

旅游音樂是一種與人們旅游行為密切相關，能夠表現(xiàn)出旅游景區(qū)風景特色的、充分體現(xiàn)旅游地區(qū)文化底蘊以及旅游價值的、不斷滿足人類精神需求的音樂文化。旅游音樂能夠使人們在旅游過程中或旅游開始之前對旅游進行美好的聯(lián)想和想象，產生心靈的愉悅和體驗，旅游音樂是一種充分反映濃郁地方色彩的獨特的表現(xiàn)形式，使旅游變得豐富多樣，也加強了旅游的宣傳力度。

（一）旅游音樂的產生

從古至今音樂在人文景觀的發(fā)展以及宣傳過程中具有著十分重要的作用，它能夠充分賦予一些景觀美景的特殊運維以及生命內涵，不斷提高人們的愉悅感以及體驗感，從而使游客在旅游過程中增添別樣的旅游情趣。假如你進入到蒼茫的內蒙古草原，面對藍天白云以及牛羊牧場，眼前的景色自然會使你心曠神怡，如果此時能夠體驗一首悠揚嘹亮的草原牧歌，將會使人更加愉悅。天然美好的第一自然風景，加上具有濃郁色彩的旅游音樂，這無疑是一種得天獨厚的旅游資源。

（二）旅游音樂的特點

1.旅游音樂具有濃郁的地方色彩

旅游音樂一般是針對旅游風景區(qū)及當?shù)氐娜宋娘L情所制作的，具有非常濃厚的色彩，比如新疆地區(qū)的很多名曲，如《新疆是個好地方》《吐魯番的葡萄熟了》都是非常具有新疆維吾爾族特色的民族歌曲，同時，這些歌曲自身有非常好的指向性，歌詞大力贊美了物產豐富的家鄉(xiāng)以及勤勞樸實的新疆人民，成為新疆的代表作，在全國范圍內廣為流傳，成為新疆的一大名片。各地區(qū)都擁有極具地方色彩的旅游音樂，在旋律內容和風格上都體現(xiàn)了當?shù)氐娜宋木坝^以及文化風情，這就是旅游音樂不同于其他音樂形式的特性。

2.旅游音樂的體驗性

旅游音樂的產生使得各個旅游景點的美感和對游客的影響得到了大大提升，將旅游風景區(qū)的美好以及當?shù)氐娜宋那閼褲饪s在短短的旋律以及歌詞內容中，使人通過音樂欣賞到當?shù)氐娘L景特色。比如蒙古民歌《牧歌》，在編制過程中采用了極具蒙古特色的長調，使人能夠通過歌曲的旋律，體驗到茫茫大草原的感覺，使人置身于藍天白云、雪山牧場之中，感受到草原上成群的牛羊，使人能夠在歌曲中感受到這樣美麗遼闊的景象，還有湖南民歌《人醉張家界》，生動地描寫了張家界各個著名景點使人產生美好的聯(lián)想。

（三）旅游音樂是一種特殊的宣傳載體

從旅游音樂的產生以及創(chuàng)作原則和目的來看，一首好的旅游歌曲旋律往往語言簡單，讀起來朗朗上口，方便人們的傳承和交流。旅游音樂的創(chuàng)作除了要給游客留下深刻的印象、使游客對風景難以忘懷、口口傳唱之外，還是用來對旅游景區(qū)和自然風景進行宣傳的良好渠道。首先，旅游音樂充滿了地方文化色彩，其次，深刻含有一定的旅游信息，旅游景區(qū)以及自然景色會在這樣的口口相傳之中迅速傳播到全國各地，享譽世界。2003年在北京西單文化廣場舉辦的旅游宣傳活動中，便展示出了很多與當?shù)匚幕芮邢嚓P的音樂以及舞蹈，既有民族音樂演奏，又有經過加工改編的歌詞參與，吸引了大批游客，使得南京各個優(yōu)秀的旅游景觀被人們熟知，迅速提升了南京的旅游形象。

三、旅游音樂的發(fā)展

（一）極具特色的旅游形式，豐富的旅游文化內涵

旅游音樂具有各種各樣的表現(xiàn)形式，承擔了豐富的文化內涵和當?shù)靥厣?。近年來，我國十分重視旅游產業(yè)的發(fā)展，注重融合產品的開發(fā)和弘揚，很多當?shù)氐穆糜尾块T與景點聯(lián)合，不斷提高地區(qū)音樂文化，開發(fā)出各具特色的、內涵鮮明的旅游音樂作品，都取得了良好的效果，獲得了以定的經濟利益和社會效益。比如，山西地區(qū)的旅游文化便是一表現(xiàn)晉商民俗文化為主題的旅游特色，作為曾經創(chuàng)造我國經濟奇跡的晉商聚集地和發(fā)源地，存在著很多從明清時期流傳下來的民宅，這些古香古色的老宅在構思以及風格建造上具有別樣的風情，能夠讓游客領略到晉商鼎盛時期的山西文化。而晉中地方小戲“祁太秧歌”更是隨著晉商的發(fā)展被人們廣泛熟知，開始從田間地頭的哼唱走向了全國，形成了當?shù)貥O具特色的旅游音樂，為旅游產業(yè)的發(fā)展起到了極大的作用，使人們對晉中的旅游體驗提升到了一個全新的層次。

（二）在旅游業(yè)發(fā)展過程中不斷傳承和發(fā)揚

改革開放以來，很多地區(qū)的文化以及旅游部門不斷提高自身的文化意識，開始將文化與當?shù)氐慕洕l(fā)展結合起來，將當?shù)貥O具特色的民俗文化以及民歌進行再次創(chuàng)作和加工，改編成形式多樣、豐富多彩的文藝節(jié)目，并組建了專業(yè)的演出隊伍。同時，在青少年的培養(yǎng)上，各個地區(qū)開始注重培養(yǎng)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民歌以及特色風俗文化，使我國的人文氣息得到傳承和弘揚。從旅游音樂與當?shù)氐穆糜萎a業(yè)發(fā)展實際情況來看，旅游業(yè)的發(fā)展為當?shù)氐拿袼孜幕_拓了新的渠道，不斷提高了當?shù)氐穆糜问找妫蟠髷U展了各個地區(qū)的影響力。

四、結束語

旅游音樂的發(fā)展與我國社會主義現(xiàn)代化建設進程息息相關，在一定程度上促進了旅游產業(yè)的蓬勃發(fā)展，能夠有更加良好的體驗性和愉悅性，作為一種現(xiàn)代化新興的文化，值得我們去學習和弘揚。

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作者簡介：李小亞（1977—），女，漢族，浙江東陽人，本科，講師，研究方向：音樂教育。