自主學(xué)習(xí)，為學(xué)而教，建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)導(dǎo)課堂

王麗芳

【摘要】“教是為了不教”，這是教育家葉圣陶教學(xué)思想的集中體現(xiàn)，它追求的是通過(guò)我們的教導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，知道“學(xué)什么”，自主解決問(wèn)題學(xué)會(huì)“怎樣學(xué)”，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成“我要學(xué)”，能夠自主、合作完成學(xué)習(xí)全程，達(dá)到“我能學(xué)”，從而讓語(yǔ)文課堂因自主而精彩。

【關(guān)鍵詞】葉圣陶思想 ? ?“教是為了不教” ? ?自主學(xué)習(xí)

“教是為了不教”，這是教育家葉圣陶先生的教育教學(xué)核心理念。而“不教”的內(nèi)涵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而達(dá)到“不教”的境界，這樣我們的課堂才能精彩起來(lái)。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)踐行“教是為了不教”的教學(xué)理念，通過(guò)有效的指導(dǎo)和引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，讓我們的語(yǔ)文課堂真正成為展示學(xué)生個(gè)性的新天地。

一、問(wèn)題自主，讓學(xué)習(xí)充滿激情

興趣是最好的老師。只有讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容，才能真正調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓課堂教學(xué)真正變成學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”。要做到這一點(diǎn)，我們首先要從“問(wèn)題”開始，轉(zhuǎn)變“老師問(wèn)學(xué)生答”的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己尋找那些自己感興趣的問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題的自主，這是自主學(xué)習(xí)的前提。也只有讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能最大程度地提高他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂學(xué)習(xí)充滿激情。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《把我的心臟帶回祖國(guó)》一課時(shí)，教師首先讓學(xué)生閱讀課文，找出文中的問(wèn)題點(diǎn)，然后依據(jù)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)出示課文題目時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生：看到題目，你心中有哪些疑問(wèn)呢？先說(shuō)一說(shuō)，然后把它們寫在筆記本上，再通過(guò)閱讀課文來(lái)解決心中的疑問(wèn)。通過(guò)學(xué)生交流心中的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)他們基本抓住了關(guān)鍵：誰(shuí)要把心臟帶回祖國(guó)？為什么要把心臟帶回祖國(guó)？通過(guò)自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)文章的主人公是波蘭音樂(lè)家肖邦，他是受到侵略者的迫害流亡國(guó)外的。由于他對(duì)祖國(guó)的熱愛，因此在臨終前請(qǐng)求姐姐把他的心臟帶回祖國(guó)。在學(xué)生解決了這兩個(gè)問(wèn)題后，教師又讓學(xué)生交流在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的新問(wèn)題：肖邦熱愛自己的祖國(guó)，除了體現(xiàn)在“把我的心臟帶回祖國(guó)”，還有哪些地方表現(xiàn)了他的愛國(guó)之情呢？這樣，通過(guò)讓學(xué)生自主生成問(wèn)題，完成對(duì)文本的深入學(xué)習(xí)，對(duì)主題的深刻理解，因問(wèn)題的自主生成，讓課堂變得精彩起來(lái)。

學(xué)習(xí)問(wèn)題的提出，其實(shí)已決定了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主確定問(wèn)題，他們的學(xué)習(xí)才是充滿情感的，學(xué)習(xí)興趣才是高漲的，當(dāng)然我們的課堂也才是精彩的。否則，一切都是在教師控制下的偽自主學(xué)習(xí)。

二、解疑自主，讓學(xué)習(xí)充滿智慧

如果說(shuō)問(wèn)題自主決定了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容的話，那么解疑（解決問(wèn)題）自主則決定了學(xué)習(xí)過(guò)程的自主。它指向的是學(xué)習(xí)方法的掌握與運(yùn)用，即讓學(xué)生運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法自己尋找問(wèn)題的答案。解疑自主的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種積極的主動(dòng)狀態(tài)，類似于游戲的中的闖關(guān)，是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的，并且讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿智慧。這是自主學(xué)習(xí)的主體，是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，也正是課堂學(xué)習(xí)最精彩的部分。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文時(shí)，教師采用了“通讀了解內(nèi)容”“研讀體會(huì)人物品質(zhì)”和“演讀感悟主題”的方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)伊始，教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定了“負(fù)荊請(qǐng)罪是什么意思？”“是誰(shuí)向誰(shuí)負(fù)荊請(qǐng)罪”和“負(fù)荊請(qǐng)罪寫了一件什么事？” 這三個(gè)學(xué)生最感興趣的問(wèn)題。然后，教師讓學(xué)生通讀課文，學(xué)生自己在文中尋找答案，對(duì)課文內(nèi)容有了一個(gè)初步的了解。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行追問(wèn)：在這個(gè)故事當(dāng)中，你發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人物分別具有什么特點(diǎn)了嗎？于是，讓學(xué)生從文中尋找最能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的語(yǔ)句進(jìn)行“研讀”，在反復(fù)研讀中體會(huì)人物精神品質(zhì);最后，為了加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解和對(duì)主題的感悟，教師讓學(xué)生在充分研讀的基礎(chǔ)上，依據(jù)文本中括號(hào)內(nèi)對(duì)人物神情動(dòng)作的提示，分角色“演讀”，生動(dòng)形象地展示了課文內(nèi)容，在聲情并茂中提升了對(duì)課文主題的感悟。這樣，整堂課就通過(guò)“三讀”——通讀、研讀和演讀，讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)，課堂生動(dòng)而精彩。

自主學(xué)習(xí)也是解決疑問(wèn)的過(guò)程，因此，讓學(xué)生自主解決他們心中的疑問(wèn)，最大程度地?cái)[脫教師的“預(yù)設(shè)”與“牽制”，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)“不教”的重要保障，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程充滿智慧。

三、態(tài)度自主，讓學(xué)習(xí)成為樂(lè)趣

如果說(shuō)“問(wèn)題自主”和“解疑自主”更多是地“教”會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還是偏向于屬于“教”的環(huán)節(jié)，是一種行為上的自主的話，那么“態(tài)度自主”則是從思想上培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，這是“不教”的最高境界。我們就是要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生自主生成問(wèn)題，自主解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，并逐漸形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進(jìn)而樹立自主學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”“我樂(lè)學(xué)”，讓課堂充滿樂(lè)趣，精彩紛呈。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《愛因斯坦和小女孩》這篇課文時(shí)，教師采用了“半扶半放”式教學(xué)。在教學(xué)中，教師只是作為課堂教學(xué)的組織者與引導(dǎo)者，而問(wèn)題的提出、問(wèn)題的解決以及學(xué)習(xí)中的追問(wèn)、解疑等環(huán)節(jié)，都由學(xué)生主動(dòng)地提出和自主解決。在教學(xué)伊始，教師公布了學(xué)習(xí)的課題，然后分組自主合作學(xué)習(xí)，教師只是在教室內(nèi)巡視。第一環(huán)節(jié)“了解課文內(nèi)容”，學(xué)生并沒(méi)有等待教師提問(wèn)，而是很自然地提出了心中的疑問(wèn)，在小組內(nèi)交流后確定了要解決的問(wèn)題：愛因斯坦和小女孩是怎樣認(rèn)識(shí)的？他們之間會(huì)發(fā)生哪些有趣的事等。在學(xué)生初步了解課文內(nèi)容之后，便很自然地進(jìn)入了第二環(huán)節(jié)：體會(huì)人物的特點(diǎn)，分析愛因斯坦和小女孩分別是什么樣的人，具有什么特點(diǎn)。問(wèn)題依然是由學(xué)生自己提出，解疑也仍然是由學(xué)生自主完成，教師只是觀摩他們的學(xué)習(xí)，詢問(wèn)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展與情況。這樣，課堂上再也沒(méi)有了教師“巧妙”的預(yù)設(shè)和精心的步步引導(dǎo)，一切都是在學(xué)生主動(dòng)與自覺中完成的，可謂“此處無(wú)聲勝有聲”。

葉圣陶先生說(shuō)：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，領(lǐng)悟之源廣開。”在上述案例中，教師將課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，邂逅不曾預(yù)約的精彩。

四、學(xué)程自主，讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣

“教是為了不教”所追求的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而學(xué)程自主，則側(cè)重于在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最大程度地減少教師指導(dǎo)與參與，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。即從問(wèn)題的提出，疑問(wèn)的解決，學(xué)習(xí)中的追問(wèn)與再解決等，都需要學(xué)生自己自主來(lái)完成。這是同前面的“教”密不可分的，也正是“教”的成果，是一種水到渠成的事情，也是課堂真正精彩之處。

例如在教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)，教師就一改傳統(tǒng)的教育模式，讓學(xué)生運(yùn)用編演課本劇的方式，理解閱讀文本，體會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感。這篇課文的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，角色個(gè)性鮮明，很受學(xué)生的喜歡，很適合課本劇的編演。在教學(xué)過(guò)程中，教師讓學(xué)生自由結(jié)成小組，由小組長(zhǎng)進(jìn)行角色分配，然后進(jìn)行排練，以表演的形式來(lái)呈現(xiàn)文本內(nèi)容。學(xué)生們按小組在課堂中輪流表演后，小組間進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出表演中的不足，吸取他人的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教學(xué)過(guò)程，不僅可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，還懂得在生活中我們要做一個(gè)善良的人，要去幫助弱小的人。

學(xué)程自主，是學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣后，自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)的呈現(xiàn)。它是“教”的成果，更是學(xué)生學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的有力的證明，我們的課堂也正因?yàn)椤皩W(xué)程自主”而精彩。

總之，“教是為了不教”思想在語(yǔ)文課堂上的踐行，根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變了教師的教學(xué)方式，發(fā)展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們的綜合素質(zhì)得到明顯提高。“教是為了不教”，真正讓我們的語(yǔ)文課堂走出浮華，還原本真。

（本文系蘇州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《“教是為了不教”思想下建構(gòu)學(xué)導(dǎo)課堂的實(shí)踐與研究》的研究成果之一）

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