新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神價(jià)值研究

張怡

【摘 要】 本文闡釋了新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的理論價(jià)值，論述了新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的歷史價(jià)值，分析了新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的實(shí)踐價(jià)值：聚焦三農(nóng)問題，為社會(huì)分憂;情系社會(huì)生活，為人民謀利;立足國際視野，為世界貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;擔(dān)當(dāng)精神;馬克思主義

一、新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的理論價(jià)值

新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神以馬克思主義為理論支撐，融合于無產(chǎn)階級的歷史使命之中。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神自覺貫徹馬克思主義精神，以馬克思主義為引導(dǎo)，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中不斷與中國實(shí)際國情相結(jié)合，開創(chuàng)馬克思主義理論在中國實(shí)踐中的新發(fā)展。

1、堅(jiān)定馬克思主義精神旗幟

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，“全心全意為人民服務(wù)”是馬克思主義政黨的宗旨，也是從根本上區(qū)別于其他一切政黨的標(biāo)志。無產(chǎn)階級政黨最大的責(zé)任就是對人民負(fù)責(zé)，也只有依靠人民群眾才能取得偉大事業(yè)的成功。就像毛澤東同志所說：“中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”。[1]中國共產(chǎn)黨自成立以來，就自覺地承擔(dān)起爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的歷史使命，堅(jiān)持把黨的一切活動(dòng)深入到人民群眾之中，群眾路線在革命中形成并不斷完善和發(fā)展，成為毛澤東思想的三個(gè)“活的靈魂”之一。從馬克思主義中國化的第一次飛躍到如今的最新成果，歷經(jīng)百年發(fā)展，馬克思主義群眾史觀始終貫徹其中，并不斷得到創(chuàng)新。習(xí)近平自上任以來，繼續(xù)堅(jiān)持深入基層考察，詳細(xì)了解人民群眾所需所求，以人民為中心的思想，始終貫穿在習(xí)近平治國理政的過程之中，彰顯了習(xí)近平為民擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选?/p>

2、新時(shí)期治國理政理論依據(jù)

在全面依法治國的理論和實(shí)踐中開辟了新局面，社會(huì)主義法治國家建設(shè)取得了歷史性成就。2014年習(xí)近平首次提出“全面從嚴(yán)治黨”后，身體力行、率先垂范，嚴(yán)懲黨內(nèi)腐敗，使黨內(nèi)風(fēng)氣得到極大的好轉(zhuǎn)，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展積聚了強(qiáng)大的正能量?！皳?dān)當(dāng)”是全面深化改革和全面建成小康社會(huì)的迫切需求。在新時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，容易的改革都已完成，剩下的都是一些“難啃的硬骨頭”。習(xí)近平在接受俄羅斯電視臺專訪時(shí)說：“改革再難也要向前推進(jìn)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”[2]要解決深化改革面臨的矛盾和問題，全黨上下及各地領(lǐng)導(dǎo)干部必須學(xué)習(xí)總書記的擔(dān)當(dāng)精神，堅(jiān)持貫徹黨的方針政策，保持高度政治定力，主動(dòng)作為。新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神在黨內(nèi)豎起了鮮明的旗幟，為各地黨員樹立了良好的典范，明確了各級領(lǐng)導(dǎo)干部的奮斗方向，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺擔(dān)負(fù)起自己肩上的責(zé)任，使責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、初心與使命不只是一句空話，而是把行動(dòng)落在實(shí)處，惠民、利民、造福社會(huì)。

二、新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的歷史價(jià)值

中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，自古以來擔(dān)當(dāng)精神的事例屢見不鮮，作為一種優(yōu)秀的責(zé)任品質(zhì)，在中華民族傳統(tǒng)文化中為各族人民提供了榜樣借鑒，新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神傳承并發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品質(zhì)，推動(dòng)了馬克思主義精神品質(zhì)的發(fā)展，并為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提供了支撐。

1、堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)核心理念

中華民族歷史悠久，在漫漫歷史長河中，形成了獨(dú)特璀璨的中華文明。作為世界上唯一的從未中斷的文明，中華文明給人類文明留下了豐厚的寶藏。近代以來，中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視中國傳統(tǒng)文化，習(xí)近平自幼在父輩的熏陶下飽讀詩書，在他七年的知青歲月中極為艱苦的條件下依然堅(jiān)持讀書。這使習(xí)近平形成了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)思想觀念以及憂國憂民的擔(dān)當(dāng)情感。中華文明的主要特征是獨(dú)特的道德禮儀，自古以來不乏名人烈士表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識與自覺擔(dān)當(dāng)?shù)木?。范仲淹心系國家與人民，寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕句。廉頗一生嚴(yán)以律己，始終以國事為重，直到被迫流亡異國他鄉(xiāng)，仍不忘為國而戰(zhàn)。焦裕祿艱苦樸素，關(guān)心群眾，為黨的事業(yè)和人民群眾鞠躬盡瘁。習(xí)近平曾說：“我一直認(rèn)為，焦裕祿同志為縣委書記樹立了榜樣?！盵3]習(xí)近平在知青下鄉(xiāng)時(shí)，就扎進(jìn)人民群眾之中，察群眾之難，解群眾之憂，從正定到福建，無論他身在何地，身兼何職，都將擔(dān)當(dāng)精神融于血液之中，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起對人民的責(zé)任，對黨和國家的責(zé)任。

2、創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)核心精神

十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民克服重重困難，改革發(fā)展取得重大成就。習(xí)近平在江蘇調(diào)研時(shí)第一次公開將“四個(gè)全面”并提?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平同志治國理政新理念的重要內(nèi)容，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的理論創(chuàng)新與發(fā)展，是新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的具體體現(xiàn)。習(xí)近平曾談到：“面對當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到的新形勢新情況新問題，全黨同志要有所作為、有所進(jìn)步，就要敢于較真碰硬、敢于直面困難，自覺把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上，努力在協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局中取得新的更大的成績?！盵4]協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的良性互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這不僅要求全黨同志敢于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新，更是每一位中華兒女共同肩負(fù)的責(zé)任?！拔逦灰惑w”以及“四個(gè)全面”等社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的創(chuàng)新戰(zhàn)略的提出，發(fā)揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)精神，突出了中國對國際社會(huì)的責(zé)任意識，彰顯了中國的大國擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)代對中華文明傳統(tǒng)核心精神的創(chuàng)新發(fā)展。

三、新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的實(shí)踐價(jià)值

新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的價(jià)值顯著體現(xiàn)在民生社會(huì)上。在實(shí)踐中，新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵不斷得到充盈和發(fā)展。新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神的主體始終是黨、國家、社會(huì)和人民，在激烈的國際關(guān)系變化中，新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神不僅在國內(nèi)有著不可代替的價(jià)值，更在國際上占有一席之地，大放光彩。

1、聚焦三農(nóng)問題，為社會(huì)分憂

“三農(nóng)”問題是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重要基本問題，自1978年改革開放至今四十年來，我國“三農(nóng)”問題取得極大的發(fā)展，但表面之下一些深層次的問題依然存在。在社會(huì)的糧食產(chǎn)量、食品安全等需求越來越高的情況下，土地資源、水資源日趨匱乏，更多的農(nóng)民選擇進(jìn)城務(wù)工，以謀求更好的物質(zhì)精神生活，農(nóng)民與政府之間缺乏互信，農(nóng)村勞動(dòng)力短缺，農(nóng)業(yè)發(fā)展的供需呈不平衡的狀態(tài)。因此，“三農(nóng)”問題作為一種經(jīng)濟(jì)問題，有深化為政治問題的可能。農(nóng)村一直是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后環(huán)節(jié)，農(nóng)業(yè)利潤微薄，導(dǎo)致農(nóng)民在農(nóng)村務(wù)農(nóng)的積極性不高，而面臨的生活開銷不斷增加，農(nóng)民子女的教育問題和農(nóng)民醫(yī)療問題在農(nóng)民全年支出中所占的比例最大，這也是造成許多家庭貧困的重要原因。此外，農(nóng)民收入、養(yǎng)老等問題也十分突出。2013年習(xí)近平提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想，與以往的粗放扶貧相比，精準(zhǔn)扶貧政策更加完善，扶貧力度與具體政策實(shí)施因地制宜，更加要求領(lǐng)導(dǎo)干部內(nèi)化責(zé)任意識，把國家扶貧資金花在“刀刃上”，真正解決各種難題，讓貧困人口平等地享受社會(huì)資源及國家保障。

2、情系社會(huì)生活，為人民謀利

習(xí)近平十分強(qiáng)調(diào)黨對人民幸福的擔(dān)當(dāng)。在黨的十九大報(bào)告中，民生作為一條主線貫穿其中，并與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的內(nèi)容并列在一起。民生問題，涵蓋教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、收入、社會(huì)保障等關(guān)乎老百姓生活的各個(gè)方面，要解決民生問題，尤其是要著力解決老百姓最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的一些問題。習(xí)近平就優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高教育質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)力度等方面做出了重要論述，這些論述都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對性和實(shí)惠性，目的就是要通過黨和政府的努力，讓老百切實(shí)感受到我國民生改善的紅利。

黨的十九大指出，我國的社會(huì)主要矛盾已不同以往，我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需求同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[5]這一矛盾的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了新時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人深入剖析經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化。時(shí)刻聚焦當(dāng)代中國具體國情，堅(jiān)持履行對國家、社會(huì)、和人民的責(zé)任和義務(wù)，不忘共產(chǎn)黨人的初心和使命，為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的不懈努力與追求。

3、立足國際視野，為世界貢獻(xiàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等聯(lián)系越來越密切，2008年由美國次貸危機(jī)而引發(fā)的全球金融危機(jī)也證明世界經(jīng)濟(jì)大有牽一發(fā)而動(dòng)全身之勢。習(xí)近平指出：“沒有任何一個(gè)國家可以獨(dú)善其身，世界各國需要以負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì)、協(xié)調(diào)行動(dòng)?！?2012年11月中共十八大明確提出“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切”。[6]人類命運(yùn)共同體思想為國際和平事業(yè)貢獻(xiàn)了中國方案，為變革全球治理體系貢獻(xiàn)了中國智慧。中國作為一個(gè)責(zé)任大國，在國際社會(huì)中越來越扮演著不可或缺的角色?，F(xiàn)今，全球化遭遇巨大沖擊，世界前途面臨重重危機(jī)，習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想符合世界人民期望，在世界發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻引領(lǐng)世界駛上正確航向，把對人類的貢獻(xiàn)作為自己的使命，在自我發(fā)展的路上實(shí)現(xiàn)各國的共贏共享，對形成更加公正合理的國際秩序起到了積極推動(dòng)作用，有助于共建更加美好的世界?！叭祟惷\(yùn)共同體”“一帶一路”等中國聲音凸顯了中國不僅負(fù)起對本國的責(zé)任，也主動(dòng)肩負(fù)起對世界的責(zé)任，盡顯中國的大國擔(dān)當(dāng)。

中華人民共和國歷經(jīng)千辛萬苦，從內(nèi)憂外患到站起來再到富起來，并向強(qiáng)起來邁進(jìn)，在這一偉大的歷史進(jìn)程中，擔(dān)當(dāng)精神始終是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的支撐。新時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神在黨內(nèi)為黨員干部明確了目標(biāo)要求，在黨外為廣大人民樹立了良好的行為準(zhǔn)則，使擔(dān)當(dāng)意識內(nèi)化為每一個(gè)人心中的道德底線，在全社會(huì)形成良好的風(fēng)氣。擔(dān)當(dāng)精神貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)民生、生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)方面，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)步入新時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)折期，這種責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，將使中國在世界的舞臺上扮演更重要的角色，將帶領(lǐng)全體中華人民最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991.1467.

[2] 習(xí)近平談治國理政（第一卷）[M].北京：外文出版，2016.101.

[3] 做焦裕祿式的縣委書記[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015.

[4] 習(xí)近平.在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)， 2015-11-21.

[5] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].http：//jhsjk.people.cn/article/29613458？isindex=1.（2017-10-1）（2017-10-23）.

[6] 十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2012.

【作者簡介】

張 怡（1994—）女，河北邢臺人，現(xiàn)為河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化專業(yè)碩士研究生.