袁治軍
去年秋末冬初的時(shí)候,我用一根火腿腸,成功誘惑了小區(qū)里的一只流浪貓和我同住。我給它取名“豹子”,因?yàn)樗l(fā)的顏色。
在豹子之前,我曾養(yǎng)過許多只貓,豹子的特別之處在于,即使從此不必再過饑一頓飽一頓的生活,也有了它的專屬小窩,但每隔三五天,它總會游蕩到房門口,沖著防盜門一陣喵嗚。
我當(dāng)然知道它是想出去,但我總是以外面越來越冷,小區(qū)里淘氣的孩子又很多為理由,阻止自己給豹子開門放它出去的沖動。這種情況在某天我夜歸開門的那一刻,成為徒勞。那天豹子就躲在門角,我剛拉開一條門縫,它就從屋里躥了出來,循著樓梯躥出單元,轉(zhuǎn)眼消失在夜幕的掩護(hù)中。
有那么一剎那,我替自己不值,覺得一片好心被辜負(fù)了—天氣越來越冷,食物越來越少,它到底是怎么想的?非要往外面跑。更別說為了讓它生活得舒服些,貓砂、貓糧、貓窩、貓罐頭、貓薄荷、貓抓板,我是一樣沒落置備齊全。
“它是流浪貓,不習(xí)慣被圈養(yǎng)?!迸笥褜捨课?,“如果人有人生觀,貓也有貓生觀?!?/p>
好吧,這算是一種解釋。每個(gè)人對生活的解讀都不能苛求用同一種價(jià)值觀來衡量,更何況一只貓呢?
豹子離開我的生活后不久,抖音短視頻上,一位名叫沈巍的上海拾荒者突然爆紅。有別于大部分為生活所迫的拾荒者,沈巍拾荒,充滿了犬儒主義的味道。
“我不需要救助,我只是倡導(dǎo)垃圾分類。”在一條條短視頻中,沈巍不斷用這樣的話來解釋自己的衣衫不整和滿身污穢。
被證實(shí)的材料顯示,沈巍有工作單位,還是國家公務(wù)員,因?yàn)楸慌卸ㄓ芯駟栴}而處于長期病假狀態(tài)。
如果僅僅是這種人設(shè),沈巍大約也無法迅速爆紅。他身上巨大的悖論在于,一個(gè)拾荒者居然對三墳五典八索九丘信手拈來,侃侃而談—普通人尚且無暇關(guān)注的知識體系,沈巍在拾荒之余卻因了手不釋卷而成竹在胸,一頂“流浪大師”的高帽就這樣被戴在了沈巍的頭頂。
拋開一大波蹭熱度的主播不談,網(wǎng)絡(luò)上很快有人發(fā)起了給沈巍資助的倡議。潛意識里,人們覺得沈巍這樣有學(xué)問的人不應(yīng)該與垃圾為伍。他應(yīng)該有一間書房,一張書桌,一盞香茗,若是再來個(gè)紅袖添香,那才是沈巍該有的模樣。
但沈巍拒絕了。
“你們不要給我捐款,我不缺錢?!鄙蛭≌f,“網(wǎng)上那些為我募捐的,都是騙人的?!?/p>
那一刻,我忽然就想起了豹子。
我想豹子和沈巍大約是同一種價(jià)值觀的擁護(hù)者,這種價(jià)值觀獨(dú)立于主流價(jià)值體系之外,不以公眾對幸福和成功的定義來約束自身。他們的自由也許會讓主流價(jià)值觀感到不適,甚至難堪,但他們斷然不肯為了遷就他人而改變自身。公眾出于同理心和同情心而施以的援手,于他們的生活反而成了一道道枷鎖,令他們無所適從。
也許,當(dāng)我們以自己的價(jià)值觀來判定他人的生活是否需要被救助時(shí),我們,才是最需要被救助的那一個(gè)也未可知?