厚植大慶精神文化自信的價值探討

王龍江

中圖分類號：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2019）4-009-01

摘 要 堅定的理想信念就是對馬克思主義堅定的信仰，對中國特色社會主義道路的自信，對中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大信任。正是這種信念和追求充實了人民大眾的現(xiàn)實生活，讓現(xiàn)實的人的價值得到了提升和升華，實現(xiàn)了終極價值的回歸。在實現(xiàn)中國夢偉大進(jìn)程中，還必須依靠實踐，必須把實踐的觀點融入人們的血液當(dāng)中，讓人們重視實踐、勇于實踐、善于實踐。對于構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，提升黨的執(zhí)政能力、執(zhí)行方式和執(zhí)政理念，具有豐富的文化自信價值。

關(guān)鍵詞 偉大精神 愛國主義精神 大慶精神 文化自信 實踐

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中，無數(shù)前輩浴血奮戰(zhàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)，在挑戰(zhàn)自己的過程中創(chuàng)造了一個又一個奇跡，形成了紅船精神、井岡山精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神、兩彈一星精神等一系列中國共產(chǎn)黨偉大精神。以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”為核心的大慶精神作為中國共產(chǎn)黨偉大精神的重要組成部分，有著豐富的內(nèi)涵和時代價值，對于構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，提升黨的執(zhí)政能力、執(zhí)行方式和執(zhí)政理念，具有豐富的文化自信價值。

一、堅定的理想信念奠定文化自信的鮮明政治底色

堅定的信念是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)，在中國共產(chǎn)黨走過的風(fēng)雨進(jìn)程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員不惜流血犧牲、浴血奮戰(zhàn)，為的就是這種共產(chǎn)主義的理想和信念，為的就是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，為的就是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。

民主革命時期“堅定理想、百折不撓”的紅船精神，“堅定不移的革命信念”的井岡山精神，“自力更生、艱苦奮斗”的延安精神，社會主義建設(shè)時期“為國爭光，為民族爭氣”的大慶精神，都是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主議精神在不同時代的彰顯，都彰顯出中華民族生生不息和艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨大無畏的革命英雄主義精神的思想和行為模式；民主革命時期”開天辟地，敢為人先“的紅船精神，”“實事求是，敢創(chuàng)新路”的井岡山精神，“理論聯(lián)系實際”的延安精神，社會主義建社時期“講究科學(xué)，三老四嚴(yán)”的大慶精神，都遵循了徹底的辯證唯物主義的態(tài)度和方法，都體現(xiàn)了不同時間、地點和條件下，堅持解放思想、實事求是，不唯上，不唯書，只唯實的工作態(tài)度和作風(fēng)；民主革命時期“立黨為公、忠誠為民”的紅船精神，“依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，“全心全意為人民服務(wù)”的延安精神，社會主義建設(shè)時期“當(dāng)黨和人民一輩子老黃?！钡拇髴c精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一切依靠人民、一切為了人民，成果由人民群眾共享的歷史唯物主義觀點和方法。井岡山精神、延安精神、沂蒙山精神等革命精神，以及社會主義建設(shè)時期精神資源開篇之作的大慶精神都傳承著這種敢為人先、百折不撓、甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的價值內(nèi)核。大慶精神中的“困難面前有我們，我們面前沒困難”戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力，憑著這股子任何困難都壓不倒的勇氣和干勁，憑著為國爭光為民族爭氣的強(qiáng)烈責(zé)任感，挺起了中國石油工業(yè)的脊梁。因此，堅定的理想信念就是對馬克思主義堅定的信仰，對中國特色社會主義道路的自信，對中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大信任。

二、高尚的道德追求鑄就文化自信的強(qiáng)大人格魅力

文化自信是一個民族、一個國家、以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，也是對其文化的生命力持有的堅定信心。大慶精神作為文化的一種具體形態(tài)，根源于大慶石油會戰(zhàn)時期。大慶人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨、中國工人階級和人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上而進(jìn)行的具體的生產(chǎn)和生活的實踐，蘊含著高尚的道德追求為文化自信注入強(qiáng)大的人格魅力?！盀閲鵂幑狻槊褡鍫帤狻钡膼蹏髁x精神、“胸懷全局、為國分憂”奉獻(xiàn)精神都傳承著“國而忘家、公而忘私”的道德原則，體現(xiàn)了大慶精神在社會主義建設(shè)初期對愛國主義精神的接續(xù)和傳承，把責(zé)任意識和憂患意識變?yōu)閵^發(fā)圖強(qiáng)的動力，挺起民族精神的脊梁。大慶精神當(dāng)中所蘊含的“三老四嚴(yán)”“四個一樣”等優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，體現(xiàn)了石油人不擺官僚主義的作風(fēng)，不搞形式主義的做派，任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)，老老實實做人，踏踏實實工作。正是這種信念和追求充實了人民大眾的現(xiàn)實生活，讓現(xiàn)實的人的價值得到了提升和升華，實現(xiàn)了終極價值的回歸。

三、科學(xué)的求實精神鑄就了文化自信的強(qiáng)大實踐底氣

馬克思主義之所以能夠具有強(qiáng)大的生命力，關(guān)鍵在于具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在于它能夠迅速與各個國家的具體國情的實踐相結(jié)合，在于它能夠在理論地指導(dǎo)下創(chuàng)造性解決各國革命建設(shè)時期的具體問題。面對從無到有，白手起家，艱苦創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實境遇，石油部黨組機(jī)關(guān)積極響應(yīng)周恩來總理的指示，學(xué)習(xí)毛主席《實踐論》《矛盾論》，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。而大慶精神也就是廣大石油人堅持以《實踐論》和《矛盾論》為指導(dǎo)，用辯證唯物主義的觀點，去分析、研究、解決建設(shè)工作中的一系列問題當(dāng)中形成的。

實踐理論是馬克思理論體系中的重要組成部分，而馬克思主義也必然會隨著實踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展。在大慶油田開發(fā)建設(shè)的實踐活動中，《實踐論》賦予了大慶石油人科學(xué)的行為方式和準(zhǔn)則。本著實踐第一的原則，石油人堅持“三老四嚴(yán)厲”“四個一樣”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，大搞調(diào)查研究，狠抓第一性資料，并通過對數(shù)據(jù)的分析，來指導(dǎo)油田開發(fā)建設(shè)的實踐活動，實現(xiàn)由理性認(rèn)識向?qū)嵺`的飛躍。通過實踐，充分發(fā)揮石油人的自主性、創(chuàng)造性，最終打贏了這場艱苦的戰(zhàn)斗。在實現(xiàn)中國夢偉大進(jìn)程中，必須依靠實踐，必須把實踐的觀點融入人們的血液當(dāng)中，讓人們重視實踐、勇于實踐、善于實踐。